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撒下12:15-23
大卫之所以能成为合神心意的人,君王的典范,他在许多方面,都给我们留下了榜样。我们从大卫儿子夭折的事上看到他是一个《尽人事 听天命》的人。
一、天命——你所得的孩子必死
1.大卫奸污拔示巴:撒11:2-5一日,太阳平西,大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行,看见一个妇人沐浴,容貌甚美。3大卫就差人打听那妇人是谁。有人说:“她是以连的女儿,赫人乌利亚的妻拔示巴。”4大卫差人去,将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了,大卫与她同房,她就回家去了。5于是她怀了孕,打发人去告诉大卫说:“我怀了孕。”
在列王出战的时候,大卫差派约押率领臣仆和以色列众人出战。大卫不用再自己前去争战,仍住在耶路撒冷。就在前方在战争的时候,大卫在后方放松自己,不再警醒祷告,而是睡起了大觉,起床后在王宫的平顶上游行,看见美少妇拔示巴,明知她是有夫之妇,大卫还是差人把她接来奸污了她,致使拔示巴怀孕。
2.大卫谋杀乌利亚:撒11:14-17次日早晨,大卫写信与约押,交乌利亚随手带去。15信内写着说:“要派乌利亚前进,到阵势极险之处,你们便退后,使他被杀。”16约押围城的时候,知道敌人那里有勇士,便将乌利亚派在那里。17城里的人出来和约押打仗。大卫的仆人中有几个被杀的,赫人乌利亚也死了。
为了掩盖自己的丑行,大卫又借亚扪人的刀谋杀了乌利亚。
3.大卫娶了拔示巴:撒11:26-27乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了,就为他哀哭。27哀哭的日子过了,大卫差人将她接到宫里,她就作了大卫的妻,给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事,耶和华甚不喜悦。
乌利亚一死,他的妻子拔示巴成为寡妇,大卫名正言顺地娶了乌利亚的妻子拔示巴为妻,之后,拔示巴给大卫生下淫乱之子。
4.你所得的孩子必死:撒11:13-14大卫对拿单说:“我得罪耶和华了!”拿单说:“耶和华已经除掉你的罪,你必不至于死。14只是你行这事,叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会,故此你所得的孩子必定要死。”
神差遣先知拿单去谴责大卫,拿单勇敢地指出大卫奸污拔示巴,谋杀乌利亚的罪行,并宣布了神对大卫的宣判:你所得的孩子必死。
二、大卫尽人事
1.大卫的孩子得重病:撒12:15耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子,使他得重病。
神按着祂的公义击打拔示巴给大卫所生的孩子,孩子得了重病。
2.大卫为孩子恳求神:撒12:16-17所以大卫为这孩子恳求 神,而且禁食,进入内室,终夜躺在地上。17他家中的老臣来到他旁边,要把他从地上扶起来,他却不肯起来,也不同他们吃饭。
大卫明知神的旨意是要这个孩子死,但作为父亲的大卫还是尽人事,为这个孩子禁食七昼夜祷告,恳求神拯救他。
三、大卫顺应天命
1.孩子死了:撒12:18到第七日孩子死了。大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了。因他们说:“孩子还活着的时候,我们劝他,他尚且不肯听我们的话,若告诉他孩子死了,岂不更加忧伤吗?”19大卫见臣仆彼此低声说话,就知道孩子死了,问臣仆说:“孩子死了吗?”他们说:“死了。”
虽然大卫祷告的是那样的恳求,但神还是叫这个孩子死了,因为这是天命,彰显了神是公义的。大卫的臣仆不敢告诉他,只是彼此低声说话,大卫就知道孩子死了。
2.大卫敬拜神:撒12:20大卫就从地上起来,沐浴、抹膏,换了衣裳,进耶和华的殿敬拜,然后回宫,吩咐人摆饭,他便吃了。
大卫知道孩子死了的信息后,反而不再禁食祷告,而是从地上起来,进圣殿敬拜,然后回宫吃饭。
3.你所行的是什么意思?:撒12:21-23臣仆问他说:“你所行的是什么意思?孩子活着的时候,你禁食哭泣;孩子死了,你倒起来吃饭。”22大卫说:“孩子还活着,我禁食哭泣,因为我想,或者耶和华怜恤我,使孩子不死也未可知。23孩子死了,我何必禁食?我岂能使他返回呢?我必往他那里去,他却不能回我这里来。”
臣仆们对大卫的举动感到十分不解:“孩子活着的时候,你禁食哭泣;孩子死了,你倒起来吃饭。”大卫解释:“孩子活着,我禁食哭泣,是因为我想,或者耶和华怜恤我,使孩子不死也未可知。孩子死了,我何必禁食?我岂能使他返回呢?我必往他那里去,他却不能回我这里来。”大卫知道天意难违,生死在天,因此听天命。
为何要尽人事?神赐给人聪明智慧,健康的身体,就是要人诸事尽上自己的本分。“天行健,君子以自强不息”,事事尽力而为,积极进取,才合乎天道之刚健,也才有成功之可能。虽然努力之人不一定成功,但成功者皆努力之人。
为何要听天命?赛55:8-9耶和华说:“我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。9天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。成功失败皆在神手中掌管。世事复杂,变化难料,没有人能够完全掌控局势,很多难以预料的因素会决定成败,这就是“谋事在人,成事在天”。
大卫用自己的行动告诉了我们一种立于世间最好的姿态——做事全力以赴,心中安详从容,入世与出世圆融,以出世心做入世事。