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经文:诗119:11-16;97-106;145-148;
诗篇119篇是圣经中最长的一章,共有176节,其中有172节都讲到“ 神的话”。在这篇诗篇中讲到“ 神的话”用10个不同的名词:律法、法度、道、训词、律例、命令、判语、话、典章、言语,都是指“ 神的话”,从中可以看出作者对 神的话是何等喜悦、何等爱慕、何等仰望和他切愿谨守 神话语的心志。
着名的解经家MatthewHenry说过,“人越爱 神的话,就越发在恩典中长进”。
基督徒要追求灵命长进就当重视 神的话,领受 神的话,并且实践 神的话,像诗篇119篇的作者一样,喜悦、爱慕、仰望 神的话,谨守 神的话语。今天我们一起来思想诗篇119篇11节“我将你的话藏在心里,免得我得罪你”。这短短一节经文,给我们三方面的启示。
一、神的话——是基督徒生活的根基
神爱世人,祂为世人准备了两件宝贵的礼物:一件是 神的独生爱子耶稣基督在十字架上完成的救恩;另一件是记着 神的话语的圣经。 神给人这两件礼物,祂对人也有两个盼望:一个是盼望世人接受救主耶稣,人人都得救;另一个是盼望得救的人按圣经的教导去行,将 神的话视为基督徒生活中最重要的根基,将 神的话当作生活的依据、准则、动力和指引。
弟兄姊妹,我们都是接受了主耶稣为救主,得着救恩的人,我们得到了 神预备的第一件礼物, 神也在我们身上实现了祂的第一个盼望;关于 神为我们预备的第二件礼物——圣经,我想,我们每一位也都有,但是,是否100%地实现了 神的第二个盼望——按圣经教导去行,将 神的话当作生活的根基、依据、准则、动力和指引呢?恐怕我们大多数在道理上知道,也同意,可是实际上却做不到,或者做得不够,所以这是我们需要学习和操练的。
如果我们能在每一天的清晨先读 神的话,默想 神的话,并在一天中遵守 神的话,这一天就会活得充实、愉悦,就会有盼望、有方向,一天又一天不断积累,你必然会发现,生活虽不富裕,却有满足和喜乐;虽然并不是事事如意,却有信心和毅力;虽然身体并非强壮或者年老体衰,内心却一天新似一天……因为有 神的话来作我们基督徒生活的根基。
罗马书10章17节说,“信道是从听道来的,听道是从基督的话来的”, 神的话能帮助我们建立信心和帮助我们灵命增长;提摩太后书3章15节说,“这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧”, 神的话能使我们得着属天的智慧和属灵的悟性;诗篇119篇105节说,“你的话是我脚前的灯、是我路上的光”, 神的话能光照我们前行的路,引导我们奔跑灵程;诗篇第1篇1-3节说,“不从恶人的计谋、不站罪人的道路、不坐亵慢人的座位、惟喜爱耶和华的律法、昼夜思想、这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁、按时候结果子、叶子也不枯干、凡他所作的尽都顺利。”
请大家特别注意第2节“惟喜爱耶和华的律法”,耶和华的律法就是 神的话,“惟”是“只有”、“惟一的”、“单单”的意思,就是说, 神的儿女除去第一节所讲的“三不”:不从恶人的计谋、不站罪人的道路、不坐亵慢人的座位,没有别的,只有惟一的单单喜爱 神的话,不但喜爱,还“昼夜思想”,就是说,对 神的话,看圣经,不是走马看花、马马虎虎,看过算数,而是白天夜晚都反复思想。旧约列王纪上18章41节起记着先知以利亚向 神求雨的事,以利亚差遣仆人到迦密山去看,一次又一次都没看到什么,以利亚要他一连去看7次,到第7次时仆人才看见天上一小片云从海里上来,后来即刻降下了大雨。看圣经也是如此必须要一次又一次地认真看、反复思想才能发现亮光。
世人都寻求作事享通的秘诀,这里告诉我们,作事享通的秘诀就是“惟喜爱耶和华的律法昼夜思想”,就是以 神的话为根基、喜爱、思想、遵行 神的话!
所以我们当以 神的话作为我们生活的根基。
二、将 神的话藏在心里——是基督徒生活的起点
神的话是我们生活的根基,对 神的话应该有正确的态度。
诗篇119篇11节说,“我将你的话,藏在心里”。
保罗在歌罗西书3章16节也说,“当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富的存在心里。”
人的一生其实都是“心”在操作,有一位医生说,“我身为医生,每天接触众多病人,也深切了解,要治愈患者身体的疾病先要治愈他的心,心理上的健全比生理上的健康更重要。”他还说,“任性的心、恨人的心、不满的心,就是生病的起源,而心境的改变就能使人容光焕发、神采飞扬。”不仅健康与“心”有关,人际关系、事业前途、婚姻幸福等等都与“心”有关,圣经告诉我们,“因为他心怎样思量,他为人就是怎样”(箴23:7),“善人从他心里所存的善,就发出善来;恶人从他心里所存的恶,就发出恶来”(路6:45)。
心对于人就像司令部对军队、根对树一样,腐败的司令部决不会有百战百胜的军队;烂根绝对不会有枝叶茂盛、结果累累的树,心里有鬼决不会干出好事,也绝不是好人。
箴言4章23节告诉我们,“你要保守你心胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。”而使心得保守只有一个办法——将 神的话藏在心里!
