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经文:弗5:22-33
常言道“人逢喜事精神爽”,今天在此圣堂中的每个人都很喜乐的,多数人是在“与喜乐的人同乐”,那最喜乐的人是谁呢?看看谁的脸上写着幸福,你就知道他们是谁了!自然这对站在我们中间的新郎新娘是最幸福的人啦!每当看到又一对神的儿女成为一个精彩组合携手走上红地毯,心里总是充满感恩和赞美!
经过了一段花前月下的爱情长跑,如今你们终于喜接连理,找到了一个温馨的去处!结束长跑之后,已经牵手的一对新人,你们即将开始要做的一件事叫“筑爱巢”。这个比喻非常精妙,因为它道出了婚姻的本质。
一般爱情小说或电影都有一个特点,就是青年男女主人公经过了一段迭宕起伏的浪漫爱情之后,终于走到了一起,故事就此结束了。为什么?因为真正结婚之后夫妻的生活就不再浪漫了,你想想生活是油盐酱醋、碗筷餐碟,似乎没有什么可以浪漫的了。
难怪网络上有人这样调侃现代人的“婚前与婚后”:“婚前,谎话都是情话;婚后,情话都是废话”。“婚前,你靠近我一点;婚后,你离开我一点”。“婚前,一见面就亲嘴;婚后,一见面就斗嘴。”“婚前,没话也要找话说;婚后,有话也是不想说”。“婚前,男人天天盯着女人;婚后,女人天天盯着男人”。“婚前,男人对她悄悄讲话;婚后,男人对她大声讲话。”“婚前,男人在餐厅等女人;婚后,女人在客厅等男人”。“婚前,男人经常找女人讨论;婚后,男人只告诉女人结论”。“婚前,情侣做什么都是浪漫;婚后,夫妻做什么都是浪费。 ” .....
以上这些当然都是世态众相之一,不代表所有婚姻都如此。但它也告诉我们从恋爱到结婚对许多人来说,其状态是大不相同的。恋爱季节很浪漫,婚姻生活很实际。而今天婚礼是人生从恋爱走进婚姻的门槛。当你们携手走上红地毯时,事实上是走进了二个人的生活,以后你们俩要“过日子”了。恋人成夫妻,角色变了,权利变了,责任也就变了。
一般正规企业员工在工作前需要一段时间的“岗前培训”,可是今天还少有听说夫妻双双在“上岗”前也有学习或培训的。故此时我的短暂劝勉权当“临岗培训”吧?
我想与你们一起从圣经来思考婚姻究竟是怎么一回事?
一、婚姻是好事
传道书说:“两个人总比一个人好,因为两人劳碌同得美好果效!若是有人跌倒,这人可以扶起他的同伴。”(传4:9)汉字很有意思,每每刻画人生真谛。如“人”字的结构是互相支撑!走进婚姻的两个人,相当于“人”字的一撇一捺,如想和谐圆满,就不用争长论短。有实力的长者做撇时,不要自豪骄傲,唯我独尊;绝对单薄的短者做捺时,也不必自愧不如。撇要立得起,捺才有依附,捺要稳得住,撇才得安心。“人”字上部合得拢,男女心往一处想,“人”字下面分得开,人格独立互观赏。撇捺搀扶支持,男女多些爱心。“好”字,“女”与“子”(男)接合就是“好”,这不是在讲婚姻吗?因为神说:“那人独居不好.....”“伴”字不是在说“男人的一半是女人”么?“侣”字不是在说“二人成为一体“吗?
男大当婚,女大当嫁;男以女为室,女以男为家。男女成婚,神看为好。这个“好”是“现在进行式”,即要不断注入爱的元素,它并非一朝一夕激情或朝三暮四的新鲜,更不是“不在乎天长地久、只在乎曾经拥有”的颓废!积极的婚姻像宁静的港湾,劳倦的人可以在那里找到安息,孤单的人可以在那里寻得安慰。失败的婚姻像烦躁的围城,“外面的人想拥进去,里面的人想逃出来”!
婚姻是件好事,所以耶稣亲自赴迦拿婚姻,为新人送去祝福。更加意味深长的是,主在那天行了个“水变酒”的神迹,这是否也有另一种寓意,就是美好的婚姻让人生变得精彩,让人生从淡而无味的水变成馨香四溢的美酒!
二、婚姻是美事
诗133篇说:“弟兄和睦同居,是何等善、何等的美!”这里的“弟兄”当然可以包括“夫妻”关系。有同一追求、同一信仰、同一负担的男女同居一室,互相勉励、互相帮助、同心祈祷,一起欢乐、一同忧伤、一同经风雨、一同沐阳光,是多么美丽的事。
“你的爱情比酒更美”(歌1:2)爱是世界上最美的事,试看,艺术界最美的画、最美的音乐、最美的诗、最美的文学,每每都与爱情有关。印度诗人泰格尔为爱写过一首诗:“眼晴为他下着雨,心却为他撑着伞”。婚姻,确实是美的,茫茫人海中两个素不相识的人走进同一个人生小站,从此生命相连,生活相依,这不是出于神的拣选和设计吗?因此,你们要好好珍惜,彼此相爱。人生之路上摩肩接踵、人来人往,有的人握手之后就再也不见,有的人相处一段时间之后又形同陌路,可是只有你们两个互相搀扶一同走到底。都说婚姻是爱情的坟墓,可是基督徒有从神而来的爱却“永不止息”,这爱永远在婚姻生活中发酵。用爱点亮的婚姻之烛一定可以浪漫,和睦同居的夫妻生活一定美好!
