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各位,现在的政zh i,假药的广告,很多的你看到的信息,都是假的,都是骗你的,你也喜欢被那个骗,被麻醉。我们教会所传的福音那是真实的,但很多人觉得那是假的。甚至在这种情形下,就跟哥林多后书12:9一样,「我的能力在人的软弱上显得完全。」不是说我们要软弱,而是我们承认,我们一切的能力,不管是巨大的能力、美好的影响力、转换力或任何力量,就是一无所有,一无所能。但我们信靠上帝的爱,上帝的公义、上帝的大能,就显出来了。这种能力一发出来,不一定是神迹奇事,也不一定是很多人信耶稣。我们能够在教会里面稳健的过基督徒生活,那是最重要的。那稳健的过基督徒生活,就是碰到任何打击,我们的信还是不改变。
福音就是基督
15-18节,「有的传基督是出于嫉妒纷争,也有的是出于好意。这一等是出于爱心,知道我是为辨明福音设立的;那一等传基督是出于结党,并不诚实,意思是要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢?或是假意,或是真心,无论怎样,基督就竟被传开了。为此我就欢喜,并且还要欢喜。」就是他心里有一个东西,「那在我们里面的,比在世界上的更大」(约一4:4)。在我们里面的这个,是『福音』,或福音所见证的『基督』,或见证基督的『圣灵』。不管我们心里的是福音,是圣灵,是基督,是三位一体的真神,这个在我们里面的神是这么强大,以至于这个世界的一切不能胜过我们。
对,我们可以被杀掉。对,我们可以被关起来,我们可以穷,我们人也可以很少;但是我们有主,那无限的生命力就可以发出来,无限的喜乐和平安就可以发出来。包括最简单的是,保罗被人污辱,人家说他是人渣,他不会失去爱;人家攻击他,他要被杀头了,他不会失去希望,不会失去力量,不会失去喜乐。我不能够说我们每个人有福音就觉一定睡得很好,我们也会失眠,但我们里面有那个强大的力量。
基督被传开了,保罗就很欢喜。你的喜乐是不是很容易被夺走?平安很容易被夺走?沮丧很容易回来?失望很容易回来?这都难免的,但是我们希望,因为福音,因为认识基督,即使失败了,我们也越来越能够得胜。
福音就是神国的道,是我们在教会里的丰富
在这段时间,保罗在写腓立比书的时间,他在做什么呢?使徒行传28:30-31节讲,「保罗在自己所租的房子里」,他那个时候是囚犯,但那个囚犯有点像孙立人一样,是软禁式的,有罗马兵的监督,但他是住在自己的房子,「足足住了两年。凡来见他的人,他全都接待,放胆传神国的道。」他这两年就在传神的道。
各位,我们不是都在传神的道。我们百分之九十五以上的基督徒,我们有自己的家庭要照顾;我们有自己的工作要做;我们是学生在读书;我们是退休人员,常常要看病,或干嘛…;在这世上,你有各种不同的身份在做各样的事。我们不一定是传道人,我们也不一定时时刻刻在跟人家传福音。但是,我们总是把主在我们身上的美好见证出来。这就真的需要基督是你的主。见证出来不一定是能讲很多的话,可能是有很多的温柔、勇敢、诚实、爱…等等,包括我们在失败中的重新认罪悔改,这都是见证出基督来。
保罗放胆传讲神国的道,其实神国的道就是福音。只是在讲福音的时候,我们强调的是一个好消息。神国的道我们在强调,这个好消息是跟整个神的国度有关;不是只有跟台湾有关,不是只有跟你家有关,不是只有跟小学生有关;是跟所有神的儿女都有关的;是丰富的、是美好的、是物质的、生活的、灵性的都有关系的。这个神国的道,是让我们一起在教会里丰富的。
我在这几年,很受一个观念感动,就是「基督徒是客人,是客旅」。「基督徒是客旅」这个观念,旧约也有,新约也有。旧约,你看亚伯拉罕就是到处作客,因为他是游牧民族,「没有一个长存的家」。后来以色列人到了迦南地算是有家了,但大卫在历代志上最后一章也讲,「我们在世上是客旅,这里不是我们长存的地方,我们会离开这里」。到新约的时候,就更强烈了;尤其希伯来书说,我们在世上没有长存的家。所以西方人,基督教影响的国家,尤其美国,很喜欢讲自己是客人。或者说客旅(pilgrims)、旅途。《天路历程》(Pilgrim'sProgress)讲的就是我们是天路客。
这个词,不一定是负面的,但是有负面的意思。不一定是负面就是,我们是客旅,但是指着我们有一个目标;我们是朝那个目标走,不是停在现在的地方;我们是朝着一个美好的目标走,所以不是负面。但是有负面,就是这世界上好像总是在流浪一样,没有一个稳定的家。
这点,如果你经历过在国外读书或者打工,没有家,就知道很辛苦的。现在当然留学生都已经是全家都在国外了,或者是那里很多的华人了。我们现在在台湾,没有家的人,随地可以看得到,最多的就是外劳。我觉得他们非常可怜。你要有同情心,他们很可怜。很多外劳,我碰到的,很多都是有家的,有小孩,有丈夫,但是可能两三年都见不到面。他们在这里没有长存的家,我希望我们能够对他们好一点。没有家,基督徒也是,我们没有家,所以每逢佳节倍孤单。没有朋友、没有家人!是,我们是有这个情形。因为我们不断往前面走,不是很消极,但是有。
可是另外一方面,我在最近这几个月也感觉到,不能只讲我们是客旅(pilgrims),我们也是有家的。因为以弗所书2:19,「当我们跟耶稣和好的时候,我们不再作外人,和客旅,我们是与圣徒同国,是神家里的人了。」你不是陌生人,你来到这个地方,你来到教会,教会的弟兄姐妹是你的家人。这需要圣灵把福音的大能更多放在我们心里,否则我们也是在教会里面也都是一个一个独立的,跟别人没有关系。我们求圣灵让我们常常在祷告、在交通当中,我们知道我们是神家里的人。我们有被爱,我们也爱,我们也付出,我们也领受。
耶稣在马太福音12:50讲,「凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄,我的姐妹,我的母亲了。」人间的弟兄姊妹、母亲常常还会彼此伤害;我们在主里面,我们也承认会有伤害。各位,我们也很实际说,教会,跟世界一样,有很多的伤害。但是跟世界有个绝对的不一样,就是基督在这里作我们的主,圣灵在这里作我们的主。我们伤害了,可以得医治。我们跌倒了,可以再起来。我们失望了,可以有盼望,那就是哥林多后书4:8节说的,「我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼 -/迫,却不被丢弃。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我身上。」所以,基督徒不要以为你没有四面受敌的情形。这「四面受敌」,希望不是我们做坏事所以四面受敌;希望我们是作主的工作四面受敌;希望我们是为义受逼 -/迫。当然为义,我们也不希望受逼 -/迫。我们希望为义被帮助,「哎呀你这工作真好,我也愿意奉献一点钱给你」;「哎呀你这工作真好,我给你鼓励鼓励」;「你真是很了不起,愿上帝祝福你」。