留白——写在圣诞

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留白

——写在圣诞

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“留白”，最早是属于美学范畴的一个语词。许多艺术家在其作品中往往以“留白”的沉默语言展现艺术之美。留白的艺术语言，使读者不必拘泥于任何传统和所谓的条条框框的羁绊，任何独立个体在自由中都能窥见一个崭新世界！

中学时，无意中读到一篇小品，说是在一个大腕的书房挂着一幅画，其实就是一张普通的白色宣纸，画的上方是一滴浓墨。就是这张普通又意味深刻的画，吸引了很多人。我想到了韩寒最早的作文《杯中窥人》。二者都以不同语言表达出人性之善是如何走向人性之恶，一个年幼懵懂的婴孩逐渐长大，在社会的团体中被浸透、被侵蚀，最原初的美善可能已经荡然无存。

画家们想出美妙的方式，他们在留白的氛围中凸显一种超拔之美。当然这种美可能仅仅局限在艺术作品的范围之内，但总有一种警戒的可能。人们意识到我们所处的世界已经太过于丰满，人类每天是在网罗的交织中来回穿梭，有时自由自在，有时竟然不清楚己为何人？太多人迷失了自己。梭罗采取的留白方式是在一个安静的湖边，筑起一个小木屋，从此过起一个独我、安静、充满内在丰富的生活。梭罗完成了他的《瓦尔登湖》和《种子的信念》，以及《论公民的不服从权力》，他是真实而丰富的孤独者。

留白，不仅仅带有美学趣味，它还指向一种更深层更内在的气质。我认为这种气质更接近于宁静、淡泊、明志的人生趣味，这种趣味和人性的善与真息息相关，而现代人内在人性的善与真，只有当我们亲近上帝，愿意在耶稣基督怀抱中安稳的时候才能被唤醒。毕竟，外部世界太过于烦杂，眼目所见的是无处不在的硝烟战场。

举凡任何伟人或贫民，都无法亲眼看到亲手触摸到上帝真体。但不能因此否定上帝全能及其存在！有这样一位上帝，正是因为其作为不可信，其作为无法存留在人类有限理性思维中，才能激动起无数圣哲先贤在这样一位上帝面前五体投地！

基督徒认信耶稣基督是上帝给予人类最丰富的礼物！“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生！”

耶稣的一生，其实没有任何轰轰烈烈的丰功伟绩，人类正史对他的描摹仅仅一笔带过。或许，文字的一切记载都含有“人为”的成分，历史总是参杂着许多阴谋。而耶稣，他不属于历史，他亲自宣告“我是初，我是终，我是首先的，我是末后的”。耶稣，在其真实平凡的一生中显明了最大的生命智慧！

耶稣诞生！影响世界的“圣诞节”自此而来。这样一个纯粹西方文化影响下的节日，曾几何时被国人接纳，以致于在内地，“圣诞狂欢”仅仅是商家作为赢利的手段和招牌，大众不再称之为“崇洋媚外”。然而，圣诞节最神圣的天赋意义已经荡然无存。年轻人在一起狂欢PARTY，却忘记了或者根本不晓得耶稣诞生的意义。学者只将其轻描淡写地称作“基督教对人类文明的影响”，但只有深入耶稣之内的人，明白耶稣和“基督教”有相当大的距离，也只有进入耶稣生命的人，明白耶稣不仅仅对文明做出重大贡献，他将很重要的生命方向指示给人类！

一年新的圣诞！外面已经热火朝天，各大商场、教堂，已经呈现出浓重的气氛。爱耶稣。纪念主降生。为他预备最好的迎见方式，在心灵中留一方空白，那片最柔软最圣洁的土地，安静等候主耶稣荣耀的降生！

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