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前言
家庭中的祷告,是产生敬虔下一代的主要原因。本文见证的年长弟兄因为一家有凡事祷告的习惯,危难有赖,在几次危急之中看见神的真实,全家动了敬畏之心。
"敬畏耶和华的,大有倚靠;他的儿女,也有避难所。敬畏耶和华,就是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。"(箴14:26-27)
许多时候,我们要为孩子付祷告的代价,在这一点上,我和妻子非常同心,无论对孩子的看法怎样不一致,但是一回到家,妻子告诉我怎么一回事,我就执行作父亲的责任,以后,我俩就跪下一同祷告,总是把孩子从小摆在祷告中。
等到孩子结了緍,为人父母的是不是就不用再为他们祷告了呢?恰巧相反,要祷告得更多!还要加上儿媳妇呢!等他们生了孩子,你还要为孙子祷告,所以祷告愈来愈长。你一旦把这个责任接到身上,一生都拿不掉,一直到你见主为止。
先人敬畏主
一般父母总觉得,孩子小的时候可以自由发展,岂不知小孩就像幼树苗,需要关心和照料。树苗的成长,首要是不让杂草把它吞了,再高一点,风一吹就容易折断,最好的办法就是把小木条插在旁边,用细绳绑一绑,还要常常去看看绳子有没有松脱,小狗有没有在旁边便溺,小孩子有没有把小棍拔走,什么事都会发生的,发现不妥,要赶紧再插上一根,再绑一绑,直到树苗自己能站得稳,棍子就不需要了。
在此看到一个原则,就是越是幼小的生命,越显得稀罕和宝贵,在它待长的时候,越需要照顾。小小的树苗,两个月就够了;一株花苗,只要半月;一根小草,可能一天也不用;可是小猫小狗,一直要照顾到能吃能跑,而人呢?还要顾到里面和生命(属灵)长大。
为所怀的胎祷告
人以为婴孩不懂说话,只会哭,不对,小婴孩其实很懂事。记得妻子怀头一胎的时候,为着所怀的胎祷告,她说:"主啊!如果这个孩子是你赐给的,求你保守他到生出来,我愿为他尽我当尽的本份。"等到胎动时,她就更加感谢赞美主,她说已经觉得生命成形在里头,她就把心愿告诉主,并且喜欢收集小孩子的画片,挂在墙上。
大孩子生在香港,是难产,差点儿出事情,我看着整个生产的过程,就迫切祷告,主怜悯了,及至生出来,我整个人像飞了起来,上班的时候,心里老想着孩子,亲戚朋友看见都喜欢,第一天第二天我尽往留产所跑,第三天医生说可以出院了,真是开心。
我们兴高采烈地带着孩子回家,进了房间,妻子就抱着孩子坐在床上,我在旁边看,突然看见怎么地上有水了?我就奇怪,一看,原来妻子在哭,"怎么搞的,哭什么?"她说,我们怎么养这个孩子呢?这一下我也回到现实来了,心想对呀,不但有了孩子,还要养啊。
头一课由主来负责
那时的香港薪水很低,付了房租只剩下一点勉强够生活的,而一个孩子是一个半大人的生活费,怪不得妻子要掉眼泪,我也难过得哭了起来,她掉泪,我也掉泪,两个人都在哭,"那怎么办?""那就祷告吧!""阿门"。
她把孩子放在床上,我们俩转过身来,跪在床前,对着孩子,向主祷告,将感觉告诉主:"主啊,你这么爱我们,赐给我们一个孩子,现在我们遇到问题了,赚的薪水不够,怎么养活这个孩子呢?"妻子祷告,我也祷告,祷告到末了,当我们说主啊!我们怎么养活这个孩子的时候,主就提醒我们:"这不是你的孩子,这是我的孩子。"
我不知道怎么会是祂的孩子,但我有个感觉:"主啊,是你的孩子,对了,现在才对了。"我跟妻子说:"感谢主,这是主的孩子。"的确是主的孩子,我们是主的工人,是替主来养这孩子。我俩就祷告,将这孩子的责任卸给主,这是最大的拯救,我们学到了,我俩立即赞美主,说:"主啊!赞美你,这是你的孩子,你不过是托付我们的,主啊!谢谢你,根本就不用担心,你的孩子你养嘛,我们用不着担心。"我们就站起来,抱着小宝宝跳起来。感谢主,是主的孩子给我们养,是主养他!