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向往安歇(下):先得,才能追求

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2019-02-19 09:44 奉献支持
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向往安歇(下):先得,才能追求

你们所有劳苦担重担的人哪,到我这里来吧!我必使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们应当负我的轭,向我学习,你们就必得着心灵的安息;我的轭是容易负的,我的担子是轻省的。(太十一28~30)


安歇,并非“追求而得”,而是“得而追求”。

按照耶稣邀请人的安歇的上下文,“担重担的人”是指前文承认自己软弱的人。他们被律法极高的要求重压,自己内心渴望可以做得更好,却又深感无能为力。事实上,每一个人都做不到,差别在于是否自觉罢了。那些没有被重担的人,其实是自以为义。

自知软弱的人之所以能在基督里得安歇,乃因耶稣“心里柔和谦卑。”他在世工作的三年间,常和那些深感自己满身罪恶的人在一起,并且白白接纳他们。

耶稣接着又提到得安歇的具体方法:“你们当负我的轭,学我的样式。”“负轭”表示我们要服在这位生命之主的主权之下,成为他的跟随者和门徒。“向我学习”是以耶稣基督为生命的楷模。其实他就是人堕落之前完美的样式,我们本该像他才像样。

原来,“得安歇”是一种生活方式——接受主的统管,一生靠他的力量,变成它的样式!“安歇”是一次性得到的,同时也是一个延续的过程。我们一方面在接受耶稣为我们成就之救恩的那一刻,已经进入了安歇,另一方面我们靠着他的加力,以他为目标,继续体现这安歇的真实。

“轭”和“担子”总给人负面的联想,但耶稣却说“我的轭是容易的,我的担子是轻省的。” “容易”和“轻省”的意思是“十分适合”。巴勒斯坦的牛轭是用木头造成的,农夫把牛牵到木匠那里,为它量身定做,一定适合。容易轻省不是因为耶稣的道德标准比一般人低,而是因为耶稣不用人的道德标准来作为人得救的标准,并且他将要给我们力量去达到那更高的标准。因此,对信耶稣的人而言,遵行神的旨意是一件喜乐的事。

笔者在“面子书”(Facebook)曾看到一个感人的视频,深感那正是表达我们在耶稣里得安歇的极佳描写。视频的文字说明提到,一个残障人士瑞克(Rick Hoyt)要求他父亲迪克(Dick Hoyt)带他去跑马拉松,结果他们去了。后来,儿子还要求参加铁人竞赛。铁人竞赛极其艰难,需要游泳四公里 、骑单车一百八十 公里,以及跑步四十二公里。父亲还是答应了!

后来我继续搜寻他们的故事,发现这一对父子组成的Team Hoyt,在过去廿五年里跑了三千多英里,包括七十八次半马拉松赛、六十四次马拉松赛、廿四次著名的波士顿马拉松赛、二百零六次奥运标准的三项铁人赛,以及六次终极三项铁人赛。

视频中显示,一个体格强壮的父亲,游泳托着橡皮艇上安详躺卧的儿子;到岸后将他抱起来,放在自行车前头特别安置的椅子上,继续在赛程上驰骋;完成此阶段后,父亲将儿子移到轮椅上,自己在后面推着他前进,直到赛程的终点。整个过程,他们经过艰苦的旅途,但儿子看似在父亲手中完全放心,充满喜悦。

我们与神就像视频中的父子一样:我们是不健全的人(堕落),耶稣是完美又有大能的神,我们将自己交在他手里,绝对稳妥可靠,让他引导我们走过人生的高山低谷。

真正的安歇,是诚实面对真实的人生,甚至对每一个可能面临的灾难都毫不畏避,并且知道自己在这种光景之下拥有绝对可靠的保障,此外还知道自己应当怎样活着才是正确,又有能力活出那当有的样子。

新年到来之际,祝大家岁岁平安!




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