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 经文：来12:1-2

　　来12:1-2我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，2仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。

　　我们从信主的那天起，就踏上了永生路，这条路，漫漫长长，需要我们走几年、十几年甚至几十年。2014年刚过，我们又迎来215年，站在新的起点，我们该如何奔跑新的路，这是我们每一个基督徒都要面临的问题。

　　一.前路甚远需奔跑

　　1.因为你当走的路甚远。王上19:耶和华的使者第二次来拍他，说:“起来吃吧！因为你当走的路甚远。”

　　经过在迦密山与巴力450个先知的鏖战，以利亚见证了耶和华是真神，正在民族信仰就要迎来大复兴时，他听到王后耶洗别威吓的声音，面对敌对的环境，身心疲累的他开始惧怕胆怯了，三十六计，走为上，他起来逃命，先是坐在罗腾树下求死，接着躺在罗腾树下睡着了，耶和华的使者两次来拍他，说:“起来吃吧！因为你当走的路甚远。”（王上19:6-7），因为他当走的路甚远。亲爱的肢体们，今天无论你多大年龄，无论你处在怎样的环境中，神都在告诉你:因为你当走的路甚远。

　　2.使命重大:王上19:15-17耶和华对他说:“你回去，从旷野往大马士革去。到了那里，就要膏哈薛作亚兰王；16又膏宁示的孙子耶户作以色列王；并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。17将来躲避哈薛之刀的，必被耶户所杀；躲避耶户之刀的，必被以利沙所杀。”

　　仇敌很猖獗，人民的信仰还未归正，以利亚还有重大的使命在身:神要他去膏哈薛作亚兰王；又膏宁示的孙子耶户作以色列王；并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续他。神要藉他完成神的计划，成就神的旨意。

　　3.疲乏得力:赛40:29疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。以利亚实在是疲乏了，神知道他的需要，赐给他属于天的饮食，加给他足够的力量，使他能起来继续奔跑摆在他前面的路程。

　　4.需要奔跑；林前9:26-27所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。27我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。

　　天路需要我们竭力奔跑，而不是慢腾腾地走下去，不奔跑就会落后，就会成为魔鬼口中的食物（参彼前5:8）。

　　二.效法信心的榜样们

　　1.亚伯:来11:4亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。

　　来9:22按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。

　　虽然当时还没有律法，但亚伯从父母的故事中已经知道了“凡物差不多都是用血洁净的的道理。”因此他将他羊群中头生的和羊的脂油献上，结果神看中了亚伯和他的供物，而看不中该隐和他的供物（创4:4-5）。该隐因着妒嫉，谋杀了弟弟亚伯，亚伯的血有声音从地里向神哀告，神就为亚伯伸冤。

　　2.以诺:来11:5以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。

　　创5:22-24以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。23以诺共活了三百六十五岁。24以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。记载以诺的事迹只有短短的几节经文，但他的事迹很美，他与神同行300年之久，活着被神取去。

　　3.挪亚:来11:7挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。

　　挪亚以他造方舟而得名，在大旱之年，他听从神的吩咐，用120年时间造成方舟，躲避了空前绝后的洪水，救了自己一家八口人的性命，自己也因信称义。

　　4.亚伯拉罕:来11:8-9亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知往哪里去。9他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。……17亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上，这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。

　　亚伯拉罕的信心主要表现在两个大方面:一是离开家乡，到异地作客旅；二是奉献独生子以撒。他因信成为“信心之父”。

　　5.雅各:来11:21雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神。

　　雅各年老时因信给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神，让约瑟把他安葬在神的应许之地迦地。

　　6.约瑟:来11:22约瑟因着信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。创50:25约瑟叫以色列的子孙起誓说:“神必定看顾你们，你们要把我的骸骨从这里搬上去。”

　　400多年后，以色列人出埃及时，把约瑟的骸骨一同带去（参出13:19）。以色列人进入迦南后，把他安葬在示剑（参书24:32）。

　　7.摩西:来11:24-29摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。25他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。26他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。27他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。28他因着信，就守逾越节（“守”或作“立”），行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。29他们因着信，过红海如行干地。埃及人试着要过去，就被吞灭了。

　　摩西是埃及王宫里培养出来的以色列人杰出的领袖，神藉他完成带领以色列人出埃及、过红海、建帐幕、传律法、写五经等大业。

　　三.放下各样的重担

　　人生在世会有许多的重担，在每个年龄段都会有不同的重担，小时有小时的重担，长大后有长大的重担，年老了有年老的重担，所以耶稣呼召人到祂这里来得安息:凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。29我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。30因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的（太11:28-30）。

