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大卫心里坚固不仅因为他渴慕神,从神得力量,大卫也行神眼中为正的事,虽然敌人向他行恶,他却不受敌人恶行的影响,无论敌人怎样恶,大卫不行恶。他倚靠神心里坚固,知道神必看顾义人,只要自己正就不惧怕。
当我们面对敌人的各种恶行,不能以其人之道,还其人之身,不可效法敌人的所作所为。我们总要行神眼中为正的事,行在正道上,这样,神就会为我们施行公义。“不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。你当倚靠耶和华而行善,住在地上,以他的信实为粮;又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。他要使你的公义如光发出,使你的公平明如正午。你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。”(诗37:1-8)凡事告诉神,不要自己伸手。“义人必因耶和华欢喜,并要投靠他;凡心里正直的人都要夸口。”
你以恩典为年岁的冠冕,你的路径都滴下脂油
“神啊,锡安的人都等候赞美你,所许的愿也要向你偿还。听祷告的主啊,凡有血气的都要来就你。罪孽胜了我,至于我们的过犯,你都要赦免。你所拣选、使他亲近你、住在你院中的,这人便为有福!……你以恩典为年岁的冠冕,你的路径都滴下脂油。滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰,草场以羊群为衣,谷中也长满了五榖。这一切都欢呼歌唱!”(诗65:1-11)
大卫到了晚年,看见神在他一生的路上都是恩典,无论是在旷野逃亡的时候,还是犯罪之后蒙赦免。
在旷野的逃亡中,生命悬在刀下,无处可藏,无人帮助,苦之中苦,泪中之泪,但是,因为渴慕神,倚靠神,他总是从哀哭到歌唱,从痛苦到喜乐。因此,大卫不能不赞美,“神啊,锡安的人都等候赞美你,所许的愿也要向你偿还。听祷告的主啊,凡有血气的都要来就你。”
神听了他祷告,把他从旷野中提拔上来,坐到王位。到了王位,他就放松了,放松之后就不再有向神呼求的诗篇了,也不再监察自己,不再警醒的时候,就犯了大罪。
当我们亲身经历神听祷告,神把我们提拔到高处时,要格外小心。大卫因脱离危险而放松,因为已经做王不再有追杀而睡觉,直睡到太阳平西,“一日,太阳平西,大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行,看见一个妇人沐浴,容貌甚美。”(撒下11:2)接着就与那容貌甚美的妇人奸淫,惹神的惩罚。大卫被罪恶所胜,“罪孽胜了我”。
人因为太过平安而睡觉,仇敌却不睡觉,他随时伺机攻击神的子民,大卫就在睡觉太过的时候,不再呼求神的时候,落入罪恶的诱惑里。因为他的罪,被儿子赶出去,于是再次逃亡。
可是,大卫犯了这么大的罪,因为他认罪,神赦免了他,并且恢复和神的关系,继续向神唱赞歌。恢复和神关系, 就是认罪悔改,“至于我们的过犯,你都要赦免。”这恩典比原来追杀中保护的恩典更大,人因神的赦免之恩而有福。但是,这福只是赐给那些到神面前求赦免的人,人因为亲近神,所以,才蒙神的引导,认罪蒙赦免。“你所拣选、使他亲近你、住在你院中的,这人便为有福!”
只要我们渴慕神,住在神里面,恶劣的环境成为恩典,干旱疲乏无水之地,成为泉源,有神同在,一生都满了恩典。“你以恩典为年岁的冠冕,你的路径都滴下脂油。”