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经文:弗2:19,4:1-6
又一次迎来了我们的联合崇拜,请读两处经文。
第一处,我们来看弗2:19,在这里保罗带领以弗所人回顾了他们原先的情形,特别与以色列民的关系。之前是没有受过割礼的,在神所给予以色列民的诸约上是局外人,活在世上也没有指望。但因着基督流血的救赎,已经得亲近了。因为两下都在基督里,除掉了律法的隔阂,被造成一个新人,带到神的面前,与神和好了。这种和好,保罗使徒借用了一个比喻来说明,那就是家,如同家人般的亲密。“这样,我们不再是外人,也不再是客旅,乃是与圣徒同国,是神家里的人了。”
第二处,我们一起来读弗4:1-6。保罗以基督囚犯的身份来劝勉我们在基督里蒙恩的每一位,生活要与所得的恩相称。我们当怎样行事为人呢?首先他提到的就是教会生活,在教会中我们要竭力保守圣灵所赐合而为一的心。是所以要如此,是因为我们有太多的共通性——“七一相同”啊!一体、一灵、一主、一信、一洗、一望、一神。正因这“七一相同”,我们还要找什么借口来制造分争呢?
基于这样两处经文,我们以题“我们是一家人”来进行思想。
一、我们是一家
今天我们坐在这里,年龄有不同,职业也不一,社会上的地位与身份也有落差,最主要的言语上我们也有不通。但是,这一切都不能妨碍一个事实,那就是我们是一家人。这一家,并非今天我们聚在一起才是一家,不,就算是我们散落各地,我们仍然是一家。为什么,是因为:
1、同有一位父
当我们相信接受耶稣为救主时,神就赐给我们权柄作他的儿女(约1:12)。我们所受的不是奴仆的心,乃是儿子的心,圣灵与我们的心同证我们是神的儿女(罗8:14-15)。所以,我们有着同一位父,就是那超乎众人之上、贯乎众人之中、住在众人之内的神。他创造、护理并拯救。我们都与他有了最亲近的关系,故此我们向他祷告的时候,称呼他为:“我们在天上的父。”所以我们是一家人。
2、同称一位主
这世上只有一位救主,那就是降世为人的耶稣。他名为耶稣,意思是要将自己的百姓从罪恶中救出来。是的,他被挂在木架之上,舍命流血,代替了罪人的刑罚、承担了罪人的咒诅。第三天,他从死里复活,成为称义的根源。叫一切凡信他的人,都蒙拯救。而我们都相信这样一位为我们死而复活的耶稣,都称他为我们的救主,都像彼得一样宣告:除他以外,别无拯救(徒4:12)。正因这样,我们是一家人。
3、同受一个灵
之所以我们称神为父,之所以我们称耶稣为救主,不是因为我们比世上其余的人更聪明,乃是圣灵在我们里头的动工。我们蒙了重生,是因圣灵的更新之恩。这圣灵是主耶稣升入高天所差的保惠师,他住在我们心内,为罪、为义、为审判。你我同被一位圣灵所感,所以我们是一家人。
4、同有一样信
人非有信,就不能得神的喜悦,一个到神面前来的人,必须信有神,并信神赏赐那寻求他的人(来11:6)。我们今天能够在这里,是因为我们都信神吧,且都相信耶稣为我们的救主吧。这份信是相同的,虽在程度上可能有不一样,有人坚定、有人偶尔怀疑。但到神面前来的人,非有信是到不了的。
5、同存一指望
一个人若只在今生有指望,那比不信的人更可怜(林前15:18)。每个在基督里的人,都有一个活泼的盼望,那就是要得着那永不朽坏、永不衰残、永不玷污为我们存留在天上的基业(彼前1:3-4)。凡真实的信徒,都等候基督的再来,并期待与他同在荣耀里。这是我们彼此共有的指望,对吗?我们是一家人,我们共同等候那在天上的家。
6、同读一本经
