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近日,网上流传一个新词--"妈癌"。
难道又是一种新的癌症名称吗?亲爱的弟兄姊妹们莫要闻癌色变,答案当然是否定的,因为"妈癌"其实并非真的是一种病,它形容一个人对别人特好、特关怀,替人操心,替人着想,朋友遇到问题比朋友还着急,待朋友如同对待自己孩子,被简称为"妈癌"。
一、"妈癌"的四大症状
1、唠叨
不是长辈对晚辈的唠叨,而是对朋友的唠叨。比如,天气冷了,亲要多穿衣。又如,别吃太多了亲,小心体重。再如,亲,别老晚上的往外跑,注意安全啊亲......如此种种,不知不觉,你成为了对方的"妈",唠叨的"妈"。
2、操心
症状:这种操心,主要是指过分关心对方的感情生活。比如,闺蜜遭男友暴力对待,闺蜜回来向你哭诉,问你"我该不该继续和他在一起?",然后你花了一夜跟她分析形势得出结论,说打女人的男人不是好东西,口水都干了。可对方最后跟你说:"其实他吉他弹的不错"。
3、亲力亲为
症状:这简直是把对方当"儿女"来办,话句话说,你成为闺蜜的"爸妈"了。比如,上课或者上班,总是给对方她准备好早餐,午餐总是给她打包盒饭,顺带一杯果汁。好吧,下班或者下课,你得去"接"她。晚上洗澡为她烧好热水,睡觉为她盖好被子,其实你忘了,你不是她妈。
4、不领人情
症状:这是最最尴尬的症状。之前你做的那么多,可能是纯情、善良使然,对方却没把它当回事,谢谢也不多说,甚至不领情,一副"友尽"表情。这时候,你开始觉醒了,病的不轻。
二、网友对"妈癌"的评论
网友"病屋" 认真分析了"妈癌"的症状,认为过度干涉他人是一种边界不清的表现。代劳,易剥夺他人的生命体验,对方会自动退为婴儿状态,不再思考,干脆让你包办。如果你干不成,他的怒火都会发泄在你身上,会说你没本事还要多管闲事,不是事情干不成,而是你包办了,他没法获得战胜困难后的成就感。
还有网友 觉得"妈癌"有强迫症的倾向。"妈癌"让人心塞。
有网友认为 "妈癌"是种病,得治。
网友"无头象" 认为,这是爱的释放。
你是妈癌患者吗?你有朋友是妈癌患者吗?症状是否严重?下面请圣灵带领我们,进入到《圣经》中,看一看治疗"妈癌"的"经传丹方"。
三、治疗"妈癌"的"经传丹方"
为什么称之为"经传丹方"?是为了与民间的"祖传秘方"、"宫廷秘方"区别开来的,此丹方乃圣经上记载的。也有人会问:"我读了好多遍圣经,也没有看到哪一卷、哪一章、哪一节藏着治病的丹方"?如此说来,笔者也就不再藏着掖着了,把这个治疗"妈癌"的"经传丹方"奉献出来,以便对症下药。
【名称】扶正怯邪汤
【歌诀】滋燥清火爱喜平,忍耐恩慈良善轻,信实温柔节制茎,凉血开窍效可定
【组成】仁爱水七分 喜乐枝一钱 和平叶一片 忍耐石二钱 五分恩赐果 八分良善心 七分信实 一钱二分 温柔花一钱 节制茎经霜者三钱
【功用】滋燥清火,凉血开窍。
【主治】温燥伤肺。症见唠叨以致咽喉干燥,操心而导致胸膈满闷,亲力亲为过度气逆而喘,不领人情之致使口糜咽痛,目赤神烦,舌淡苔白腻,舌色干光,或紫绛、或圆硬、或黑苔,脉缓无力
【方析】
1、唠叨,非长辈对晚辈之唠叨,乃对朋友之唠叨,不知不觉,成为了对方的"妈"--唠叨的"妈",此为口之错,位之错。
口之错乃没有分寸,无遮掩,即该说的也说了,不该说的也说了,所以要管住自己的口,使口出智慧。《圣经》曰:"耶和华啊,求你禁止我的口,把守我的嘴"。(诗141:3)"寡言少语的有知识,性情温良的有聪明"。(箴17:27)"他开口就发智慧,他舌上有仁慈的法则"。(箴31:26)";
位之错,即要认清自己的位置、职分,不可颠倒顺序和秩序。父母、兄弟、同工、朋友、同事、长幼……说话都是要有分寸的,莫要凭着冲动而言,因为冲动是魔鬼。为此《圣经》曰:"凡事都要规规矩矩地按着次序行。"(林前14:40)"因为上帝不是叫人混乱,乃是叫人安静。"(林前10:33)"凡事都可行,但不都有益處;凡事都可行;但不都造就人。"(参林前10:23)
