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加6:7-9
加6:7-9不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。8顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。9我们行善,不可丧志,若不灰心,到了时候就要收成。
神创造了天地万物,也赐予了万物定律:如行星绕着恒星转,生物都有生老病死的定律等。我们可以研究、发现、运用定律,顺从定律行事,就能荣耀神。今天,我们来看《种与收的律》。
一、种什么收什么
遗传学上“种瓜得瓜,种豆得豆”就是这个道理。一块地种什么就成为什么地,可以成为菜地、也可以成为瓜田、果园、庄稼地……
1.种的是爱心,收获的是爱:一个爱人的人必多得人的爱。王下4:8-37记载一个大有爱心的书念妇人接待先知以利沙的事,她付出了不求回报的真爱,享受到老来得子的欢乐,得到了儿子,经历了儿子死而复活的神迹。在后来七年的饥荒年中得以存活(王下8:1-2)。路7:1-4迦百农有个大有爱心与信心的百夫长,他爱犹太的百姓,给他们建造会堂,也深得犹太人的喜爱。徒9:36-42记载了女徒多加复活的故事。多加患病而死,但因她广行善事、多施周济,门徒就去央求在那里的彼得救她,彼得向神祷告,多加就活过来了。
2.种的是帮助他人,收获的是帮助自己:多少时候,我们做的事情,似乎是在帮助别人,却是在帮助自己。王上17:8-24记载以利亚和撒勒法寡妇的故事,当以色列地发生三年半的干旱时,遍地有饥荒,先知以利亚接受神的吩咐,去了西顿的撒勒法寡妇家里接受她的供应,而这个寡妇和她的儿子穷得“坛内只有一把面,瓶里只有一点油,”但当她听从先知的话,先为他作一个小饼给他吃后,“坛内的面果不减少,瓶里的油也不缺短,”平安地度过了饥荒。寡妇还经历了儿子死而复活的神迹,认识了耶和华神。
从表面看,寡妇在帮助以利亚,实际上在帮助自己。我们看到,她乐意帮助人的时候,神就赐福给她,使她与儿子安然度过饥荒年。
3.种的是神的道,收获的是神赐福:诗37:25-26我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。他终日恩待人,借给人,他的后裔也蒙福。诗112:1-2你们要赞美耶和华!敬畏耶和华,甚喜爱他命令的,这人便为有福。他的后裔在世必强盛,正直人的后代必要蒙福。神是掌管宇宙万物的神,我们要敬畏耶和华!无论是现在、过去、还是将来,这个定律都是永不改变的。作恶的人不会昌盛,他们会被诅咒的。赛14:20-21“恶人后裔的名,必永不提说。21先人既有罪孽,就要预备杀戮他的子孙,免得他们兴起来,得了遍地,在世上修满城邑。”
在17世纪,美国社会学家调查了当时非常有名气的两个家族,一个是基督徒爱德华滋夫妇家庭;一个是无神论者祖克士夫妇家庭。过了200年后,对这两个家族,再一次做了调查。基督化家族这两百年来出了100位大学教授、70位律师、30位法官、60位医生、60位作家、14位大学校长、300位牧师神学家、3位国家议员、1位美国副总统,他们给国家给人民都带来了祝福。而那个非基督化家族在200年后出了310位地痞流氓、440位患上性病、30位曾坐 l a o13年以上、7位谋杀犯、100位醉酒鬼、60位职业小偷;190位妓女、20位不法商人。他们给国家给人民带来了灾难。
二、顺着情欲撒种的收败坏
加5:19-21情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒(注:有古卷在此有“凶杀”二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。
人的犯罪都是从情欲来的,犯罪再严重就会触犯法律。雅1:14-15但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。箴22:8撒罪孽的,必收灾祸,他逞怒的杖,也必废掉。
1.该隐谋杀亚伯:创4:1-8该隐和亚伯是兄弟,但神看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒,变了脸色,后来杀了弟弟亚伯。该隐成为人类历史上第一个杀人犯。受到神的刑罚。
2.流便放纵情欲痛失长子名分:创35:22以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了。创49:3-4流便哪,你是我的长子,是我力量强壮的时候生的,本当大有尊荣,权力超众,4但你放纵情欲、滚沸如水,必不得居首位,因为你上了你父亲的床,污秽了我的榻。代上5:1-2以色列的长子原是流便,因他污秽了父亲的床,他长子的名分就归了约瑟;只是按家谱他不算长子。2犹大胜过一切弟兄,君王也是从他而出,长子的名分却归约瑟。
3.示剑奸底拿:创34章,示剑放纵情欲奸污底拿,底拿的两个哥哥西缅和利未给底拿报仇雪恨,杀了城中所有的男丁,掳掠了其中的财物。
还有大力士参孙,一直放纵情欲,带罪侍奉,被仇敌非利士人剜了双眼,在监里推磨,最后与非利士人同归于尽(士14-16章)。
当然还有合神心意的大卫,放松自己时犯了奸淫杀人的大罪,受到神的刑罚,四个儿子死于非命。
三、顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生
加5:22-25圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。
九种果子分为三类:第一类,仁爱、喜乐、和平;第二类,忍耐、恩慈、良善;第三类,信实、温柔、节制。这三类分别是爱心、盼望、信心的三种表现。信、望、爱是我们生活的总纲领。这九种果子是通过圣灵在我们里面的运行,带来里面生命改变的结果。
