经文：约5：19；30；41；太4：1－11
前不久曾经与大家一起从路加福音2章52节思想过耶稣基督一生所展现的生命是“智慧和身量、并 神和人喜爱他的心、都一齐增长”的生命，主耶稣在智慧、身量、灵命和性格四方面平衡发展，一齐增长，这是我们应当学习、努力追求的。
今天，我们再一起从约翰福音5章的记载来看耶稣基督的三种品格，也是主耶稣做事情的三个原则。
约翰福音5章是从主耶稣在安息日治愈了一个病了38年的人写起，当时犹太人中的宗教领袖、法利赛人只是死守安息日条例，明明看到耶稣所行的 神迹却定意不信，5章18节记着，他们甚至想杀耶稣。我们从主耶稣在答复这些人的话中，看到耶稣基督的三种品格：
一、约翰福音5章19节记着，“耶稣对他们说、我实实在在的告诉你们、子凭着自己不能作甚么、惟有看见父所作的、子才能作. 父所作的事、子也照样作。”这里让我们看到主耶稣的第一种品格是：不凭自己作什么。
这个“凭”字的原文是‘出乎’、‘出于’（out from），就是说，主耶稣不是出乎于自己来作什么，祂说自己绝不是任何事情的源头，是看见父作、子才作。这是耶稣做事的原则。主耶稣说，凭自己不能作，但父所作的，祂照样作。从中我们看到主耶稣对天父的顺服和以天父为荣耀、尊贵的心意。“子凭着自己不能作什么”并不是说主耶稣没有能力单靠自己作事，祂是三位一体的 神，祂是全能的 神， 神已将赐生命和将来审判死人的权柄都给了祂，祂完全有能力去作一切事情，但是祂顺服天父，决不离开天父凭自己行事，祂照 神的旨意、照 神的办法“照样作”，照着父神的样子去作，为荣耀天父去作。
想想我们，人其实是渺小的、无能的，但人偏偏骄傲自大，英文字母“I”在表示“我”的意思时，永远要大写，人在指自己时，也常常翘起“大拇指”，人常常以为自己什么都能作，甚至口出狂言，×××的名言：“与天奋斗、其乐无穷；与地奋斗、其乐无穷；与人奋斗、其乐无穷”。“阶级斗争年年讲、月月讲、天天讲”等，结果呢，斗来斗去破坏了 神所造的大自然的和谐、天灾不断；斗来斗去破坏了人与人之间和平相处的融洽，人祸不断，可以讲，人离开 神，凭自己去作的事，最终都不会有好的结果。我们要学习主耶稣顺服天父，尊重、荣耀天父，不凭自己作什么。
二、约翰福音5章30节写着，耶稣说，“……我不求自己的意思、只求那差我来者的意思”。
这里让我们看到主耶稣的第二种品格：不求自己的意思，这也是主耶稣行事的第二个原则，祂不求自己的意思，只求天父的意思。
道成肉身的主耶稣不是一个没有思考能力的人，祂是三位一体的 神，祂是圣子，道成肉身，降世为人，祂能知道人心，但祂“不求自己的意思”，祂做事都按差祂来的天父的意思。
而今天，人的思考模式都是围绕自己，希望完全表达自己的意思，也希望别人照自己的意思行，希望自己是一个有影响力的人，人常常会说，“我想要作什么”，“我计划怎样”，“我觉得应该怎样”，今天的社会也教导人们，你要出人头地，你要使别人注意你，你要好好表现，证明自己给别人看，这样才会受到肯定。这样的思考方式和行事原则，使人变得很自我中心，也使人离开 神越来越远。
“不求自己的意思”是基督徒行事为人的重要原则之一，“不求自己的意思”不是否定自己，而是更积极地寻求 神的旨意， 神的旨意是最好的，我们当学习主耶稣寻求 神的旨意并遵行 神的旨意。
三、约翰福音5章41节记着主耶稣说，“我不受从人来的荣耀”
宗教领袖在以色列享有崇高的地位，主耶稣毫不重视这等荣耀，祂只注重父神所赐的荣耀，即使世界上最高的统治者赞许我们的作为，如果 神不悦纳，也于我们无益，相反即使其它人不以为然，只要蒙 神悦纳，我们仍然心中满足。
多年以前，有一对老年的宣教士夫妇，他们在非洲传教多年后将回美国，他们没有退休金，多年来在非洲生活，身体也出了问题，有多种病痛，他们内心不免有沮丧和担忧。
