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读经：【罗8:35-37】谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼 -/迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。

　　每次我们来到神的殿中是为要寻求神的面，我们可以将一切的重担、忧虑、劳苦愁烦在神的面前放下，可以重新得力。敬拜神是我们的福气，也是我们的权利。“靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了”，“得胜”就是我们已经战胜了这些劳苦、重担和生活中各样的逆境，“有余”就是你不是勉强的得胜，而且是有很多收获，在战场上得胜了，还缴获带回很多的战利品，这就是“得胜有余”。

　　在生活中我们有各样不幸的经历,有时会处于逆境中，所谓“人生不如意十有八九”。我们必须面对这样的残酷现实，但是主耶稣说，你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界【约16:33】。我们可以到他里面得着依靠。生活不是一帆风顺的，不总是鲜花盛开的。一年中也只有一个季节是春天，其他三个季节或者是秋风凌厉，或者是烈日炎炎，或者是寒风凛冽，这也是我们人生的写照。所以我们要学会如何从神的眼光来看我们的人生。

　　有人说，为什么我有这么多劳苦；有人说，为什么我的婚姻会有这样的遭遇；有人说，为什么我的儿子如此悖逆；也有人说为什么我会有苦难……这些都是人生的真实写照。我们基督徒信主之后，主耶稣并没有就此把我们接到天上去，我们还是活在这个世界上，这就需要我们去寻求神，因为在神这里我们可以解决一切的问题。

　　面对患难，中国传统中有一套道理以为可以自我化解。孟子说“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，也有人用越王勾践的“卧薪尝胆”来激励自己图谋东山再起。但是《圣经》让我们看到是另外的得胜!

　　我们来看一段视频，是澳大利亚的一个没有四肢的残疾人——尼克的见证。尼克生下来的时候父母看到他是一个没有四肢的怪物，吓的不敢抱他。但是这是一个有爱的家庭，这个家庭最后还是接纳了这个孩子。等到这个孩子懂事以后，他试图自杀，但是他连自杀的能力也没有。就在那个时候他接触到了基督的福音，他信主并且得到重生，从此生命被改变直至成为福音的传讲者。世界各地邀请他去演讲，前两年他甚至站到了北大清华的讲台上。他的见证成为许多生命的激励。视频片段《神采飞扬》（略）

　　尼克的见证可以造就许多人，我们可以看到神造他有他的计划，要在他身上有使命，所以尼克说，即便能救一个灵魂他也是值得的。联想到我们，我们都有健全的身体，为什么我们不能为主而活呢，为什么我们却常常在罪里打滚不愿意顺服神呢？我们怎么看待生活中的逆境，在一切的事上得胜有余呢？

　　一、从神的角度看我们的生命

　　神是掌管万有的神，他不可能不知道，在这个世界上有各样的残缺，有各样的罪，有各样的疾病，在这个世界上还有撒但的罪恶的权势。撒旦在破坏上帝美好的创造，上帝的本意不是如此创造的。但是上帝要通过我们来彰显他的荣耀。神的目的在坚强的有信心的人身上得着彰显。尼克就是在用顽强的生命来彰显他的荣耀，所以他说，上帝不会做错事！上帝永远是正确的，撒但虽然破坏了上帝的创造，但是神仍然得胜了，他是用生命来得胜的。这就是我们基督徒看待苦难的角度。

　　世界上也有很多不健全的缺胳膊少腿人，他们在苦苦的活着，他们与尼克的区别在于，尼克知道上帝的计划，而那些人活的咬牙切齿，是无可奈何的挣扎。但是一个敬畏神的人他仍然喜乐，并且给别人带来造就。这是我们基督徒战胜苦难的秘诀。

　　《圣经》中记载的约瑟也是另外一个版本的尼克。他的生命也经历了很多的磨难、痛苦和打击。如果换一个人，也许选择的是自杀。约瑟先是被兄弟出卖为奴，后来辛辛苦苦在主人家做事，又因拒绝主人妻子的引诱而被诬陷，直至下到监牢；在监牢中获得了人们的信任，安慰了两个大臣，结果那位后来官复原位的酒政却把他给忘了。这接二连三的打击让他觉得世态炎凉，人都靠不住。他感受不到人间的爱，但是他得胜了，他靠着神得胜了。雅各去世以后，约瑟的哥哥们以为他要为曾经受到的伤害报复他门，但是约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景”。【参见创50:19-20】

