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见到很多富有的人,鲜见富足的人、富贵的人。富有但不见得就什么都有,比如高贵不见得有,满足不见得有。曾有记者问一个大富豪,一个人到底赚多少钱才会满足?富豪风趣地回答说,再多一点点!再多一点点就满足了。他的意思很明显,就是没有富足的人,人都是富而不足的。这是无休止的贪欲使然。
这种贪欲不是富人的专利,也存在并不富有的人心里。有一个伯爵叫罗得·坎格腾,有一次他走进厨房,听到他的一个女佣和其他人在闲聊,“我现在如果有五英镑,我心里一定非常满足。”伯爵听到这话,就对女佣说:“我想我能满足你的这个需要,现在我给你五英镑,祝你开心。”女佣接过五英镑,露出非常满足的微笑,连声道谢。伯爵随后离开厨房,迅即又来到厨房门口,想听听她们还会说些什么。就在这时,他听到门里传来那位“非常满足”的女佣懊悔的话:“哎呀!刚才我为什么不说十英镑呢?”
看来不满足是人的普遍问题。富人、穷人都概莫能外。有了还希望能有更多。有了住的,嫌住的地方不是豪宅别墅;有了吃的,嫌吃的不是山珍海味;有了穿的,嫌穿的不是名牌品牌。攀比与虚荣,让我们按捺不住内心的不满足,这种不满足逼使我们不要命的去争去捞,因为资源是定量的、限量的。在拼命赚取财富的当中不能自拔,更不能自主,没有自由,也没有喜乐。听不进去“人为财死,鸟为食亡”的话,更不听“知足常乐”之类的话。媒体广告也不断地诱使我们拼命去赚,然后拼命去花。你不会看到一则广告愿意宣扬“知足常乐”的美德。
很多人会告诉你,“知足常乐”吗?不是的,知足乐不常。因此,要不知足地去赚取。圣经提醒这样的人说,“但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。”太多人意识不到这样的危险,这正是最大的危险。
十九世纪着名的传道人司布真说:“我几乎听到过人们承认自己的每一种罪,却从来没有听到过有人承认‘贪婪’的罪。”不管人认罪与否,“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了”。金钱不能使人满足。“贪爱银子的,不因得银子知足;贪爱丰富的,也不因得利益知足。这也是虚空。货物增添,吃的人也增添,物主得什么益处呢?不过眼看而已。”(传道书5:10-11)我们的周遭也确有不少富有的人,随着他们的财富的加增,虚空也在加增,罪恶也在加增,愁苦也在加增。其中有些人不堪重负,自杀身亡。
圣经提到有个无知的财主,资财无数,自己享用一生都用不完。他对自己说,灵魂啊,你可以安安逸逸地吃喝快乐了。上帝对他说,今夜我就要你的灵魂,看你所有的归谁?
1912年4月,泰坦尼克号撞上冰山沉入海底,当时船上有几个大富豪,他们的财产加起来有两亿美金,若拿到今天来算,大概就是几百亿美金了。其中有一个加拿大人,叫A·H·皮犹程,是个少校。他腰缠30万美金。他生还后回忆到,“在那危急的时候,我曾经想过,回头去把那30万美金取出来,随身带着跑。但是认真一想,马上取消了这个念头,反而是回去拿了3个桔子就往外冲。”他说,“如果在那个时刻你去问人家,你要钱吗?简直是笑话。”
有一个故事,真是个笑话。说有一个富豪,一生赚了不少金银。他一直认为这些金子银子是最有价值最最重要的东西。后听说天堂不准任何人带着任何东西入内。他就很郁闷,哀求上帝,让他带一件最重要的东西进到天堂去。得到上帝允准后,他就把毕生赚取的金子带着来到天堂。到了天堂门口,被天使拦住了,问说,天堂不准带任何东西进去,你的大袋子里装着什么呀?富豪只好打开大袋子,天使看见很多的黄金,就笑着说,“你怎么把这些铺路的材料带来了呢?”天使打开门,富豪看到原来天堂到处都是黄金街道。
今天我们拼命积攒财宝,不如努力积攒美德,既能荣耀上帝,又能有益于人。“因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去”。所以有衣有食,就当知足。剩余的,就奉献出去,帮助有需要的人,用在有需要的地方。如此敬虔加上知足的心便是大利了。
【作者简介】 黄幸平,生于基督徒世家,1992年蒙恩,1999年蒙召,2003年毕业于金陵协和神学院,神学学士。现居安徽宿州,从事教会与神学培训工作。任宿州市基督教两会秘书长。牧会至今九年,在青年事工、校园事工、文字事工、教会历史研究等方面深有负担。蒙神恩典,有机会受邀在安徽各地、河南、内蒙、浙江等地领会;热心文宣事工,在国内外各类杂志网刊发表论文、讲章、随笔多篇,已逾30万字。曾在全国两会举办的“中国教会写作人才培训班”学习,现被聘为中国基督教杂志特约撰稿人。