你被称在天平里显出你的亏欠

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『提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠。』（但五27）。

　　一样东西够不够牠所应当有的重量，凭眼看是不能看出来的，就是用手去掂一掂，也不能确实断定牠的重量究竟足不足。但牠被人放在天平上去称的时候，便完全显露出来了。天平真是一件极公道的东西。牠没有丝毫的徇情，牠也没有少许的偏袒。够分量牠便很平的停在那里，不够分量牠立刻就告诉你知道。重量只差一毫一厘，牠也不肯轻轻放过。无论甚么东西若是重量不足，一被放在天平里，立时便显出牠的亏欠来。

　　一个人在神面前所当有的重量足不足，不放在天平里也是看不出来的。当他不遇见特别的环境特别的事情的时候，看着也像一个很好的人，别人看他好，他自己也看他好。及至有一日他的环境有了改变，或是由贫而富，或是由富而贫，或是由贱而贵，或是由贵而贱，或是忽然看见大量的金钱，或是意外邂逅美丽的异性，或是有人称誉他，或是有人毁谤他，或是有人尊敬他，或是有人藐视他，这些事便都像天平一样，他一被称在里面，一切的亏欠便立时都被显出。他里面的贪婪，骄傲，自私，诡诈，嫉妒，恼恨，淫邪，污秽，连一样都不能再隐藏，正如巴比伦王宫中墙上所写的字说，『你被称在天平里，显出你的亏欠。』

　　伯沙撒王承父王的余荫，为巴比伦大国的雄主，威风凛凛，不可一世，心高气傲，目空四海，竟敢把他父亲从耶路撒冷圣殿中所掠的金银器皿拿来，与他的大臣皇后妃嫔用这器皿饮酒，赞美那用金银铜铁木石所作的神。他那骄傲狂妄目中无神的罪被称在天平里完全显露出来，因此神便用那奇异的指头在墙上写了这些奇妙的字，斥责他的罪恶，宣布神的咒诅。

　　许多基督徒不也是像伯沙撒王一样么？在卑微贫贱的时候，谦谦卑卑的事奉神，殷殷勤勤的作人，及至一日因着神的护庇眷顾，有了地位，尊荣，声望，财产，便心高气傲，不但目中无人，甚至目中无神，以前那种谦卑殷勤的生活已经成了过去的陈迹。现今只知利用所得的地位机会，去为自己求名誉，求富足，求逸乐，求享受；把那赐恩惠给他们的神从心中的宝座上推下去，为自己换了许多金银铜铁木石所造的神──金钱，名誉，产业，儿女，朋友，情人，宴乐，事业──终日崇拜牠们，事奉牠们，赞美牠们，以致神不得不对他们说，『你被称在天平里，显出你的亏欠。』

　　还有许多基督徒在平安顺利的日子很热心事奉神，及至忽然遭遇了一点不顺心的事，或是事业财产受了损失，或是家庭遭了变故，或是亲爱的人染了重病，或是自己的健康遭了损害，或是失去了儿女亲人，或是遭遇了其他的打击与祸患，立时便心怀不平，口出怨言，怪责神不慈爱，不公平，不可信，不可靠。使你看见他们，几乎不能信他们就是几个月以前的那些热心事奉神的人。就是他们自己在几个月以前也决不会信他们能到今日这种地步。我们看见他们变化到这种地步感觉希奇，神却毫无惊异的对他们写了这几个字说，『你被称在天平里，显出你的亏欠。』

　　许多信徒平日自己觉得已经相当的敬虔，相当的有爱心，与别的圣徒来往相交，也似乎真和他们在主里合而为一了。就是别的信徒看他们也是如此。及至有一日他们和别的圣徒有一个较长的时间同住在一处，或一同作事，或有财物的往来，或发生利害的关系，立时便发生许多竞争，吵闹，冲突，磨擦，嫉妒，仇恨，谎言，欺骗。他们看对方不够基督徒的资格，对方也说他们假冒为善。我们在旁边的人看见这些事也惊奇他们怎么竟会作出这些事来，神却从容自若的指着他们说，『你被称在天平里，显出你的亏欠。』