故方中以仁爱水(因为林前13:4/8节言:爱是恒久忍耐,又是恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂;不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息……)为君,清宣口中燥热(言语唠叨之源)。喜乐枝(因箴17:22言:「喜乐的心乃是良药;忧伤的灵使骨枯乾。」)助君清胃经之热(唠叨的后果),从而达到药及表里、入血脉、清病灶之果效。
2、操心,指过分关心对方的感情生活。俗话说"公说公有理婆说婆有理",偏听途说是不能解决问题,也解决不了问题,言语轻了制造家庭矛盾,言语重了,导致家庭破裂,无形之中你会成为破坏他(她)人婚姻的第三者。
对婚姻的教导,《圣经》曰:"又当存敬畏基督的心、彼此顺服。你们作妻子的、当顺服自己的丈夫、如同顺服主你们作丈夫的、要爱你们的妻子、正如基督爱教会、为教会舍己"(弗5:21/22,25)。
为此,当别人家庭有矛盾,或夫妻双方有不尽人意的地方,作为"妈癌"患者所表现的操心症状,需用以下成分治疗:和平叶甘寒,养阴润肺,以补燥热所伤之阴津,因《圣经》言:"大卫出去迎接他们、对他们说、你们若是和和平平地来帮助我、我心就与你们相契.你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里、愿我们列祖的神察看责罚"(代上12:17)"不要毁谤、不要争竞、总要和平、向众人大显温柔。"(多3:2),忍耐石(传道书7:8言"事情的终局、强如事情的起头.存心忍耐的、胜过居心骄傲的"弗4:2道"凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容")共为臣药,助仁爱水、喜乐枝清邪扶正。
3、亲力亲为,简直是把对方当"儿女"来办。实事求是来说,太有点霸道了。也是火旺,伤肺而至。因燥热伤肺,致气阴两伤。
为此,需恩赐果泻火,因《圣经》言:"各人要照所得的恩赐彼此服事、作神百般恩赐的好管家"(彼得前书4:10).这里面是一个彼此的问题,切莫一头热,为此,需加另两味药物良善心和信实,为此贴前5:15言"你们要谨慎、无论是谁都不可以恶报恶.或是彼此相待、或是待众人、常要追求良善",谨慎、相待是良善的专有属性;"你们所遇见的试探、无非是人所能受的、神是信实的、必不叫你们受试探过于所能受的.在受试探的时候、总要给你们开一条出路、叫你们能忍受得住"(林前10:13),这个信实能够让人承受试探,浅显地说,乃太5:37称"你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者"如此一来,虽因火之燥热伤肺,良善心、信实两味药配搭降泄肺气,使肺气肃降有权。
4、不领人情,这是最最尴尬的症状。是纯情、善良使然。为此万事需有度,罗马书12:3言"我凭着所赐我的恩,对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道",这就是过犹不及之意。因无度,以至于,使火旺生土,土旺金生,肺气自旺,致使气脉受阻,为止"滞"也,造成对方却没把它当回事,谢谢也不多说,甚至不领情,一副"友尽"表情。
为此,仅用一味药即可调和,此药名为节制茎,且经霜者疗效最好。林前9:25言"凡较力争胜的、诸事都有节制.他们不过是要得能坏的冠冕.我们却是要得不能坏的冠冕",由此可见节制这味药的重要,大忌争胜。所以"污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处"。(弗4:29)要学会讲三种话:一是讲合宜的话。"口善应对,自觉喜乐,适合其时,何等美好"。(箴15:23);二是讲和气的话。"你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人"。(西4:6);三是讲造就人的话。"只要随事说造就人的好话、叫听见的人得益处。"(弗4:29)
一味节制实且经霜打,能使诸药相伍,使燥热得宣散,肺郁得解除,气阴得恢复,而奏清燥救肺、扶正清邪之功。
【用法】以圣灵为引子,祷告水泡浸三天三夜,在悔改锅中煎熬至药色清而透明,洋溢馨香之气时趁热服用,效果最好。