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葡萄园之歌

作者:郑树全     来源:未知 时间:2015-07-26 21:18 奉献支持
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 圣经:赛5:1一7,约15:1一8。

  弟兄姐妹,今天就从以上圣经来分享《葡萄园之歌》:

  一,神的工作:赛5:1一2,约15:1一2。

  1,择地——平地——刨挖园子——捡去石头。

  在旧约时代,神把以色列人作为一棵葡萄树。神把以色列人从埃及地领出来,又领进迦南美地,并赐给他们律例和典章,屡次兴起先知,士师和祭司来教导他们。同时也教导新约时代的基督徒。

  弟兄姐妹,求神拣选我们成为神栽种葡萄树的“合用的土地”,把我们心中各种“顽石”捡除掉,成为“好土地”。

  2,耕种——看管——修理。

  基督徒既是神所选的“合用的土地”,接下来就是耕种,看管,修理。“凡属我不结果子的枝子,他就剪去,凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多”。约15:2节。

  二,神的指望:赛5:2下,约15:8。

  神藉着先知,士师和祭司,把神的话语启示给以色列人,为要培养这棵葡萄树,藉着犹太民族,藉着他们信仰的耶和华神,来吸引万人都来归向上帝。

  上帝对以色列人的细心护理,“你从埃及挪出一棵葡萄树,赶出外邦人,把这树栽上”。诗80:8节。

  以色列民是神的葡萄园,指望他们能结出美好的果子——能酿酒。

  压酒池——酿酒——酒有香气。指基督徒应有基督的香气,彰显神的荣耀。

  三,神的失望:赛5:3一4。

  犹太人辜负了神的恩典,亏欠了神的荣耀,他们这棵葡萄树没有结出好果子,反而结了野葡萄。

  以色列民是神的葡萄园,虽由神亲自栽种,可是以色列民悖逆,犯罪,不忠于神,结出的不是好果子。不只果子小,而且是酸的,只有被神弃掉。

  葡萄园需要经常锄草,施肥,灌溉,

  修剪,兴建与修筑墙垣来隔开狼群。更不用说建造压酒池,收割葡萄与榨酒的各项工程,这些都需要许多代价。如果失败了,无论因为结出不好的葡萄,赛5:2下,或者被拆毁,赛5:5,或疏忽,赛5:6上,或干旱,赛5:6下,这都是很大的亏损。

  四,神的惩罚:赛5:5一6。

  使人认识神是全能圣洁的神。以色列民若不听先知的劝告,就要在绝望中呼天不应,求地无门。“撤去篱笆,拆毁墙垣”,是指神容许外邦仇敌来侵犯以色列人。

  所以到了耶稣降生的时代,犹太民族和犹太的宗教就被神所厌弃。神拣选了耶稣基督来吸引万人归向神,要把福音传遍地极。

  五,神的拯救:赛5:7。

  神在以色列人身上没有达到预期的目的,而在耶稣基督和神的教会身上和神儿女身上要实现神的旨意。参约15:1一8节。

  弟兄姐妹,只要人们殷勤寻求,相信,

  顺服……等,神必成为我们的力量和福分。

  公平和暴虐,公义与冤声,在原文的发音也相近。先知用此写作手法来生动说明以色列的行为与神的要求,“差以毫厘,失之千里”。

  弟兄姐妹,我们要以犹太人,以色列民为警戒。因为“主是葡萄树,我们是枝子,枝子若不连接葡萄树上,就不能结果子。”结局:“扔在火里烧了”。

  既知道“主是葡萄树,我们是枝子,就要常在主里面,……这人就多结果子。父神就因此得荣耀,我们也就是主的门徒了”。

  阿们

【作者简介】 郑树全教师: 1952年出生,于1990年10月开始信主,91年受洗。96年开始专职传道,2000年7月参加江西省圣经学校进修二年。江西省上饶市教会传道人,2007年4月1日按立圣职“教师”即“副牧师”。 




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