职分源自呼召，侍奉要按规矩(2)

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　　燔祭:五祭(燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭)中最基本、最核心的。燔祭指“上到神那里的祭物”,要将祭物完全焚烧,意思是献祭的人完全奉献于神。这与其他祭(把祭物的一部分归给祭司)不同,而是完全焚烧在神面前,只将祭牲的皮归给祭司(7:8)。从预表的意义上,燔祭象征着把全部生命献给神:①与耶稣基督的关系——预表耶稣基督为了罪人,在十字架上把自己完全献给神,完成神救赎的工作(罗4:25;弗5:2);②所有的信徒都应该把自己作为活祭献给神(罗12:1)。（精读本）。

 

　　1:3-4第一项的祭是燔祭。犯了罪的人要牵一只没有残疾的牲畜（牛、羊之类）到祭司那里去。这牲畜是无瑕疵无残疾的，预表圣洁的神所要求的、那以后来到的真正的祭──耶稣基督──祂在道德与性情上都是完全的。献祭的人按手在牲畜的头上，表示完全承认这牲畜代替他牺牲。他宰杀这牲畜，祭司洒这祭牲的血，献祭者就象征性地将自己的罪归于它，于是他的罪便被除去（得赎）。末后（除了牲畜的血与皮之外）便将这祭物烧在祭坛上，预表献祭者把自己完全献给神。其实，神当然不仅要人献祭，祂也要人存悔改的态度。外表的行动──献祭，与内心的改变──悔改，必须相辅相成。不过，我们必须切记，无论是献祭，或是悔改，都不能真正除罪，惟独神能赦免人的罪；这是很重要的真理。幸而赦罪是出于神慈爱的本性。你有否来到祂面前，领受祂的赦罪呢？

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