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11.神免去对亚哈的刑罚:王上21:28-29耶和华的话临到提斯比人以利亚说:29“亚哈在我面前这样自卑,你看见了吗?因他在我面前自卑,他还在世的时候,我不降这祸,到他儿子的时候,我必降这祸与他的家。”
因着亚哈的及时认罪悔改,神决定在亚哈在世时不降这灾,到他儿子时才降灾于他的家。
12.亚哈之死:王上22:34-35有一人随便开弓,恰巧射入以色列王的甲缝里。王对赶车的说:“我受了重伤,你转过车来,拉我出阵吧!”35那日,阵势越战越猛,有人扶王站在车上,抵挡亚兰人。到晚上,王就死了,血从伤处流在车中。
在基列的拉末的战场上,亚兰军队中的一个人随便开弓,恰巧射入以色列王亚哈的甲缝里,亚哈王就死了。
三.在葡萄园作工的比喻
1.家主雇人进葡萄园作工:太20:1-7因为天国好像家主清早出去,雇人进他的葡萄园作工,2和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。3约在巳初出去,看见市上还有闲站的人,4就对他们说:‘你们也进葡萄园去。所当给的,我必给你们。’他们也进去了。5约在午正和申初又出去,也是这样行。6约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’7他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:‘你们也进葡萄园去。’
在葡萄园做工的比喻是耶稣所讲众多比喻中的一个,我们看到,从早上到酉初,家主在不同的时间段雇人进他的葡萄园作工,可见家主的怜悯,不愿意一人挨饿。
2.傍晚给工人工价:太20:8-9到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’9约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。
到了晚上,家主给雇工人工价,可见家主是以日工资来结算的,给了每个工人都是一钱银子,足够他们日用的饮食。
3.先雇的人埋怨家主:太20:10-12及至那先雇的来了,他们以为必要多得;谁知也是各得一钱。11他们得了,就埋怨家主说:12‘我们整天劳苦受热,那后来的只作了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’
后雇的工人只作了一小时的工,但也得了一钱银子,这使先雇的工人红了眼,他们可是工作了一整天啊!忘记了家主与他们约定的就是一钱银子,家主并没有亏待他们。
4.在后的将在前:太20:13-16家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你,你与我讲定的,不是一钱银子吗?14拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。15我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?’16这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了(有古卷在此有“因为被召的人多,选上的人少”)。”
家主就给他们解释,因为家主有权利支配自己的银钱。耶稣也告诉我们在前的将要在后,在后的将要在前。
四.葡萄园里的无花果
1.栽在葡萄园的无花果树:路13:6a于是用比喻说:“一个人有一棵无花果树,栽在葡萄园里。”
在巴勒斯坦,没有无花果树园,这棵无花果幸运在栽在了主人的葡萄园里,占用了葡萄园的土地,也得到了主人意外的照料。
2.主人要管园的把无花果树砍了:路13:6b-7他来到树前找果子,却找不着,7就对管园的说:‘看哪,我这三年,来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!’
主人三年来,一直在无花果前找果子,却找不到,就叫管园的把它砍了吧!何必白占地土呢?
3.管园了求留下无花果:路13:8-9“管园的说:‘主啊,今年且留着。等我周围掘开土,加上粪,9以后若结果子便罢,不然,再把它砍了。’”
管园的为这棵不结实的无花果求请,求主人再留他一年,以观后效。
五.神的葡萄园
赛5:1-7我要为我所亲爱的唱歌,是我所爱者的歌,论他葡萄园的事。我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。2他刨挖园子,捡去石头,栽种上等的葡萄树,在园中盖了一座楼,又凿出压酒池;指望结好葡萄,反倒结了野葡萄。3耶路撒冷的居民和犹大人哪,请你们现今在我与我的葡萄园中,断定是非。4我为我葡萄园所作之外,还有什么可作的呢?我指望结好葡萄,怎么倒结了野葡萄呢?5现在我告诉你们,我要向我葡萄园怎样行:我必撤去篱笆,使它被吞灭;拆毁墙垣,使它被践踏。6我必使它荒废,不再修理、不再锄刨,荆棘蒺藜倒要生长;我也必命云不降雨在其上。7万军之耶和华的葡萄园,就是以色列家;他所喜爱的树,就是犹大人。他指望的是公平,谁知倒有暴虐(或作“倒流人血”);指望的是公义,谁知倒有冤声。
这是神的葡萄园之歌,神的葡萄园就是以色列家,神对他们高看一眼,厚爱一层,要他们作万民的中保,“那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的,他是在万有之上,永远可称颂的神。阿们(罗9:4-5)!”然而,他们却一再忘记神、远离神、悖逆神,违背神的律法,侍奉偶像,神就把他们交在外邦人手中。