我们每位信徒,都以神的话,就是新旧约圣经为我们生活行事的准则。因为圣经是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。叫属神的人得以完全,预备行各样的善事(提后3:15-16)。
我们有如此众多的同一,所以我们是一家人,血浓于水的一家人。
二、我们是神家
我们是一家人,这家是谁的呢?不是长老的,也不是传道人的,更不是你的,乃是神的家。也就是我们是一家的同时,我们这是神的家。神的家意味着什么?简单而言,有这三层意义。
1、这家是神所有的
是神所建造与拥有的,她不属于某一个人,乃属于神。神是这家的家长,基督为儿子和大祭司治理这家(来3:6,10:22),神的仆人以及一切事奉神的人,仅仅是管家而已(林前4:1-2,多1:7,太25:12,路12:42,彼前4:10-11)。
2、这家是神所爱的
很多人劳苦工作、省吃俭用就是为了把家建好,兴旺自己的家。家是人工作的动力,家是人一生的牵挂。很多的情感交换来自于家的变化。一些本不懂事的人,一旦有了家,他就完全变了样,因他得为家着想。教会是神的家,也表明教会是神所爱、所宝贵的,每一个家人(信徒)都是神所珍惜的。虽然在地上受许多困难的磨练,但其中无一灭亡的(约10:28),每一位将来都要安返天家。虽遭遇很多的逼 -/迫,但决不会被灭绝,因为这是神的家。
3、这家是神的满足
家是一个人真正的藏身之处,家中有温暖,家中有甜蜜。有句俗话说:“出门一里,不如家底”;“金窝银窝不如自己的草窝”。曾有一流行歌曲“我想一个家”之所以风靡,就是抓住人心对家的渴望。当一个人在外边累了、困了的时候,回到家中就能安歇,“回家的感觉真好”。而教会是神的家,正说明教会也是神满足与喜乐的所在。因为神造人,为的是要人荣耀神(赛43:7),与人相交同在,给人神儿子的地位,就是要享受家庭的喜乐。但因为人的犯罪与堕落,亏缺了神的荣耀,使神忧伤,如同浪子之父。神拯救了我们,使我们成为一个教会,恢复神儿子的地位,他在我们中间居住,与我们来往何其满足(弗1:23)。
三、家人的本分
做为神家中的一员,我们不再是外人与客旅。那么,我们在这家中,也当尽上自己的本分,来共同维护神家的和睦与尊荣。
1、尊敬家长
神是我们的父,是这个大家庭的家长。因此,我们每一位必须敬爱他,用一颗诚实的心灵敬拜神(约4:24)。每一天,我们都当为神而活着。无论作什么,晓得为荣耀神而行(林前10:31)。
2、友爱家人
教会是神的家,应表现出神家的温暖。家是安息的所在,是充满爱与自由的,轻松而不放纵,有各种和谐与幸福。教会是神的家就是教会要使人感到神家的温暖,将天上父亲的爱表现出来。约13:34-35
3、遵守家规
何谓家规?就是以圣经为信仰的依据和生活的准则。
保罗提出了基督徒的行事为人有四条原则,这原则也就是神家的家规,适用于基督徒所作的每一件事。1)自已心安(罗14:22);2)对人有益;3)对事自由(林前6:12);4)荣耀真神(林前10:31)。基督徒行事为人不能羞辱主的名,不作不能让神得荣耀的事。现在人们生活水平提高了,有的人无所事事,他们也学象不信的人寻求俗的娱乐、刺激,做一天和尚敲一天钟。
另就地方教会而言,地方教会合乎圣经原则所定的规条也是我们在地上的家规。
4、料理家务
“教会是神的家”,这种观念使人对教会有浓厚的亲切感,每个信主的人,都有资格成为这个家的成员,都有义务管理、照顾这个家,竭力保持家内的清洁,在工作上支持这属灵的家。
结语:让我们一起感恩,因为神把我们带入他自己的家中。让我们一同警醒,因这家是神的,谁若毁坏这家,神必毁坏那人。让我们一同努力尽上自己的做为家人的本分,一同兴旺神的家,在这个时代,活出神家的见证与光彩。