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生养的目的里面包含着多种责任,其中有一样就是管理全地的责任。因为人要想一代一代的传承下去,必须有一个适合人类生存的环境。如果前人把环境破坏了,后人就没有生存的基础了,就会断代,所以,要想生养众多,遍满地面,必须要管理全地。
世人不知道上帝赋予人管理全地的责任,但却有很多人起来保护自己的家园,就是为了给子孙留下一个可以生存的好环境;我们知道有这个责任却做的还不够,常常是为了自己的利益而不顾环境,看见别人破坏环境也不管不问,还很属灵地说:“我在地上是客旅,天上才是我永远的家乡”。这是失职!你出去旅游,也不能破坏那地方的环境吧!你一天还在地上,就要履行管理全地的责任。现在世人都重视环保了,我们也当重视起来,履行父神给我们的管理全地的责任,这样才能达到生养众多的目的。
第二个目的是:伴侣的目的。
创2:18 耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
配偶的“偶”这个字是复数,是指双数,是成双成对的意思。“配”这个字说明这成双成对是配上的,既是配上的就一定是合适的,咱们配个钥匙都得合适才能打开锁,神所配合的婚姻也一定是合适的,如果你觉得不合适,那是你使用方法不对。
配偶也叫伴侣。伴侣的“伴”字,一个单人旁一个半字,形象的说明没有配偶的人是半个人,半个人就独居不好。神从亚当身体中抽出一根肋骨,造了一个女人,作他的伴侣,“侣”字是一个单人旁两张口,这两张口就是两个人,却是从一个人而出。从此两个人你就是我,我就是你,配在一起密不可分,陪伴着一起生活,一起工作,一起成长,彼此体贴,彼此热恋,其乐融融,这就是神所要的伴侣状态。所以,我们的婚姻要向着这个目标努力,达到这种完美的伴侣状态。
第三个目的是:夫妻成为一体。
创2:24说:“人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。”
人未出生以前是和母亲连为一体的,在母亲里面,又通过脐带连于母亲。出生的时候就剪断脐带,独立出来,在父母的照料下长大。人未结婚以前是依靠父母的,结婚之后就要勇敢地剪断对父母的依靠,与妻子连为一体,开始建立新的家庭。如果不与父母剪断脐带关系,就不能与妻子连为一体,这就是为什么神说:“人要离开父母与妻子连合,二人成为一体”。
夏娃是由亚当而出,本为一体,那时亚当说:“这是我骨中的骨,肉中的肉”,没犯罪之前他们能合而为一,犯罪之后便互相埋怨,把本为一体忘了。
后来的人结为夫妻,对一体的概念就很淡了,只有热恋的时候才像一体,但并不是真正的一体,因为那种热恋情欲的成份比较多,没有在灵里合一,没有在心志上合一,也没有在思想感情上合一,更没有在品格上合一。
虽然人们对一体的概念很淡,但婚姻却实实在在的把二人合为了一体。结婚后他的父母也是你的父母,他的财产也是你的财产,他的孩子也是你的孩子,他的地位也是你的地位,不管你们以前差别多么大,就是王子与灰姑娘的差别,结了婚就平等了,这不就是一体吗?只是还没有达到一体的完美状态,因为人对一体的概念很模糊,在一体的事实中,却在以自我为中心,都希望你能合与我,完全听我了。错了!合与一个人,完全听一个人的那不叫合一,因为是一个人舍已,偏向了一个人,是压在了一起,是重叠,而不是合一。真正的合一就像一张纸撕开,再严丝合缝地拼上,用胶带粘住,这叫两个半张纸合为一张纸。如果把两个半张纸压在一起,这能说是合一吗?
世上的夫妻因罪的影响,是这样压在一起,两个人都想从上面,都想压对方一辈子,就造成了永远的家庭战争。我们基督徒夫妻已经被神拯救脱离了罪的缠累,就不能再这样了,现在就要悔改,都把自己的心思放下,互相认错,放倒自己,双方都平铺开,找到你们拼接的那个缝隙,求主来给你们做手术,主会把你们缝合在一起,把你们的血管接通,经脉接通,这样你们的血脉流通,从此不再是两个人,而是一个人,夫有妻的特性,妻有夫的特性。你们再都同有主的心,这样,你们夫妻二人的灵魂体都在主里面合而为一。这才是真正的合一,达到这个程度虽然还任重道远,但作为神的儿女,只要我们愿意努力,在神的带领下就能达到。你们愿意努力吗?
不信主的夫妻,合一的目的就是他们的最高境界了,他们很难达到真正的合一。
而对于我们信主的夫妻来说,达到合为一体的目的了,并不是完成了。神对婚姻的目的,并不是到此结束,还会有更高更有意义的目的,那就是第四和第五个目的。
第四个目的是:实习与基督连为一体。
夫妻通过长时间的磨合,磨掉了所有的毛刺,二人连为一体后,就可以更深地体会基督和教会合一的关系,就可以知道怎样更好地与基督连为一体。
【弗 5:31-32】 为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。
这段经文将婚姻关系的目的推至更高峰。“极大的奥秘”是指神在以前的世代隐藏了衪奇妙的目的,现在已经揭开了。那目的就是父神在万民中召出来的人,成为衪儿子的肢体、新妇。婚姻关系的完美目的就是,见证基督和教会之间的关系。
我们因基督而生,又常常地吃主的肉、喝主的血,我们与基督就是血肉相连的一体。亚当的肋骨产生了夏娃,主肋旁的血和水也产生了我们和教会,所以我们就是主的新妇。主的圣父就是我们的圣父,主的圣灵就是我们的圣灵,主的国就是我们的国,主在哪里我们就在哪里。
然而,我们是主的新妇却经常不听主的,是主的肢体却经常不连于主,不体贴主的意思,不顺服主的意思,常常我行我素,让主伤心。就像我们的夫妻关系一样,有了合一的关系,却没有达到完全合一的状态,所以,夫妻二人完全成为一体后,就已经磨掉了老我,就可以更深地体会基督和教会一体的关系,就知道怎样更紧密地与基督合为一体。
虽然我们现在因着信主,已经是主的肢体了,但是各人与主联合的比例不一样,与主之间还有间隙,直到合的一点间隙也没有了,才是完全的与主合一。
【林前 6:17】 但与主联合的,便是与主成为一灵。