刚巧罗斯福总统从非洲打猎后回国，也在他们回乡所乘坐的轮船上，所有的人都注目罗斯福总统，却没有人理会这对宣教士。这位老宣教士心中不平地对妻子说，“我们牺牲自己，在非洲多年服事 神，到头来没有管我们，而这个人只是去打猎，却有那么多人欢迎他，真是太不公平了。”他的妻子说，“那你直接跟 神去说呀！”老宣教士进入房间祷告，出来时，他脸上泛光，满是喜乐。妻子问他，“神说了什么让你这样高兴？”他说，“当我抱怨总统回家有盛大的欢迎，而我们回家却没人理会时， 神拍拍我的肩头，对我说，我知道多年来你在非洲忠心事奉，你是良善又忠心的仆人，当你回家时，可以进来与我一同坐席，享受永远的福乐！”宣教士十分满足地说，“父神悦纳我们的事奉，我们的赏赐在我们的灵魂归回天家时，必能得着！”
人总喜欢受到人的赞美，得到从人来的荣耀，我们基督徒应当追求的是蒙 神的悦纳。
大家很熟悉的一位圣经人物摩西，他一生120岁，分三个阶段，第一个40年是在埃及皇宫中，因他出生时，以色列人正在埃及作奴隶，埃及法老下令杀害所有的希伯来男婴，但因着 神奇妙的安排，摩西被法老的女儿领养。在希伯来书11章24－26节记着，“摩西因信、长大了就不肯称为法老女儿之子. 他宁可和 神的百姓同受苦害、也不愿暂时享受罪中之乐. 他看为基督受的凌辱、比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。”他凭着信心，放弃王宫中的地位，他看清楚从人而来的财富、声誉只不过眼烟云，他看到天国永恒的价值。我们基督徒不要被属世的短暂利益所蒙蔽，不要去追求从人而来的荣耀，当凭着信，想望天国永远的福乐。
在马太福音4章1－11节记了大家都很熟悉的一件事，就是主耶稣在旷野禁食40昼夜，日期满了，耶稣饿了，魔鬼的试探就来了。
马太福音4章3－4节记着，“那试探人的进前来、对他说，你若是 神的儿子、可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答，经上记着说：“人活着、不是单靠食物、乃是靠 神口里所出的一切话。”主耶稣当时很饿，祂能把石头变成食物，既解决肚子饿的问题，又能展现自己的能力，但是祂“不凭自己作甚么”，祂胜过了魔鬼的试探。
马太福音4章5－7节记着“魔鬼就带祂进了圣城、叫祂站在殿顶上、对祂说、你若是 神的儿子、可以跳下去. 因为经上记着说、主要为你吩咐祂的使者、用手托着你、免得你的脚碰在石头上。”耶稣对它说，“经上又记着说，不可试探主你的 神”。主耶稣可以从殿顶上跳下去，众人也可能因此追随祂、相信祂，但是耶稣“不求自己的意思”，祂只选择 神的意思、 神的方法。
马太福音4章8－10节记着，“魔鬼又带祂上了一座最高的山、将世上的万国、与万国的荣华、都指给祂看、对祂说、“你若俯伏拜我、我就把这一切都赐给你。”耶稣说、“撒但退去吧！因为经上记着说、当拜主你的 神、单要事奉祂。”耶稣只要一个动作，向魔鬼下拜，全天下都是祂的，祂可得到极大的荣耀，但是耶稣“不受从人来的荣耀，”祂更不需要从撒但得到荣耀。
马太福音记载主耶稣受试探这件事的重点是：耶稣完全能将石头变成食物；耶稣能从殿顶跳下而毫发无损；耶稣能得到万国和万国的荣华，但耶稣“不凭自己作什么”，“不求自己的意思”也“不受从人来的荣耀”，耶稣基督这三种品格，三个原则表明耶稣的心与 神同在，祂“让 神居首位”。
亲爱的弟兄姊妹，你的心是否与 神同在？你是否让 神居首位？
“让 神居首位”不是一句祷告用词，也不是一种心愿，而是基督徒的人生内容，每一个基督徒一生所面临最大的挑战，就是怎样和 神维持亲密的、个人的、成长的关系，让 神在我们的生命中居首位，在我们每一天的生活中，在我们的人生规划上：“不凭自己作什么”、“不求自己的意思”，“不受从人来的荣耀”，让 神在我们的生命中居首位！
