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千年一问:生和死的安慰

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-12-12 13:44 奉献支持
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  昨晚和永好弟兄一起看望秀鹏父子,我们四个人一起学习短歌《宝血权能》和《海德堡小要理问答》第一问的内容。由于秀鹏父子刚刚接受福音,我们没有翻阅圣经,一一解释经文,用通俗的语言解释小要理问答内容。

  (一)

  问1:你无论是生是死,惟一的安慰是什么?这个问题可以简化问,我活着或我死了,什么才是我的安慰呢?A回答说:“我活着想要娶妻,拥有汽车,可以玩手机,有用不完的钱,可以自由自在不被人管束。这些就是我想要的安慰。”B回答说:“儿子听话,身体健康,才是我想要的安慰。”C回答说:“活着健康,死时安然去死,这才是我想要的安慰。”那你怕死吗?怕!怕!A、B都说自己怕死,想到死脚都发软了。人为什么会怕死呢?因为死是一种刑罚,是神对人类的审判。记得儿时去看死刑,看到那些死刑犯两脚发软,被两位警察架着托到刑场。再想想,我们对癌症恐惧,不就是对死亡的恐惧吗?人身体的死亡只是一时,但死后人要面对神的审判(按着定命,人人都有一死,死后且有审判,来9:27)。对于一位病人来说,想要的安慰就是健康,能继续活着;但对于一位死刑犯来说,想要的安慰就是被赦免,想要继续活着。人想要生的安慰,想要起死回生的安慰。但是这样安慰存在吗?故此,在生和死的挣扎中,人的心在追问,什么才是我的安慰?是宗教、科学、政zh i、文学、金钱、物质、爱情、××××信仰……?你是否在这些层面去寻找你的安慰?它们真可以给你生和死的安慰吗?这是人无法解答的千年之问。

  当人发问,我的安慰是什么?首先,人要清楚我的愁苦从何而来?创5:29给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。人的愁苦是因为神的咒诅。

  (二)

  答:或生或死①,我的身体和灵魂都不属于我自己②,而属于我信实的救主耶稣基督③。他用自己的宝血完全偿还了我一切的罪债④,并且救我脱离魔鬼一切的权势⑤。他如此地保守我⑥,若没有天父的允许,我连一根头发也不能掉落⑦。的确,他叫万事互相效力,使我得救⑧。故此,他也藉着圣灵确保我得到永生⑨,并且使我从今以后甘心乐意的为他而活⑩。

  这个答案有三个重点:

  第一、人在生和死之间寻找安慰,这种安慰是一种自我的寻找,‘安慰’之事是要满足我、符合我,我是安慰之事的核心。我属于我,我活在一个我的世界,我的世界里我是神。‘安慰’之事是要满足我。但是,圣经否定了这种安慰,以我为中心安慰不可能是一种安慰。我无法掌握我的生,我更无法掌握我的死,生和死我都无法掌握。我的身体和灵魂都属于那位创造我的神和救赎我的基督。我的愁苦是我要成为我的神,是神非神的我活在生和死的挣扎中。如今基督救赎我,让我回归创造的本性--人。我属于基督,基督是我的神,是我惟一的安慰。(我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰,林后1:5。但那安慰丧气之人的神,借着提多来安慰了我们,林后7:6。)

  第二、基督是我的安慰有三,其一、他为我偿还罪债,代替我受神的咒诅;其二、他救我脱离撒旦的权势;其三、他保守我--甚至可以扭转恶的事成为美好的事,为得让我更深经历基督的救赎。

  第三、如今我在基督里有真实的确据:圣灵在我心里印证我是神的儿女,我活在世界就是要活出神女儿的形像。

  这三个重点要表明一个重要的真理:基督的福音是我生和死惟一的安慰。我靠自己无法解决我的愁苦,无法解决我的罪恶,惟有基督在十字架上成就的福音才能解决我欠下的罪债,救赎我脱离撒旦的权势,将我迁入基督的国度里,我如今在基督的国度里得到基督的保守。基督是我生的安慰,更是我死的安慰。在我身体和灵魂分开之时,基督的恩典使我完全的成圣,救我脱离了罪恶的世界,让我进入完全圣洁的地步。原来,死不再是审判,基督已经为我在十字架上代死,死对我不再是危险抑或死在十字架上被基督更新成为恩典。基督的死和活让我起死回生,让我有永生的确据。

  基督是我惟一的安慰,在基督之外我别无安慰,我自已寻找的安慰都是空虚、都是幻像。除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的,我的肉体,和我的心肠衰残。但神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。诗73:25。




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