受难周的思考
| 今年的复活节是3月27日，最临近的这周就称为受难周。我们若认识主，就必敬畏主，我们当知道主所喜悦的，更要明白自己各人为主当尽的本分，这对我们的人生是有决定性的意义的。 主耶稣为何上十架，为世人的罪作挽回祭呢？因为人人都犯了罪，亏缺了主的荣耀。在罪恶的世代里，挪亚被主拣选造了方舟，曾经的洪水审判了全人类，主却因着挪亚传义道而拯救了他的一家八口人，我们要做什么才有救恩呢？我们当为主传义道，为主而度过世上的一切年日，主的喜悦在此显明了。在挪亚的世代，人犯了许多的罪，那么在耶稣道成肉身的世代里，正是犹太人被罗马—异族人统治与奴役的时代，以色列人出埃及用了四十年左右，但受奴役的时间却长达四百年，为什么会有这么长久的苦难呢？在罪恶的世代中，以色列人被人苦待，没有人权—长子要被灭，没有财权—土地是埃及人的，甚至没有太多的私人财产，只够维持生活，但相对埃及人是穷苦阶层的，在那个年代，以色列人是受逼迫到了向主发哀声的地步，就象我们今天，仍然有许多的不公平、不公义之事临到我们，我们向主发出了哀声，但以色列人所受的必超过我们所受的，因为没有任何的自由是极其可怕的，作奴隶岂有真的自由呢？连长子的生命也无法保全的很多，这真是天怒人怨的悲惨历史，是人类历史上极其沉重的悲惨历史，是以色列人的苦难，是因以色列人的罪恶，离弃主的后果。为什么主会如此管教以色列人呢？因为以色列人是主所喜爱的，是主所拣选的选民，主要以色列成为主的见证，彰显基督的荣耀，主赐给亚伯拉罕极大的恩典，但其后代却忘记了主是恩典的起源，当不信的罪恶泛滥时，主的审判就临到人，要人知罪，从罪恶中回转，主仍然会怀抱他们。以色列现在是一国，明显主的恩待从无改变。可见主对罪恶是不姑息的，主是圣洁无比的，不容许任何的罪恶在基督的国度里亨通，我们要思想主对所爱的选民尚且如此，何况我们呢？ 每当想起基督的受难，心中有太多的感想。有时很悲伤，自觉卑微，不配在圣洁的主面前站立，想起主的圣洁，似乎会把罪恶完全销熔，包括我身上的一切罪。于是，在全能的主面前，我只有更加要知道自己的不配，主将自己的慈爱给予我们，为要叫我们知道何为爱，叫我们明白并且行出来，荣耀主的名。当我受到人的欺压时，想起主的十架救恩，于是联想起自己的处境，不由在主面前泪流，然而，恩慈的主知道我的心意，会使我的眼泪流至忘却难处与所受的逼迫，只记得主的救恩，于是释然，一切都有将来的审判，何必执着当下的痛苦。心中常常要想起主的真理，饶恕人、爱人是每位基督徒，包括你我所当行的善。 受难周里，有谁明白主的心意？凡敬畏主，接受救恩的人都当来就主，当我们与主同杯时，就知道主的喜怒是多么地充满慈爱与公义，人非有信不能得主的喜悦，我们要明白真理都是出于主的，圣经的话句句必要应验，在真理面前没有人可以变通，所以，我们当思想主的拯救，思想罪恶的后果，思想这周内，我们当如何向主表明我们对主的爱与忠心，若非这样，我们就不知道哪里有平安，若非这样，苦难中的人岂能转回，若非这样，我们与世人有何不同？我们只有不断地竭力进入真理、进入教会、得主的祝福，得主的喜悦，我们的平安才会是真正无忧的。 (责任编辑：jidujiao) |