圣经上告诉我们,将 神的话藏在心里至少有七个好处:
1、诗篇119:11“我将你的话藏在心里,免得我得罪你”——将 神的话藏在心里不至于得罪主;2、诗篇37:31“ 神的律法在他心里,他的脚总不滑跌”—— 神的话在心里,灵性上不跌倒;3、诗篇119:98“你的命令常存在我心里,使我比仇敌有智慧”—— 神的话存在心里能得智慧;4、箴言3:1-2“不要忘记我的法则,你心要谨守我的诫命,因为他必将长久的日子、生命的年数与平安加给你”。箴4:21-22“要存记在你心中,因为得着他的就得了生命、又得了医全体的良药”——神的话在心中使我们得生命、得医治、得平安;5、约翰一书2:14“ 神的道常存在你们心里,你们也胜了那恶者。”—— 神的话存在心里能胜过魔鬼;6、约翰福音15:7“我的话也常在你们里面,凡你们愿意的,祈求就给你们成就”—— 神的话在心里,祈祷蒙 神成就;7、以弗所书6:17“圣灵的宝剑就是 神的道”。希伯来书4:12“ 神的道是活泼的、是有功效的、比一切两刃的剑更快……连心中的思念和主意都能辨明”——圣灵藉人心中所存的 神的话来作工。
弟兄姊妹,当我们将 神的话藏在心里时,我们就不至于得罪 神,在灵性上不跌倒,能得着从 神而来的智慧,有 神的生命、有 神医治、有属天的平安、能胜过魔鬼、祈祷蒙 神成就,圣灵在你身上作工,这是何等的福份!
这些年来我努力地学习认真读圣经,在每天的灵修中将神的话藏在心里,我尝到了主恩的滋味,当我遭遇自己难以承受的困难时,有2节经文会出现在我脑海中帮助我,一节是“耶和华岂有难成的事么”、一节是“我靠着那加给我力量的、凡事都能作”(腓立比4:13)。我深信只要仰望、依靠、等候, 神必加添力量,任何难处都能克服;有时遇挫折、受委屈,又有几节经文会安慰我,有一节是“我们四面受敌、却不被困住、心里作难、却不至失望、遭逼 -/迫、却不被丢弃、打倒了、却不至死亡。”(林后4:8-9);又有一节“我的恩典够你用的,因为我的能力、是在人的软弱上显得完全。”(林后12:9)甚至当我发脾气时,我会想起 神与约拿的对话,“你这样发怒是合乎理吗?”(拿4:4) 神的话来帮助我,让我发现自己的错误、获得更新与长进,有时或许我会记不得这些经文记在圣经哪一卷、几章几节,但当我需要时,总会有恰到好处的经文出现,每一次属灵的光照、带领我每天的生活,我不敢说自己已熟读圣经,我也没能背出很多经文,但我可以肯定地告诉大家,将 神的话藏在心里,平时也许不觉得有什么特别的功效,但一到紧要关头或安静向主祈祷与主交通时,就会心被灵感,神的话会一句又一句地出现,给你力量、给你智慧、给你平安、喜乐、安慰、帮助、带领你。
弟兄姊妹,我们来一起努力将 神的话藏在心里,享受主的奇妙恩典!
三、免得我得罪 神——是基督徒生活的原则
基督徒应当以不得罪 神为生活的原则,每当作出一个决定之前,先要问,“我这样作合 神心意吗?讨 神喜悦吗?”我们喜爱、渴慕 神的话,我们读圣经,我们要将 神的话藏在心里的真正目的乃是遵行、实践 神的话,遵旨而行的生活必然不会得罪 神。
创始记39章记着约瑟被卖到埃及后在一个大臣家里当管家,女主人看上了秀雅俊美年轻的约瑟,并百般引诱他,约瑟却不听从,不和她在一起,为什么约瑟能在被有些人称为全世界男人都会犯的错误上得胜、不犯罪呢?圣经上记着约瑟说,“我怎能作这大恶得罪 神呢?”约瑟不是说,“我怎能得罪你先生呢?”约瑟说,“我怎能作这大恶得罪 神呢?”他的原则是决不得罪 神,他要讨 神喜悦,因此,圣经上多处记着,耶和华与约瑟同在,耶和华使他所作的尽都顺利!
弟兄姊妹,我们今天藉着诗篇119:11这节经文的提醒:要将 神的话藏在心里,免得我得罪 神。
我们要常常反省:
我是否爱慕追求 神的话?
我是否将 神的话藏在心里?
我是否提醒自己决不得罪 神?
联合国大厦奠基时,将一本圣经放在瓶中,置于地下基穴中,表示圣经——神的话才是世界和平的真正基础,当人类违背圣经教训时,战争与痛苦就必来临,遵从圣经真理时,人类才能和睦同居。
欧美总统和君王就位时,要按手在圣经上宣誓,根据 神的话为人民谋福利,只有圣经的话才是人民真正幸福的基石。
愿我们以 神的话为生活的根基,
愿我们将 神的话藏在心里为生活的起点,
愿我们以免得得罪 神为生活的原则,
认真读圣经,牢记并遵行 神的话!