　　许多基督徒平日觉着自己很勇敢，很刚强，他们能像彼得那样说，愿意同主下监，同主受死；别人也很钦佩他们有胆量，有忠心。及至有一日真有一些危险苦难临到，最先逃避的是他们，最先倒戈的也是他们。谁也未曾料到他们竟会这样懦弱，他们自己也惊奇他们怎么竟会跌倒得这样快，这样可怜，神却安详静默的对他们说，『你被称在天平里，显出你的亏欠。』

　　许多信徒看见别人偷窃，欺骗，舞弊，营私，取用不义的财物，便义忿填胸的指斥他们不当这样犯罪。他们说，『如果我们处在你们这个地位，我们一定要廉洁自守，纵使我们冻饿而死，我们也不肯作这种卑鄙下贱使神受羞辱的事。』不料过了不多几日，他们自己担任了经手银钱财物的职务，他们竟是像他们从前所斥责的人一样的偷窃，欺骗，舞弊，营私，取用不义的财物，有时比他们所斥责的人更甚。他们清夜自思的时候也感觉惭愧不安。他们不明白为甚么他们竟会去作从前自己所斥责所反对的恶事。神为他们解释说，『你被称在天平里，显出你的亏欠。』

　　有些极圣洁极恨罪的圣徒竟会陷入淫乱的大罪，有些最谦和最温柔的圣徒竟会咆哮凶暴如猛虎，有些最体面的圣徒竟作了最丢人的事，有些最好的圣徒竟作了我们决不信他们能作的恶事，竟作了他们自己决未料到能去作的恶事。这些事使我们惊奇，这些事也使他们惊奇，但这些事却不能使神惊奇。他看见这一切的事，不过再写一次他当日在伯沙撒王宫的粉墙上所写的那几个字──『你被称在天平里，显出你的亏欠。』

　　是的，神常常改变我们的环境和地位，不过是把我们放在天平里。神常常使我们遇见一些新奇的人，新奇的事，不过是把我们放在天平里。神常常使我们得一些福或受一些苦，享一些快乐或受一些打击，不过是把我们放在天平里。神常使我们与一些最难应付的人同处，使我们办理一些最棘手的事，不过是把我们放在天平里。如果我们真够了重量，够了程度，无论他把我们放在那里，我们都能不犯罪，不跌倒，不退后，不灰心，不发怨言，不羞辱神。如果他把我们放在天平里显出我们的亏欠来，我们便不必向神和人发怨言，也不必惋惜自己的不幸，只有谦卑俯伏在神的脚前，求神怜恤我们，恩待我们，用他丰盛的慈爱补满我们的亏欠。不怕我们有亏欠，只怕我们有亏欠却不知道自己有亏欠，或是虽然知道了，却不肯到神面前来求他补足我们的亏欠。他在古时显出伯沙撒的亏欠来，当日夜间就毁灭了他。他在今日显出我们的亏欠来，并不是要向我们施行他的审判，乃是要向我们发出他的怜悯。因此我们不要惧怕，不要失望，只要诚诚实实谦谦卑卑的在他的脚前承认我们的亏欠，懊悔我们的亏欠，求他补满我们的亏欠。他就必『亲自使我们全然成圣，』又使『我们的灵与魂，与身子，得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候完全无可指摘。』『那召我们的本是信实的，他必成就这事。』（帖前五23、24）

【作者简介】 王明道（1900-1991），原名王永盛，生长于中国北京一个穷苦的基督教家庭，1900年庚子拳变中父亲自缢，母亲带孕逃难，同年王明道以遗腹子出生。王明道自幼在基督教学校接受基督教教育，成人后他顺服神的旨意，放弃从政的意念，竭力追求真理的上帝，成为一名传道人；他特别取名“明道”。 

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