基督徒要顺着圣灵结果子,就要对付我们的老我,林前9:26-27所以,我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。27我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。
圣灵结出的果子就是我们要主动、无条件地去爱别人,爱仇敌,从而显出我们是主的门徒了。
帖前5:16-18要常常喜乐,17不住地祷告,18凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。我们要在主里面常常喜乐,因为我们得救了就大有盼望,就有喜乐,这种喜乐是属灵的喜乐,是环境不能影响的,是任何事物都无法改变的。如保罗和西拉在监-/ y u里赞美神,徒16:25约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳而听。我们要学会在基督耶稣里忍耐、等候神的旨意。
四、少种少收,多种多收
林后9:6-8少种的少收,多种的多收,这话是真的。7各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的。8神能将各样的恩惠多多地加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事。
玛3:10万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。
路6:38你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流的倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
奉献是我们蒙福的管道,我们多奉献就多得福。可12:41-44记载一个穷寡妇奉献两个小钱的事,得到主夸奖的事。太26:6-13记载伯大尼的马利亚用香膏膏主的事,让耶稣的心大得满足,称赞马利亚所行是的是一件美事,并要门徒:“普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个记念。”
五、我们是神所耕种的田地
林前3:6-9我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。7可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么,只在那叫他生长的神。8栽种的和浇灌的,都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。9因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。
保罗把我们比喻成神所耕种的田地,所建造的房屋。
可4:28-29地生五谷是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。29谷既熟了,就用镰刀去割,因为收成的时候到了。来6:7-8就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从神得福;8若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。
田地的功用是生长五谷和菜蔬,合乎耕种的人用;若只长荆棘和蒺藜,结局就是焚烧。求主让我们都要能成为对社会对他人有用的人。
六、结百倍的果子
太13:3-9,18-23。这里耶稣讲到四种心田:路旁的、土浅石头地上、荆棘里的以及好土里的,这四种心田里,只有好土地才能结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。愿我们都能成为结实百倍的好田地。
约15:8你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。……16不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。
我们要结出合神心意的果子:如悔改的果子(太4:17)、福音的果子(罗1:13)、圣灵的果子(加5:22-23)、嘴唇的果子(来13:15)、仁义的果子(腓1:11)、行善和捐输的果子(来13:16)等果子来荣耀神。
七、种与收的定律
有一首灵歌儿《种与收的定律》:种瓜得瓜,种豆得豆,种瓜的人怎能得豆?人生在世有收获,你怎么种就怎么收,时候到了都会结果,自己种的自己来收。远离真理,自寻忧愁。放纵自己收败坏,顺从圣灵得永生,这两条路各有方向,你正走在哪条路上!
人的一生也是这样。人们都明白种与收的定律,所不同的是,各自人生耕耘中所选的种子不一样。虽说人生短暂,每个人的阅历不同,文化层次不同,素质不同,所处的环境也不同,但都不外乎下面两种。
一种人选择了大度、包容、忍耐、理解、体谅作为人生耕耘的种子,收割的时候,坦然、理解、宽容、感激、报答这些果实就会囤满尖流。人与人之间就会亲情融融、相敬如宾,邻里和睦亲如一家。
一种人选择了骄傲自满、自以为是、霸道无理、斤斤计较、不思进取,收获的时候,只能是收到伤害自己、失去亲情友情、不可理喻、鸡肚鼠肠,这种人的结局很可悲。亲人远离,没有朋友,到头来拥有的除了后悔还是后悔。
愿天下每个人在自己的人生旅途中选择耕耘种子的时候,三思而后行,免得遗憾终生!
愿神赐福他自己的话,阿们!
【作者简介】 耶米玛,本站作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。
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