三、婚姻是圣事
今天我们在此圣堂里,为一对新人行结婚礼。教会历史上曾经一度把婚姻列为圣事之一,足见其重视程度。的确,婚姻神圣,因为婚姻是神所赐给人的礼物,人类第一对婚姻是神亲自证婚的,神取男人身上的肋骨造了一个女人夏娃,“领”她到男人亚当面前,要她成为亚当的“帮助”。“领”字道出是神主动促成了这个婚姻;“帮助”这词说明了这对新人的关系(是协作、配合、互助,不是“绑住”、“管住”、“占有”)。亚当对神赐的妻子由衷的赞赏:“她是我骨中的骨、肉中的肉”。骨肉相连,唇齿相依。圣事,也就是婚姻不单单是两个人的事,不单单地上的事,是关系神名的事,是关系祈祷、生活是否蒙神悦纳的问题。彼得说,若我们的夫妻关系有问题,我们的祈祷就会被阻隔,因为“你们是一同承受生命之恩的”(彼前3:7)。
今天的圣礼在神和人面前见证你们的婚姻,并非儿戏。“一夫一妻”、“一生一世”是神圣的命令。当你们彼此承诺“我愿意”时不只是承诺一时,而是委身一生!婚礼一下子,婚姻却是一辈子!红地毯很短,婚姻的路却是慢长。有人说,婚姻像座桥:相依相拥走上桥头时是青年;手牵着手走在桥上时是中年;彼此扶持走下桥时是老年。人这一生幸福指数与你的婚姻密切相关,因为人一生几乎超过三之二的时间在婚姻关系中度过,如果婚姻关系处理不好,幸福将会大大减少。
四、婚姻是大事
来13:4“婚姻,人人都当尊重!”因为这是“终身大事!”因此也要“郑重其事!”
现代不少年轻人敢于挑战传统的婚姻观,追逐那些朝三暮四的婚恋。有人说:以前人结婚,想到的是“天长地久,” 现在人结婚,想到的是“能撑多久”?以前的人,视婚姻生活为“一辈子”;现代的人,视婚姻生活为“一阵子”.....话虽然有些夸张,但不失为对当今某些还未结婚就想着赶快办好“婚前财产公证”的人的一种讽刺。之所以发生这样情况,极大多数问题关键在于现在不少青年人,不肯用心灵来经营婚姻,不肯为构筑自己的婚姻巢穴倾注爱的泥浆!
蒙泰尼奇说过:“料理一个家庭并不会比料理一个王国来得更容易!”所以,我们要有生活的智慧,圣经说“要按知识与配偶同住”。有人建议:妻子对待丈夫始终:“像一个成熟女人对待一个不懂事而又讨人喜欢的大男孩一样”。丈夫对待妻子始终:“像一个成熟男人对待一个不懂事而又讨人喜欢的小姑娘一样”。一段完美的婚姻要经过无数风风雨雨,在这个过程中,单单靠最初的激情是很难维持的,一定要真正用心去经营,去“保鲜”。 婚姻是一项投资:恋情相称于注册资金,结婚证相当于营业执照,婚礼相称于开业仪式。至于收益如何,那要看甲乙双方的配合情形了。以爱情为原料的婚姻是一幢美丽的别墅;以金钱为原料的婚姻是一间用钞票砌成的纸屋子,经不起风吹雨打。只有以神话语为真理建立起来的价值观,能够经营时常浪漫和永久美好的婚姻!
最后,我还要对你们这对新人有各自的勉励:
亲爱的新郎:你身边这位美丽的新娘交给你了,这责任重于泰山。你要用你刚强的膀臂为她遮挡人生风雨的击打;在她孤单的时候,你要陪着她;在她惧怕的时候,你要保护她。你要爱她如同爱你自己眼中的瞳仁,直到岁月的风霜把你和你妻子的头发染白。我相信你会做得很好,因为你是神的儿女!
亲爱的新娘:你身边这位英俊的新郎交给你了,这使命任重道远。你要用你温柔的情怀给他顶住人生风雨的力量;在他成功时你要懂得为他鼓掌,在他失败时你要知道给他鼓励。你要顺服他如同教会顺服基督,直到天使号筒吹响你和你的丈夫皆成为荣耀基督的新妇!我相信你会做得很好,因为你是神的儿女!
愿赐平安的上帝使你们全然成圣,愿你们的灵魂体得蒙保守,愿今天隆重的婚礼成为你们一生最美好的回忆,也愿今天亲朋好友的祝福成为你们一生的蒙福!
【作者简介】 计文,牧师,中国基督教协会副总干事,中国基督教《天风》杂志主编。