从神学生作业抄袭引发的思考

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　人到中年，大概已经少了许多愤青的激进，不再愿意去蹭热点，一味地去刷存在感，以满足被关注的欲望，反而更多想要安静自己，静心研究。近期特别得到自己敬重的牧者所提醒的：“少说话，多讲道。”但是，生活中、服侍中，也不免会被一些事情所刺激，从而发几句牢骚与感慨。

　　关于神学生的作业抄袭，应该是我参与到神学教育以来，几乎每年都会遇到的问题。就算近年离开神学院的岗位，兼任圣经班讲员时，也常常被它所困扰，造成一些冲突。

　　我当然没有学术的洁癖，更不是什么完美主义者，只是对于学术的规范与道德有自己的期待与持守。对于在神学院、圣经班受训，准备进入服侍工场牧养信徒的准牧者，我实在不愿意放弃对他们最基本的学业要求。因此，在看到神学生作业抄袭的情况时，不免油然产生愤怒、遗憾，甚至是悲哀的情绪。几天前的夜里，就因此而心里叹息，久久不能入睡。

　　查找关于作业抄袭的危害，在网络上有一个相关的故事，发生在美国，题目是《抄袭作业在美国的后果有多严重？》。在美国堪萨斯城郊发生一件在全美引发轩然大波的事件。一位在高中任教的女教师，因班里28位高二学生在网络上抄袭作业而将他们的成绩判为零分，并且警告他们将要面临留级的危险。事件引起家长们的反对，向学校施压，要求女教师重新给分。女教师坚持己见，从而愤然辞职。该事件不久发酵，引起全社会的关注，学校被迫开会听取各方意见。学校其他老师一致要求给孩子们留级处分，基督教，不然只能选择集体辞职。他们认为：教育学生成为一名诚实的公民，远比通过一门生物课更重要。最终，校方与家长只得让步。

　　这位辞职的女教师离职以后，每天接到十几个聘请她去工作的电话。有些公司干脆要求校方公开作弊学生的名单，以确保以后永不录用不诚实的学生。某高校招生负责人在招生入学考试中，见到该校的学生便语重心长地提醒说：“不要搞欺骗啊！”甚至一位与作弊学生一家住在同一社区的女士，对电视台记者忧心忡忡地说：“我非常担心从我们这个社区出去的人，是否会被贴上不诚实的标签。”

　　我相信，对于许多读者，特别是单纯的基督徒来说，一定不会想到这种抄袭作业的事情会发生在神学院、圣经班的学生身上。但其实这种事情并不罕见，反而是数见不鲜。许多学生给自己的抄袭找到看似合理的理由，甚至还冠上“属灵”的口号，不免令人大跌眼镜。

　　对于作业抄袭的学生来说，他们不需要花太多的时间，交上一份搪塞老师的答案，如果老师没有发现，就可以顺利过关，甚至可能会得到该门课程的高分，显然是一条捷径。有些学生以自己学历不够，水平太差为由，报怨老师要求太高，以此为不做作业的理由，我实在想不明白：水平太差不正应该努力，不正应该好好写作业吗？还有学生提出：写作业不重要，将来出去能够讲道，能够服侍主才重要。话虽“属灵”，但始终不能苟同，心里真是怀疑：不做好学生，怎么可能成为好传道？不能做一位忠心良善的好学生，怎么可能做一位忠心良善的好牧人？

　　恕我直言，对于神学生作业抄袭，我要提出自己的担忧，希望可以提醒到正在神学院里努力的准牧师与准传道：

　　第一、抄袭作业养成一个懒惰的习惯，以后可能也不会在服侍上努力；

　　第二、抄袭作业摧毁个人的思考能力，将来在信仰与神学上没有思考；

　　第三、抄袭作业失去祷告寻求长进的过程，无法从神领受学业上的恩典；

　　第四、抄袭作业偷窃他人的成果，不尊重原创，本身就是不道德的；

　　第五、抄袭作业的拿来主义心态习惯后，塑造一位拿来主义的传道人；

　　第六、抄袭作业抑制人的创意，无法发挥神的形象中的创造性。

　　若用一句话来概括抄袭行为，我觉得主耶稣所讲的“按才干受托”比喻中领一千的仆人是抄袭者的原型，他埋藏了神的恩赐，反过来还要埋怨主人是个“忍心的人”，其实他自己就是那一个“又恶又懒的仆人”。

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