　　1.生活的重担:人活着，需要衣食住行，现在子女教育、买房、结婚、看病等都需要大量的金钱支撑，多少人被生活的重担压得直不起腰来，沦为“房奴”、“孩奴”、“车奴”……世人需要的，我们信徒也需要，没有钱是万万不能的，但我们不像他们忧虑，因为天父必然看顾我们。太6:33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。神是我们最大的财富，只要我们殷勤工作，神必然看顾我们一切的需要。

　　2.升学的重担:家长们为了子女能受到良好的教育会求人花钱为子女择校，给孩子们报各种课外班:钢琴、绘画、舞蹈、英语、奥数等，孩子们沦为学习的“小机器”，从早到晚，除了学习还是学习，在学校，老师教育要好好学习；回到家，家长教育好好学习，将来考个好大学。升学成为孩子们最大的重担。

　　3.工作的重担:彼前2:18你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人，不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。

　　好不容易大学毕业后，找到一份工作，又会遇到工作中重担，讨好着并不喜欢的领导，干着不喜欢的工作，领导的乖僻，同事们的尔虞我诈，工作的重担，压得让人喘不过气来。在现在私营企业里，老板延长工时，加重工作负担，使多少年轻人觉得压力山大。

　　四..脱去容易缠累我们的罪

　　在我们的各种重担越来越重的同时，我们看到容易缠累我们的罪也越来越多。

　　1.魔鬼猖獗:彼前5:8务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

　　基督徒面临的三大仇敌（魔鬼、世界、老我），第一个就是魔鬼。在这末世，我们看到了魔鬼猖獗，牠的工作浸透到社会各个方面，尤其在春节期间，正是全民拜偶像的日子，庙宇越建越多，偶像越来越大，祭拜的仪式越来越隆重，多少少人沦为魔鬼的俘虏。在教会里魔鬼活动也越来越猖獗，除了在外面破坏教堂建设工作，拆毁教堂外，也进入教会，引诱那些心不坚固的肢体，各种异端的出现就是很好的见证。2014年，国家已经把呼喊派、全 - 能 - 神、东方 - 闪电等异端列入邪教。

　　2.世界的诱惑:约一2:16因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。

　　这世界，天天都在诱惑着许多人，君不见:世人已经完全沦为世界的俘虏，除了贪财、贪色、贪名之外，现在的电子产品已经占据了青少年一代大量的时间，网络已经网住了太多人的心。许多信徒也已经沦为电子产品的奴隶，整天挂在网络、博客与ＱＱ上。

　　3.肉体的软弱:罗8:12-13弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。13你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。

　　我们都带着肉体，困了需要休息、饿了需要吃饭，渴了需要喝水……基督徒除了与世人一样上班工作外，还要读经、祷告、聚会、交通……就守晨更来说，多少肢体就都坚持不下来。我们稍一软弱，就会给魔鬼留破口。

　　五.存心忍耐

　　太24:12-13只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。13惟有忍耐到底的必然得救。

　　林前13:4爱是恒久忍耐，……7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

　　加5:22-23圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。

　　彼后1:6有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬。

　　忍耐是爱的产物，爱有多大，忍耐就有多深；爱是圣灵结的果子，忍耐是八步灵程中的第五步，虽然不好受，但唯有忍耐到底的必然得救。

　　六.仰望耶稣

　　1.看见摆在前面的喜乐:赛53:11他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。耶稣在地上处处给我们留下榜样，让我们去效法祂，祂为了成就天父的旨意，甘愿忍爱罪人的顶撞、被人藐视、厌弃，做成救赎的大功，因为祂看见了劳苦的功效。

　　2.忍受苦难:耶稣忍受的是十字架的苦难，鞭打、辱骂、戴荆棘冠冕、吐唾沫在脸上，任人戏弄，最后为我们钉在十字架上。

　　七.得公义的冠冕

　　1.神将耶稣升为至高:腓2:5你们当以基督耶稣的心为心。6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。9所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，10叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。

　　耶稣在世上完成祂的工作后，神就把祂升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名。

　　2.得公义的冠冕:提后4:7-8那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。8从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。

　　保罗归主后为主开荒布道，他即将离时，高唱得胜凯歌，深信必有公义的冠冕为他存留。

　　求主帮助我们，让我们都能在灵程路上走到底，将来见主面时得主称赞。