　　今天我们基督徒要知道，我们不在人的手上，我们在神的手上，有些灾难临到我们，有些攻击伤害临到我们是神许可的。他不是不知道，不是充耳不闻，而是神要在这些事上成就他的美意。神通过某种逆境作为提升我们的机会。对约瑟来说，许多的逆境和苦难都是机会，正是这些临到他身上的困境带领他一步一步走上埃及权力的顶峰。因为他的聪明智慧和神的同在使得他成为埃及的宰相。如果从年轻的时候开始，就在家里养尊处优，无灾无病，那在历史上就不会有约瑟这个人，也不会给这个家庭带来祝福，正是神借着艰难打开了一扇扇祝福的门。有的时候我们看到的只是痛苦和伤害，其实每一个逆境都是一扇门，要让我们进入到另外一个境界里，每一个困难都是机会，困难越大机会越大。今天仇敌要伤害我们，我们得病，我们以为不幸，或者遭受罪的捆绑，如果我们像约瑟那样信靠神，就能看到神会为我们开出路，我们就会看到神另有一个计划。

　　尼克在他十五岁的时候深受约翰福音一段经文的启发，【约9:1-3】耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。尼克恍然大悟，神正是通过尼克患难的机会，来彰显他的荣耀。

　　新约时代保罗和西拉是为神而活的人。神并没有应许他们一帆风顺，相反他们经历了许多的患难和打击。保罗和西拉遵循神给的异象到欧洲去传道的时候，被当地人迫害关到监牢了，神并没有为他一路开绿灯，但是他没有抱怨，他知道神给他的计划不会有错的。即便在监牢里，保罗和西拉也在唱歌赞美主，结果神让“地大震动”监牢的门都打开，他们却没有逃跑，这件事使得牢头一家都了信主。腓立比的教会因而建立起来,并且成为欧洲第一间教会。

　　神是为我们开出路的神，他关上一扇门一定会为我们开另一扇门的，这是我们要有的信心。【林前10:13】“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路（一扇门），叫你们能忍受得住。”在世界上我们不能决定环境，仇敌魔鬼要伤害我们，但是仇敌有时候比朋友对我们更加有帮助，正是仇敌激励了我们去战胜自己获得崭新的人生。这就是我们要从神的角度看人生。

　　二、从神的角度认识我们属灵的身份

　　我们拥有的是神儿女的身份，是上帝所爱的，所以我们在各种经历中不自卑，不被打垮。要从神的眼光看我们自己而不是用周围人的眼光。尼克懂事之后他受到很多周围人带给的阴影和伤害。今天我们不要活在世人的眼光当中，不要用别人的眼光看自己而要用神的眼光来看自己，看我们每一个人都是神所爱的，是神的宝贝，神在我身上有一个美好的计划，只是暂时还不知道。我们是他创造的，在他眼中我们每一个人都是独特的，与众不同的，所以我们不要去和别人对比。在对比中我们就要受到伤害，你就自卑，抱怨，这样你就与神之间有了距离，你就不会走在上帝的旨意里了。

　　我们认定了我们的属灵身份，才不会动摇，也不会受到外界的价值观所影响。在神眼中我们是高贵的，比如你若只是看到尼克的证件照，你看不出他是个身体如此残缺的人，他的表情是那么的自信，那么的灿烂，他是尊贵的。因为他里面的生命是健全的。我们里面的生命决定我们的尊贵，决定我们的价值观。从神的角度看我们里面有另外一个生命，一个完整的生命。许多人外表健全，甚至很英俊，但是他内心深处是残疾的，是有问题的。一个人真正的残疾是心灵的残疾，并且是无法医治的残疾。而我们是尊贵的，因为我们里面的生命是健全的。

　　基督的福音使人懂得什么是尊严。中国人传统把不要的婴孩随便丢弃，像尼克这样的人生下来可能就被丢弃了。100多年前，当初传教士到中国来的第一件事就是收留弃婴。许多的大学、医院被先后建立起来，女人可以读书了，这是神要把一个个被世人遗弃的人成为有尊严的人。今年纪念清华大学的建立100年，我们知道当初创办这个大学，就是因为传教士明恩溥向罗斯福总统建议的结果，后来美国用返还给中国的庚子赔款建立了清华学堂。明恩溥在山东传福音34年，深刻了解中国的需要，他写了一本很有影响的书《中国人的素质》，这本对鲁迅产生极大的影响，使他最终弃医从文。只有通过基督的福音，才能使人走入现代文明。只有神才能让我们懂得什么是尊严，什么是自尊。只有福音才能改变我们的生命，让我们知道上帝创造的尊严和价值。