我们曾请一位弟兄在教会里分享见证，三十多年前他凭着信心奉献支持一位弟兄读神学，（这位弟兄现在已是牧师），神就祝福他，使他成为一个成功的商人，他做衣厂、做房地产都发财，他曾有20几间衣厂，每一个礼拜收入达37万多，他一天就可以订4－5辆豪华名车，半年就可以买一幢300万的工厂大厦，那时他很威风，出入有保镖、警察做他的司机，除了豪宅住房在外州还有9个渡假屋，他的股东都说，胖老板浑身是肉，割也割不完，不占他便宜就太笨了，渐渐地在物质和名利之间，他迷失了方向。
后来股票大跌，合作伙伴分家，朋友离开，衣厂生意失败，而他的物业又买得太多，以至欠银行600多万，银行要将他在CHINA TOWN的一幢楼宇拍卖，各种打击接踵而来，他也病倒了，感谢 神，困苦之中他没有埋怨 神，他在患难中省察自己，反思自己所作的一切，他感到他常常是自己想做什么就做什么，凭自己的聪明及人际关系买地产、物业、生意都不肯放弃，自己生意达到高峰时，却忘记主的恩典，享受荣华富贵却没有归荣耀给 神，所以 神要管教。急难之中，他和太太向 神祷告，求 神开路并向 神许愿：“ 神若帮我赎回这幢楼宇，日后我还清债务，每年剩下的金钱，我都用来奉献给 神”，他再也不想得到金钱和物质的享受，只希望能做个尽忠的管家，用 神赐给他的智慧，为主打美好的仗，使教会、牧师、传福音的机构有充分的资源，他只求 神的家能丰丰满满。
神听他发自内心流泪的祷告。
神行奇迹，在人看来绝不可能的事， 神及时地为他有预备，他真的赎回了这幢楼宇，而且楼价又升值一倍，他向 神许了愿也还愿，他到律师处去立下遗嘱，将赎回的CHINA TOWN的这幢楼日后全部归 神完全奉献。
神的祝福再次临到他，他的衣厂失败了， 神又赐他在饮食业做得很成功，现在他拥有七家炸鸡店和两家咖啡屋，他不忘 神的恩典，又成立了一个奉献基金，每月都放入一笔款项奉献给主。
这一年来他自己又亲身经历了三件事：
1、是一间炸鸡店发生火灾的事，当他接到火警电话的时候，他马上祷告求 神保守，他也想到，因他按自己的想法在这间炸鸡店楼上装修了4间客房未办手续，是不合法的， 神以这一场小的火灾来提醒他，他知错了，不再凭自己做事， 神保守了他，火灾损失很小，他又去申办一切合法手续，楼上客房也可合法出租。
2、他的第7间炸鸡店，因原屋主不合理要求，就打官司，造成他的损失，他向 神祷告、寻求 神的旨意， 神为他预备了更好的地方、生意也特别好。
3、他在FLUSHING找到的店面，原租户不愿搬出，打官司，他向 神祷告，再次阐明：我不是需要钱财让我个人生活得更加舒适，我需要钱来奉献，他广传福音、荣耀 神的名将三楼给短宣中心用，感谢主，官司已经赢了，现已正常营业。
弟兄姊妹，请大家想一想：我们是不是像他一样“不凭自己做什么”，而是顺服主，遭遇难处时，是不是像他一样，先反思自己有什么违背 神的地方，先认罪、悔改，并凭着信心向 神求？
我们是不是像他一样“寻求 神的旨意”按 神的旨意行？
我们是不是像他一样“只为荣耀 神的名”努力奉献，把自己摆上？
而这三点正是约翰福音5章19节；30节和41节所教导我们的耶稣基督的三种品格和主耶稣的三个办事原则，这位弟兄努力学习、努力追求，绝望时，他真诚认罪、悔改、迷途知返，他的人生不再凭自己做什么，他寻求主的旨意顺服主的带领，忠心奉献，荣耀 神的名，他也得到 神所赐的厚恩。
愿我们每一位弟兄姊妹也从圣经中学习“让 神在我们的生命中居首位”的功课，我们要像主耶稣一样：“不凭自己作什么”，“不求自己的意思”，“不受从人来的荣耀”。
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