新年伊始，在回望玛拉之地中走向以琳(4)

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【点评】耶米玛姊妹也是从本站来稿中发现的。虽然她不是牧者，只是一个普通的基督徒，但讲章写得非常优秀，论其讲章质量决不逊色于牧师，甚至有些讲章高于一般牧师的讲章。这绝对不是夸大其词，大家可以在本网找几篇她的讲章读一下就清楚了。她的写作风格与本站编辑华美弟兄类似，二者所不同的是，华美弟兄的讲章比较细腻，耶米玛姊妹的讲章比较简练。有些讲章简练的类似一个讲章提纲，这许是因为自己不是牧者而故意为之。

其实，讲章并非只属于牧师与传道人，一般基督徒都可以写，甚至也可以在教会上讲，衡量标准主要看其是否符合基督教的基要真理。很多没有受过神学训练的基督徒，完全可以通过自己的阅读与听道来提高自己的神学水平。那种只认为只有受过神学训练，读过神学的基督徒才有资格写讲章，宣讲主道的观点是偏颇的，与信仰实际是脱离的。说通透一点，看重一个人的资历与学历，这是俗世的观点。人看人看外表，主看人看内心。况且，这里还有一个圣灵引领的问题，难到圣灵只降在牧师和传道人身上吗？如果回首教会历史，很多教会领袖并没有受过什么神学训练的，但其流传下来的著作却是那么的优秀。耶米玛姊妹的写作，也恰恰证明了这一点。当然，在选用一般基督徒讲道时一定要慎重，这确实是应该的，不容否认的。

 

普通基督徒：向星

 

【普通基督徒向星简介】向星，旷野呼声网作者，自幼由母亲带入教会，蒙主耶稣基督长久赐予我的恩惠，及圣灵的引领，于感恩的经历中有所感动，遂予成文，并发表在旷野呼声网。余非牧师、传道、作家，仅凭对主的赤诚之爱，愿意将心中所感所悟，点染网络，愿意在将来的岁月中以文章服侍主。

 

【点评】接纳向星姊妹为本站作者多少有些周折。她是由本站编辑红尘姊妹推荐的，她的稿件也属于自然来稿。读过她的文章后，觉得文章结构比较松散，文章的立意也流于一般，文气前后不能贯通，所以没有同意她的加入。也就是说，她的文章只是一般性的文章。开始，我以为她是一位弟兄，便拒绝了她的加入。在我潜意识里，觉得弟兄比姊妹心胸宽广，不会太介意我的拒绝。

搁浅期间，我在QQ里把我的意见告诉了她。通过聊天，我才知道向星是一位姊妹，今年36岁。她比较谦卑，并谈了自己的写作，对我的建议表示接受。也许因为她做过报纸编辑的原因，几个月后再看她的文章的确有了突破性的进展，尤其是最近的文章都是比较出色的。其中《陷在幻想里的年轻女基督徒》系列文章，立意比较深刻，文气也比较畅达，是一篇难得的佳作。

通过这件事，对我而言，还有一份感动在里面。向星姊妹的谦卑与诚恳始终感动着我，也让看到一位基督徒应该有的本色。

 

本站特约作家：石衡潭 

 

【本站特约作家石衡潭简介】石衡潭，本站特约作家、北京大学哲学博士，美国伯克利大学访问学者，美国普世丰盛神学院客座教授，香港第三十届汤清基督教文艺奖得主，超星数字图书馆“名师讲坛”讲员，现在中国社会科学院从事基督教研究。曾经在《世界宗教研究》、《哲学门》、《文化中国》等海内外学术刊物上发表专业论文、译文一百七十余万字。主要著译有：《电影之于人生》(著作，山东画报出版社，2008年，获第三十届汤清基督教文艺奖)；《东风破——论语之另类解读》（山东画报出版社，2009）；《电影之于人生二集》(著作，山东画报出版社，2010年)；《从信仰看电影》（上下）（著作，香港汉域文化有限公司，2010年）；《城邦：从古希腊到当代》（译著，山东画报出版社，2007年，被《中华读书报》评为2007年“图书100佳”第16名），《自由精神哲学》（译著，上海三联书店，2009年）。新著《自由与创造——别尔嘉耶夫宗教哲学导论》2011年11月由社会科学文献出版社出版。围绕《电影之于人生》与《东风破——论语之另类解读》所展开的报告在全国已达二百多场，受到社会各界广泛欢迎，并被《中国教育报》、中国国际电台、山东电视台等主流媒体报道。

 

【点评】石衡潭弟兄是集作家与学者于一身的基督徒，不仅对《圣经》真理进行专门的研究，而且成就卓著，影响深远，是全国最富盛名的基督教研究专家。在研究方面，石弟兄独辟蹊径，开拓了两个新的研究领域，一个是以圣经真理审视观察人生百相，深入剖析人类的罪性。这种审视与剖析是从鉴赏电影展开的，他的《电影之于人生》两本著作，堪为其这方面的代表作。最近出版的《光影中的信望爱》，也属于这方面的著述。另一个领域就是将信仰之光探向传统的国学文化，以圣经真理解读国学文化，并进行了认真的对比，并提出了一个大胆的设想，将儒家鼻祖孔子所追求的“道”，设想为就是《圣经》中所言的“道”。这一设想在他的剧本《孔子与道》中被鲜明地表现出来。这方面的代表作是《东风破——论语之另类解读》一书。这部书，以《论语》与《圣经》对读的方式来明辨二者在思想与文化上的契合点。以此来彰显神的真理及其神在中国的救赎工作。

石弟兄开拓的这两大研究领域，在中国颇具影响，可以说是一项超越前人的研究，也因此惹来不少的非议。其实，在神学探讨上有异同是很正常的。但这种探讨主要是为了信仰，为了自己与他人灵命上的改变，使我们真正地认识与把握神的真理，而决不是一种学术研究。从这个角度去领略，可以肯定地说，这是石弟兄自己的看见，应当给予尊重。不同观点可以表述，但不能轻易给人定罪。在现有基督徒内，轻易论断一个人，轻易否定一种观点，总是自以为义，已经到了应该悔改的时候了。

石弟兄所以成为本站唯一一位特约作家，与其身份之高并无关系。本想吸纳他为本站作者，但石弟兄对QQ操作不太熟练，也很少与人聊天。所以，便以特约作家的名称来发表他的文章。

 

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