“同着羔羊的，也必得胜”

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　　“他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。”（启17:14）

 

　　当七位天使将七碗倾倒在地上以后，约翰在旷野看见，“一个女人骑在朱红色的兽上，那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。”（启17:3）十角所代表的十王，“他们同心合意，将自己的能力权柄给那兽。”（启17:13）然而，当他们与羔羊争战的时候，“羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。”（启17:14）

 

　　圣经告诉我们，不仅羔羊必胜过他们，同着羔羊的那些蒙召、被选、有忠心的基督徒，也必得胜。

 

　　第一，蒙召者必然得胜：“蒙召”原文指“受呼召”、“受邀请”。自从耶稣传道至今，每一位基督徒都是蒙主亲自所召，使我们成为上帝的儿女。就如保罗说：“预先所定下的人又召他们来，所召来的人，又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。”（罗8:30）

 

　　蒙召是上帝所赐极大的恩典，圣经说：“上帝救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。”（提后1:9）我们既蒙上帝所召，就可以“与他儿子我们的主耶稣基督，一同得分。”（林前1:9）这让我们看到，蒙召虽是属灵道路上的第一步，但蒙召者同样拥有基督所赐的权柄，靠着主的能力过得胜的生活。

 

　　第二，被选者必然得胜：“被选”原文指“被拣选的”、“优秀的”、“上好的”；我们被上帝拣选，乃是照他预定的旨意。保罗说：“就如上帝从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。”（弗1:4）

 

　　主耶稣说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们。”（约15:16）当我们被主拣选以后，就拥有他所赐的地位和权柄。圣经告诉我们：“谁能控告上帝所拣选的人呢？有上帝称他们为义了。”（罗8:33）因此，所有被选者被被上帝称义，都拥有他所赐得胜的能力。

 

　　第三，忠心者必然得胜：“忠心”是指“值得依赖的”、“忠实的”、“珍惜信仰的”。约翰在异象中所看到的得胜者有一个特点：“羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。”（启14:4）他们是忠心跟随主的人，因此当羔羊得胜的时候，他们也与羔羊一同得胜。

 

　　主耶稣曾对士每拿教会的使者说：“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”（启2:10）主所喜悦的人，一定是“又良善又忠心的仆人”（参太25:23）；主所使用的人，更是有忠心的人。保罗说：“我感谢那给我力量的，我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。”（提前1:12）当我们忠于主的呼召和拣选，忠于主的托付和差派，就一定拥有他所赐得胜的权柄。

 

　　愿我们不仅蒙主呼召、被主拣选，更能忠心跟随，为主的国度奋勇争战，直到见主的那一天！

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