为爱人需舍己，为公义可亮剑

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擦亮心中的眼睛211 

为爱人需舍己，为公义可亮剑

一、让孩子学习爱

养不教，父之过。

放学以后，小孩不能马上吃饭，她又很累了，需要吃点东西加添心中的力量，她会缠着我的衣角，叫爸爸给他买绿豆饼，孩子喜欢吃这种带点甜味的东西。

几次过后，我突然有点感动，我对女儿说，不如你分一点隔壁小区的刘X小朋友，“你如果喜欢别人送你礼物吗？你先要把好东西同别人分享”。

女儿默认了我这种“爱人如己”的教导，她就乐哈哈地舍己、同另外一个小朋友分享。

三番两次以后，孩子就不需要我提醒了，成了习惯。

不久以后，那个小朋友也主动和我女儿分享她喜欢吃的东西，比如饼干、糖果，甚至放到女儿的口袋里。

这样两个小孩子就玩得融融乐乐，一起下棋、制作玩具，交流上课下课的心得，一起追追赶赶的，在广场上跑来跑去的。

爱，首先需要舍己。

而孩子的世界是我们社会文化形成的摇篮。

二、保护自己孩子

但有一件事让我担心。

这个周日坐公交车回家，我们坐在车牌前的凳子上，一个妈妈怀里的小孩，伸手抓我女儿的头发。

但女儿一声也不吭，只是单纯地躲避，把我气了。

我说，你就不会批评他吗？告诉小朋友，“我很痛，你这样很不对吗？”

我不知道诸位家长是如何教导孩子面对校园打架、人与人之间的伤害？

我教育孩子，看到打架的时候，首先要跑开，我会常常带着孩子练习跑步。

另外，对于别人的攻击，要愤怒地表示生气，甚至怒嚎，同时告诉老师，或者对方的家长，采用法治的方式解决，制止人家作恶。

所以，我一直考虑要不要让孩子练习柔道或者跆拳道，在这个世界里，不要被人伤害，也不要伤害人，为公义，也可以制止身边的伤害，救人于不幸之中。

三、为社会公义

台湾来的吕代豪说：他父亲是一个军官，早年在台南和人打架，如果打输了，会被打麻将的妈妈一顿臭骂，真没有用，男子汉大丈夫，如果打不赢，下次不要回来！

从此以后，他就走上打架的杀手生涯，直到信耶稣悔改。

我妹夫有一次教育女儿，如果有人欺负，你干脆用指甲在人家身上抓一把，抓出血以后，就不敢欺负你了。

......

在这个“竞争”甚至“人吃人”的社会里，你要孩子从小作温顺的绵羊吗？

这个世界有太多的伪君子和流氓，当面爱说堂皇的鬼话，背地里玩弄诡诈，如果事不关己，就采用欺善怕恶、息事宁人的方式，让受害者委曲求全，让施害者适可而止。

这个世界到处是逞勇斗狠，弱肉强食，比如现在企业成本上升，外销压力大，国内的老板有什么办法呢？首先变相地压制工资的增长、淘汰老员工，加大工作强度，绩效高度等等；

谁不知道作恶是破坏社会稳定的要素？问题是我们的制度最精细的部分是如何压制游行请愿，上访打官司、民间自由社团，而不是公开公务员财产，权力监督、新闻自由监督企业，工人没有自由工会和企业家谈判。

我不知我何时变得这样了，我一直在求问：这世界有没有公道，如果有我们应该如何操作呢？

四、亚伯拉的舍己

    与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。

    亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”

    罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。

亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。（《圣经·创世记》第十三章5-12节）

   亚伯兰因为敬畏上帝，相信上帝掌管万有，相信神是信实的，因为从前：

   耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去（迦南——注）。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”（创世记第十二章1-3节）

   因此，他有信心的眼睛，看见人纷争之上造物主的恩福，才敢于相让，不跟弟兄争什么土地，罗得是用肉眼分析这个处境，只看到肥沃的平原和发达的城市，就不客气了。

五、亚伯拉的亮剑   

当时亚伯拉的身边，有一场城邦王国之间的战争发生：

    就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战，乃是四王与五王交战。 西订谷有许多石漆坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑，有掉在坑里的，其余的人都往山上逃跑。

    四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物，并一切的粮食都掳掠去了；又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。

    有一个逃出来的人，告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄，曾与亚伯兰联盟。亚伯兰听见他侄儿（原文作“弟兄”）被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。

便在夜间，自己同仆人分队杀败敌人，又追到大马士革左边的何把，将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女、人民，也都夺回来。

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