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在以色列的赎罪日,大祭司要将两只公山羊安置在会幕门口,然后拈阄,一只要献为赎罪祭,另一只祭司要按手在羊的头上,承认以色列的罪,然后打发人将羊送到旷野。象征以色列的罪归在这只羊羔身上,被远远地带走,神也不再纪念以色列人的罪愆。
这正是新约的意义,当耶稣担当世人罪的时候,神说,“我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。”(耶31:34)
4.节期
利未记23章记载神给以色列设立的七大节期,各自都分别指向耶稣基督。
1)逾越节: 预表耶稣基督是逾越节的羊羔 (林前5:7;约1:29);
2)无酵节: 预表耶稣基督的圣洁无瑕(林前5:6-8);
3)初熟节: 预表耶稣基督的死而复活(林前15:30);
4)五旬节: 预表基督赐下圣灵降临(徒2:1-4);
5)吹角节: 预表基督教会被提(启8:2-9:14);
6)赎罪日: 预表基督对以色列民的救赎(罗11:26);
7)住棚节: 预表基督千年国度(启21:3)。
5.会幕
会幕的构造,具有清晰的预表意义。
1)约柜: 基督的道成肉身;
2)香坛: 基督为信徒代求;
3)陈设饼: 基督为生命之粮;
4)灯台: 基督为世界之光;
5)洗漱盆: 基督洁净教会;
6)祭坛: 基督为赎罪祭。
当耶稣被钉十字架时,圣殿里的幔子从上到下裂为两半,其象征意义尤为明显,表明通往至圣所的道路被打通,“是借着祂给我们开了一条又新又活的路从幔子经过,这幔子就是祂的身体。”(来10:20)
6.逃城
逃城具有保护拯救功能,误杀人者在逃城即可得到庇护,出逃城就失去保护,与挪亚方舟相似,成为耶稣基督的预表。
在新约使徒行传第四章,彼得宣告,“除祂以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(徒4:12)
7.吗哪与磐石
以色列人出埃及后,在旷野漂流四十年,神从天上降下吗哪做以色列人的食物,有使磐石出水使以色列人解渴。
新约约翰福音第六章,耶稣说,“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿。信我的,永远不渴。”(约6:35)
保罗在哥林多前书第十章说,以色列人“都吃了一样的灵食,也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。”(林前10:3-4)
旧约的预言和预表都指向基督、并归结于基督,主耶稣自己也印证这一点。
“你们查考圣经。因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。”(约5:39-40)
“耶稣对他们说,这就是我从前与你们同在之时,所告诉你们的话,说,摩西的律法,先知的书,和诗篇上所记的,凡指着我的话,都必须应验。”(路24:44)
所以耶稣基督是神最后也是最完整的启示,“就在这末世,藉着祂儿子晓谕我们。”(来1:2)
故此,每个人都当牢记祂的话:“我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”(约14:6)
(本文转自作者新浪博客:)