花园小记系列之--登上高山（之一）

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　　题记：本文是《花园小记系列》的终结篇，在这个终结篇里将分为之一、之二两部分阐述《花园小记系列之--登上高山》一文的视角，谨将此文于圣诞节前向我们的主耶稣基督献礼！祝主生日快乐！

 

　　（太17:1--5）过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山，就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。彼得对耶稣说："主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座帐棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。"说话之间，忽然有一朵光明的云彩来遮盖他们，且有声音从云彩里出来说："这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。"

 

　　许多人的一生总是向着那最高的山奋力攀登，他们所想望的时常以为这高山是权力的巅峰、金钱的极度富裕、智慧的最佳状态，但在主来说，高山意味着接受十字架上死亡的旨意--他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷要成的事。（路加：9章31节）。

 

　　从这里看出当主终于登上高山时不是一件在世人来说趾高气昂的事情，而是与摩西和以利亚谈论他去世的事情！一个在世的人，一个还活着的人，当他最终登上高山的时候，原本应该是一件可以自夸、可以炫耀的事情，因为他最终的目标--高山，他已经登上去了，并且在登上高山的时候还在彼得、雅各和雅各的兄弟约翰面前，变了形像，主耶稣基督的"脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。"这样的荣耀、这样的尊荣是世间任何一个人都不能得到了，原本这真是一件值得好好夸耀的事情，值得向人四处宣扬的事情，但事实却是，我们的主居然是与摩西和以利亚谈论他去世的事情！

 

　　活着的人在登上高山的时候与人谈论他去世的事情，这样的结局绝不是人人都可以接受的了的，死亡和死亡的过程在最荣耀的时候被人提及，痛苦的极刑--钉十字架在登上高山的时候与人谈论，这绝非是世上任何一个人可以接受的，但是主为我们做了榜样！

 

　　主耶稣基督用这段经文在告诉所有的跟随者、所有甘心乐意来侍奉他的人：即使登上了高山，为了天父上帝的旨意，为了福音能广传，当我们最终登上灵里的高山的时候也极有可能面对天父上帝向我们传达的死亡的旨意！

 

　　我们要登上高山，这是任何一个人正预备攀登和正在攀登高山的人所努力追求的，当灵里的高山遥遥在望的时候，如果我们得知高山上也许会有另外的天父的旨意--去世的旨意，我相信一定会有人立即转身回头的，原本是要努力去追寻登上高山之后的荣耀的，那里在我们任何一个人来说都是荣美的、是欢喜的、是充满甜蜜的地方，这高山峻岭一定是风光无限的地方，但当我们最终登上高山的时候，我们将首先映入眼帘的是看见我们的主耶稣基督与摩西和以利亚谈论他去世的事情！

 

　　爱主的人，即使在软弱中也一定有一种定向，那就是能在真正的爱主中将主的旨意发挥在每一个步骤上，即使他是软弱的，是卑微的，是沉默的，即使他整个人的身体是虚弱的，但在灵里，主的同行绝不会因为他身体的软弱而离开，因为这样的人终身都明白登上高山的最终旨意就是顺服天父上帝的任何吩咐，哪怕是与人谈论去世的事情，他也极力攀登，因为他知道即使在高山上有死亡的旨意，但因为能见到所爱的主耶稣基督的面是值得的，是值得他一生用命、用血、用泪水去极力攀登的！

 

　　彼得对耶稣说："主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座帐棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。"许多人在看圣经这里彼得当时所说的话的时候不由得内心会暗自嘲笑，以为彼得此举过于幼稚、过于草率，但是转望现今许多教会内部，岂不有着许许多多将属于主耶稣的荣耀归给人的例子吗？

 

　　摩西和以利亚身份再尊贵，至终不能胜过耶稣基督的荣耀，他们仅仅是奉天父的差遣来与主谈论他过世的事情！而并非是站在彼得、雅各和雅各的兄弟约翰面前来获取荣耀的！他们的心为着主为全人类的灵魂得拯救最终走上十字架而充满战斗的力量，他们用属神的话语来鼓励和帮助主耶稣，但很明显彼得错领了其中的意思，于是他照着他自己的意思将属于耶稣基督的荣耀均分给摩西和以利亚，他未曾想到摩西和以利亚同大家一样都是神所造的，他们的心愿都是极力要将荣耀归给神而不是去夺取！

 

　　一些时候，当神的圣工出现成绩而且是极其优秀的事工呈现在众人面前的时候，或者是站在讲台上的牧师、长老讲出非常合众人心意的讲道的时候，大家会高兴地将所有的掌声、夸耀和赞美都归给站讲台的人！这已经是普遍现象了，是大家习以为常的现象了，令人难过的时常会出现：无论是站讲台的看见众人一起鼓掌他会不禁在讲台上喜笑颜开、沾沾自喜、讲台下的会众群情激动、掌声雷动！但有谁能看到圣经这里为我们描绘的这动人的一幕呢？当彼得激动地要将属于主耶稣基督的荣耀均分给摩西和以利亚的时候，天父上帝的声音响起了：说话之间，忽然有一朵光明的云彩来遮盖他们，且有声音从云彩里出来说："这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。""你们要听他。"这郑重的吩咐是在彼得的声音响起时立时出现的！我们要听主的，我们的生命里不可有任何一个人的烙印、规矩、嘱咐，而是要单单听我们主耶稣基督的！这就是天父对我们以及各世代弟兄姐妹嘱咐的话语了！

 

　　这里不难让我们看见教会内服侍主的工作如果有归荣耀给人，将属神的荣耀均分给人的现象出现的时候，就一定会有神的责备出现，人一旦重复并且是无止境地在讲台、在探访、在聚会、在赞美、在祷告等等服侍的过程里有了夺取神荣耀的行为，那么必然会导致这个人终将有一天圣灵离开的危险！因为骄傲覆盖了他，他因为各种吹捧、各种赞美、各种功利的利欲熏心将他原本侍奉主的心变得虚伪而且骄傲起来！

 

　　彼得在这里的行为让我们看见原来即使是跟随主、蒙主拣选最终登上高山的人如果不谨慎也将有失言的可能，人的眼光在登上高山的那一刻如果还是用属世的眼光在主面前服侍依然会发出属世的话语来！这就是人的局限，是每个在灵里已然登上高山的人要谨慎自守的地方！

 

　　（出埃及记4:22-23）：你要对法老说的："耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。我对你说过，容我的儿子去，好侍奉我，你还是不肯容他去。看哪，我要杀你的长子。"

 

　　这里我们的神所说的"我的长子"也包括了我们！

 

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