袁大同：中国家庭的守望者(2)

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　　那天，袁大同把那对新人的亲戚朋友都请到了家里。他把自家的客厅布置成了小会场，还把鞋柜做成了讲台。虽然只有一个多小时简要的分享，宾客们却都表示受益匪浅。有个弟兄说：“我从来没有听过这样基于圣经的婚姻教导，我们太需要了！”

　　这之后，袁大同开始不断地接到一些讲课的邀请。一两年后，他对讲课的内容越来越熟，对自己的讲演技巧也越来越自信，但是弟兄姐妹的反应却没有太乐观：“好是好！但是总觉的与我们自己的生活很远。而且很多的例子都是外国的，我们想听你自己的体会。”

　　“我以为我的课程只要是基于圣经的原则就足够了，到那时才意识到，这基督化婚姻和家庭的服事，不仅仅是知识的传授，而是生命的传承。知识不能够改变生命，只有生命才能改变生命。其实，弟兄姐妹们要看到的是讲授课程的人，本身是如何将这些原则在实际中活出来的。”

　　从那以后，袁大同开始更加注重圣经原则在自己婚姻和家庭生活中的实际操练，并结合中国基督徒家庭生活的现状，编写更加“本土化”的演讲内容。

　　关注主内肢体 传讲耶稣救恩

　　最初，袁大同的婚恋辅导课程不仅针对主内，也向未信的朋友开放。不久，他就发现了一个很有意思的现象。“如果我给教会的基督徒讲课，连续讲上几天都不会累，因为有圣灵的工作。但如果给社会团体或者其他不信的人讲，讲半天我就累得筋疲力尽。因为没有圣灵的工作。如果我的讲座不能提耶稣基督的名，不提十字架，全部的内容就失去了根基，成了讲述‘一种观念’，‘一种选择’或者‘一种参考意见’。即便如此‘软化’的内容，我在讲的过程中仍旧会感受到下面的抵挡。如果我说男女有序，台下会嗤之以鼻。接着就是给你强调男女平等，或者要和你辩论。不管你怎样引经据典，甚至采用心理学的方法都没有用。”

　　有一次在一个大企业讲完亲子教育的课程后，袁大同在坐车回家的路上，累得说话的力气都没有了。其实听众的反应还不错，当时他却一点内心的喜乐都没有。“我默默地祷告求神让我恢复体力，神就问我：‘你做什么呢？’我说：‘我在给这些不信的人讲婚姻和亲子教育！’‘你为什么给他们讲？’‘我想要救他们。’‘不提我的名，你能救得了吗？’”

　　这句话给袁大同很大的震撼，是啊，不提基督的名怎么能救人？

　　“我马上说回答说：‘当然不能，但我这么做不是也可以改善他们的生活质量吗？’ 神说，‘你不挽救他们的生命，只改善他们的生活质量，这不是让他们舒舒服服地下地狱吗？’我哑口无言，对啊，如果没有基督和十字架的道理、方法也可以解决问题的话，那么我们还要基督做什么？我问神：‘那我怎么办？’‘我要你专注于神家里的事。现在基督徒的家庭都破碎了！只有神儿女的家得到建立和巩固，才能真正地影响那些拒绝我的人。’”

　　“我当时还掺杂地用一些心理学的方法和性格分析工具来做婚姻辅导和讲座，但神告诉我这只能带给他们一时的安慰，只有圣经的话语和圣灵的工作才能使人得到更新！” 

　　袁大同说，他的服事从那时开始了三个“专注”：讲座内容专注在圣经的话语（神律例的剖析）；服事对象专注在教会（神的家）；解决问题专注在圣灵的工作（当事人生命的改变）。

　　“我很喜欢这句话：‘不是你行，乃是圣灵！’”袁大同说，“这是千真万确的！”

　　实践家庭理念 体会上帝大爱

　　袁大同热情传讲合乎圣经的家庭观，并努力在生活中实践。他坦言：“有人以为做婚姻工作的夫妻就一定都是最和谐的夫妻。其实，我和妻子也不是总那么和谐的。在做婚姻家庭事工的十年过程中，我们夫妻之间也时有冲突发生。有时候因生活的小事，有时是因为亲属关系，有时甚至因为教会的工作。可能有人会说：如果你们还有冲突，那说明你们的见证还不够好。我不这样认为。因为神是要我们在婚姻关系中学习彼此无条件接纳，而不是美好感觉的爱！”

　　“我和妻子性格完全不同，我的脾气很急躁，而我妻子很执拗，可以说是针尖对麦芒。我妻子身体很不好，身体的软弱常使她遇到压力就发火。到了更年期，脾气变得更是不可捉摸。我自认为是个无可挑剔的好丈夫，我还没有看到过有哪个丈夫可以做到我这个地步。就冲这个，妻子也应该给与自己充分的肯定，而且能嫁给我这样的男人应该感到很庆幸才对。所以我常在接纳她的软弱的同时特意告诉她说：‘你也就是遇到了我，要是换了别的男人，谁受得了你这脾气？’可是我的妻子非但不赞赏反而常和我过不去，更别提顺服了。

　　我就和神发牢骚：‘主啊，你肯定搭配错了！你既然让我做婚姻的工作，就应该给我一个和我非常配合的妻子才对。怎么给我一个处处与我为难的？我都做到这个份上，换世界上任何一个女人早就乐疯了！’ 神回答我说：‘所以不能换。她乐疯了，你还有什么功课要学？她是我特意为你选择的，这恰恰说明我选对了。’我说：‘我对妻子这么好了，可她还是总不顺服我。’ 神说：‘我对我妻子比你对你妻子好多了，可是我妻子也总不顺服我。’‘那你叫我给人家讲什么？’我不解地问。‘我不是让你讲和谐，我让你讲如何委身。和谐的渠道有很多，世人也都讲和谐，而委身则一定要依靠我。’

　　在旧约中上帝就是丈夫，以色列就是妻子。祂爱以色列，即使以色列犯奸淫罪，去敬拜侍奉受造之物，祂依然委身这盟约的关系。在新约当中，耶稣是被祂所爱的以色列人杀死的，而祂仍然爱他们到底。这才是真正的爱。

　　“我真正明白了，我们的配偶是神专门为我们拣选的，他（她）是我们的金刚钻，是专门对付我们这瓷器活的。神借着我们的配偶查验出我们身上不合他心意的地方，并要借着我们的委身来除去这些杂质。我们如果逃避，就不能成为合乎神心意的人，更不能说为祂所用。”

　　袁大同说，在这项工作中得到最大益处的是他自己的家庭。袁大同夫妻恩爱，令人羡慕不已。他和儿子是非常好的朋友，儿子的信仰也在稳固成长。“更重要的是，通过我自己的婚姻，使得我对基督的十字架有了更深刻的体认！”袁大同如是说。

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