　　人不分三六九等，每个人都是上帝创造的，即便他没有手没有脚，在上帝眼中他也是有尊严的，有价值的。我们要用主耶稣的眼光来看待世界上每一个人。基督为每个人的罪而死，因为他的爱。但需要我们接受，并且成为我们的生命。即便我们经历了困苦，经历了打击，也不用世俗的眼光来看待，而要用神的眼光来看待，我们知道我们与众不同，我们是上帝独一无二的创造。

　　三、我们要用生命的力量胜过一切患难

　　【林后4:7-9】我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住。心里作难，却不至失望。遭逼 -/迫，却不被丢弃。打倒了，却不至死亡。这是豪迈的不屈的生命力的彰显。里面的力量是属天的力量，是神儿女的生命力。外表也许很虚弱，但是里面的生命是刚强的。【林后4:16】所以我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。【林后4:17】我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。

　　神会给我们力量，是不屈不饶的力量。你是不是像神的儿女一样，有内在的“神气”呢？神儿女的生命力是强壮的生命力。但是神的生命力需要我们点燃，保罗对提摩太说，【提后1:6】为此我提醒你，使你将神借我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来。当我们的灵火被挑旺，我们里面的力量才会刚强起来，就有力量战胜试探。

　　【约5:2-8】在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子。里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。（有古卷在此有“等候水动，因为有天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊愈了。”）在那里有一个人，病了三十八年。耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：“你要痊愈吗？”病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。”耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！”

　　请注意，主耶稣并没有搀扶摊子，也没有帮助他把他放入池子里，而是要他自己“起来”，主耶稣要我们里面的生命力被点燃起来，让里面的力量刚强起来。【弗3:16-17】求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基。圣灵是火，可以点燃我们。如果我们一味的抱怨，我们的生命力就无法刚强，所以我们要站起来，拿起我们的“一摊子”问题，收拾起来走前面的道路。不要责怪，不要埋怨。

　　【林后2:14】感谢神，常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。主耶稣要我们向着难处夸胜，我们活在神的计划里面才能夸胜。我们有一对弟兄姊妹夫妇，孩子的脚有病，表面上看是孩子的脚给家庭带来了患难，但是正是这个患难让这个家庭全家都信了主。神的荣耀彰显在这个家庭。当我们活在神的旨意当中，将一切难处都交给他，让神帮助我们承担生命中的重担，我们就可以走在得胜的道路上。

　　很多的逆境会激励我们更加爱神，激励我们更加警醒。这一件件事情让我们祷告，让我们更加敬虔，让我们更加抓住神不放松。雅各的生命中神让一些难处发生：让他受到舅舅的压榨，让他受到哥哥的追杀，让他家庭有纷争，于是他只好去祷告紧紧抓住神，问题就都解决了。【创32:26】雅各说：你不给我祝福，我就不容你去。神就是借着这些患难，借着这些临到的问题使他的生命改变，得以成长。

　　保罗说，有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役，要攻击我，免得我过于自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说，我的恩典够你用的。因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我【林后12:7-9】。所以，我们什么时候软弱，什么时候就刚强，这句话历代以来不知道激励了多少信徒。主的恩典够我用的，经过了这一切你会更加爱主。三年五年之后你会发现你更加刚强了。就像你手上的肌肉长期不锻炼，你就会感觉手无缚鸡之力，经过锻炼你就能刚强就能有力。经历风雨，经历打击，你就会知道风雨之后有彩虹，冬天过后就是春天。所以神让我们经历患难和打击，我们反要感谢主，因为神加给我们力量。他与我们同在，让我们的人生不再孤单，而不像世人在患难中满了抱怨和咬牙切齿。我们知道我们在走一条得胜的道路，我们知道我与主耶稣一同得胜，他帅领我，他搀拉着我，使我可以勇敢走前面的道路。

　　患难总是暂时的，【罗8:28】我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。患难使我们刚强，患难使我们更加爱主，患难使我们更加体谅别人，感同身受那些失丧的人，从而通过我们把祝福带给周围的人。求神祝福我们，让我们可以得胜有余！

　　思考：你是如何在患难中经历神的？谈谈体会。

　　读经：罗马书8：35-37；哥林多后后书4：7，12：7-9