喜乐的福音

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　　经文：腓立比书1:12-18

　　我们承认有艰难

　　今天我讲的是喜乐的福音。福音是我们所信仰的中心，那么当我们领受这个福音以后，我们是非常的喜乐。可是我想任何一个时代的人，包括这个时代的人，好像特点就是我们郁闷的情绪比较多，喜乐的比较少。我几乎在任何一个团体聚会，我想可能除了小朋友的以外，我常听到的，多数的领会的弟兄姊妹，祷告也好，讲道也好，「我们都有很多的压力，我们工作很辛苦。主啊，求主挪去我们心中的忧伤。主啊，帮助我们，加给我们力量，让我们能够面对生活中的考验。」晚上的聚会，「主啊，我们今天一天很多的艰难、辛苦，求主都挪去，让我们专心在这里祷告。」早上的聚会，「主啊，我们面临今天一天的重担，求主加添力量。」我没有听过一个祷告，一个都没有听过，祷告会晚上七点半，带领的人说，「主啊，感谢主，今天在办公室真是爽极了！非常愉快！感谢主。」我从来没有听过一个祷告，是说他过去二十四小时，或是十二小时，经历的事让他非常愉快。或者说，过去所经历的事情让他很喜乐、很感恩，或者说他看到他现在的工作，现在家庭的状况，现在社会状况，「主啊，今天早上看报纸，觉得非常感恩，我们有这么好的z /-府，真是赞美主。」不管是陈水扁或马英九，不管是谁当政的时候，我从来都没有听过一次这样的祷告。

　　这大家都是很沉重、很辛苦、很艰难。而且这个辛苦艰难好像是越来越厉害的。然后我们华人的神学大概观念就是这个世界会越来越坏，坏到最坏的时候，主就再来了。感谢主，所以我们也不知道是不是要主再来，因为主再来就是坏到最坏了。不应该那么坏，但是我们又很希望主再来，使这个坏可以停止，但我们的想法就是越来越坏。

　　从另外一个角度来讲，就我们的身体的状况来看，好像这样的想法也是对的。因为人是越来越衰老，越来越多病。这个，对不起我说的很直接，中国人总喜欢说谎，「家有一老是一宝」，那个宝我送给你。各位，老绝对不是一宝，这老怎么会是宝呢？每个人都希望年轻、漂亮，都希望健康。老，身体是不会健康的，怎么会是宝？我们需要面对现实，老人有很多的辛苦，很多的身体上、生理上、心理上各种的比以前艰难。老人的生活一般来讲是越来越辛苦，这是很明显的事实，可是两千年来，几千年来我们一直在说谎。武侠小说也是，越老的功力越强，这哪里可能？那么，一切越老的越好，现实我们又喜欢年轻的，事实上也是这样。

　　但最重要的是我们认识耶稣和他的福音，所以不必过于伤痛

　　我们基督教可贵的地方就是我们讲实话。我们承认这个世界很多的罪恶，我们承认我们生活中很多艰难。但是更重要的，那就比一切更重要的，我们讲的实话，不管老人怎么样，社会现象怎么样，那些实话还是非常次要的实话，最重要的实话，最重要真实的是，真理的事是：我们认识耶稣，我们认识耶稣的福音。这个福音的确给了世上绝望的世界有喜乐。

　　我自己的个性并不是很乐观的人。但是我越认识福音，越认识真理，我也就希望我的生活和被我影响到的人，是我们越来越有盼望，越来越有喜乐，越来越有平安的。这个平安喜乐，我也在有些教会可以看得到。

　　一般我听到的，祷告也好，领会也好，讲道也好，表达我们对实境的观点也好，都是沉闷的、忧郁的、艰难的，前途不看好的。如果说有，即使在灵恩派教会里面也很少听到，「主啊，感谢主，今天上班真的上的愉快」，或说「主啊，我家今天天天都是跟老婆跟老公的生活真是愉快极了。我小孩真是这么好带，真是感谢主啊！」，但是通常在灵恩派比较多还听到那种兴奋的、喜悦的，是为了将来，「主啊，你会给我们一片产业…」等等的这种宣告。这我觉得是比较合圣经的，就是说起码还比较有一点盼望。但他们对现况和过去，也比较少提。

　　我们基督徒如果是正统的，我们对过去主为我们成就的，和对我们所应许的，现在所给我们的丰富，以及将来要更美好的拯救，应该都有的。我们说这话，也不是说基督徒乐观到盲目的地步，我们非常清楚看到，圣经让我们看到，圣经教导我们：过去、现在、将来，旧约、新约都有很多艰难。这个世界上罪恶也很多，但是我们更多看到的是，我们这位神，他为我们所成就的是美好。所以基督徒是喜乐的，是有盼望的，是平安的。

　　我看西方，我想也包括美国。美国是一个很乐观的民族。美国人很好客、很乐观，但是随着他们越来越远离主，我看这种乐观、好客，恐怕也慢慢会减少。因为你远离了上帝，所有的美善都会越来越远离。尤其是前两个月我在美国的时候，有关同性恋，我不知道那个要怎么说才是最正确的说法，就是最高法院裁定《婚姻保护法》中对婚姻的定义为「一男一女的结合」违宪，是歧视同性婚姻。这就等于同性恋合法化了。哎呀，很多人伤痛啊，如丧考妣，国家完蛋了，这国家被咒诅了。各位，这是伤痛，一个国家，一个基督教的国家，一个相当亲近主的国家，在各样的事上越来越远离主，是伤痛。但是，也不必伤痛过分。我们不必为了林书豪，那么疯狂。你看，去年为林书豪那么疯狂，今天就跟他一起悲哀了。

　　各位，现实不是不重要，你现在球打得没以前好，或者是没以前欢迎，很难过，这是真实的。那我们生病，或者病痛，或者国家经济不好，或那犯罪率增加，我们难过，这是真实的。我们没有说我们不面对这些现实。但是我还是说，我们所信的是上帝。上帝是掌管万有，创造万有，拯救而审判万有的这位主，是全然良善的。你越认识他，你就越有喜乐。

　　所以保罗热心传福音，在没有大果效中仍然喜乐、盼望

　　我们今天讲的，我们所信的，保罗在这里所提的，特别是腓立比书第1章这里，这是一卷应该很悲哀的福音，保罗是上帝的仆人，他传扬福音结果被关起来了。他传扬福音没什么人信。不仅是没有什么人信，而且他传福音，听福音最多，他最关心的犹太人，可以说福音的根本从犹太人来的，是从旧约的应许，到新约耶稣基督的降生，死里复活，升天，圣灵浇灌下来，在大马色路上把保罗改变过来，保罗知道耶稣是如此伟大的一位救主，他就传扬这福音，可传的结果，固然有人信，可基本上是犹太人不信的成份越来越多，抵挡的越来越多；而外邦人，虽然有信的，但比起整个罗马帝国的势力来讲，基督教实在是渺小的不能再渺小。那么，腓立比书就在保罗很热心传福音，总是先对犹太人传，然后对外邦人传。但是就我们今天来讲，效果不是很好。

　　教会的重点不在有没有转化力、影响力

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