基督教华人网移动版

经文：罗12:11；撒下6:1-8;21:1-9

　　罗12:11殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。我们服侍主，既不可冷淡，也不能不冷不热，而要常常火热。但我发现，错误的热心反而给教会带来更多的麻烦。像圣经上就有这样的例子。

　　一.大卫首次运送约柜

　　1.大卫用新车运送约柜:撒下6:1-4大卫又聚集以色列中所有挑选的人三万。2大卫起身率领跟随他的众人前往，要从巴拉犹大将神的约柜运来。这约柜就是坐在二基路伯上万军之耶和华留名的约柜。3他们将神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来，放在新车上。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。4他们将神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候，亚希约在柜前行走。

　　在律法上规定，神的约柜是用祭司们来抬的。如出37:5把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。只有非利士人在归还约柜时，才用新车拉（撒上6:10-12非利士人就这样行，将两只有乳的母牛套在车上，将牛犊关在家里，11把耶和华的约柜和装金老鼠并金痔疮像的匣子都放在车上。12牛直行大道，往伯示麦去，一面走一面叫，不偏左右。非利士的首领跟在后面，直到伯示麦的境界）。大卫爱慕神的约柜，国一坚定，就想把神的约柜运到大卫城，方便他敬拜神，他的热心是好的，但他没有按照神指示的方法，而是采用了非利士人的方法，这显然是神所不喜悦的。

　　2.乌撒伸手扶神的约柜:撒下6:5-8大卫和以色列的全家在耶和华面前，用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣作乐跳舞。6到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或作“惊跳”），乌撒就伸手扶住神的约柜。7神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁。8大卫因耶和华击杀（原文作“闯杀”）乌撒，心里愁烦，就称那地方为毗列斯乌撒，直到今日。

　　在运送过程中，牛失前蹄，乌撒出于自己的热心，就伸手扶住神的约柜。约柜象征神的同在，是神圣不可侵犯的，连大祭司都不能随便摸神的约柜，不要说其他人了。神岂可任人随便摸约柜？当时就击杀他，大卫也因此愁烦，不敢把约柜到城里了。

　　3.大卫为建殿预备材料:撒下7:1-5王住在自己宫中，耶和华使他安靖，不被四围的仇敌扰乱。2那时，王对先知拿单说:“看哪，我住在香柏木的宫中，神的约柜反在幔子里。”3拿单对王说:“你可以照你的心意而行，因为耶和华与你同在。”4当夜耶和华的话临到拿单说:5“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说:‘你岂可建造殿宇给我居住呢？

　　代上22:1-4大卫吩咐聚集住以色列地的外邦人，从其中派石匠凿石头，要建造神的殿。2大卫预备许多铁，作门上的钉子和钩子；又预备许多铜，多得无法可称；3又预备无数的香柏木，因为西顿人和推罗人给大卫运了许多香柏木来。4大卫说:“我儿子所罗门还年幼娇嫩，要为耶和华建造的殿宇，必须高大辉煌，使名誉荣耀传遍万国，所以我要为殿预备材料。”于是，大卫在未死之先，预备的材料甚多。

　　后来，大卫想给神建立圣殿，但神不许，只应许他的子孙为神建殿，大卫什么有说，而是尽上自己的本分，在自己未死前为建殿预备了大量的材料。

　　二.扫罗杀基遍人

　　1.以色列曾与基遍人立约:书9:3-15基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事，4就设诡计，假充使者，拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上；5将补过的旧鞋穿在脚上，把旧衣服穿在身上。他们所带的饼都是干的，长了霉了。6他们到吉甲营中见约书亚，对他和以色列人说:“我们是从远方来的，现在求你与我们立约。”7以色列人对这些希未人说:“只怕你们是住在我们中间的，若是这样，怎能和你们立约呢？”8他们对约书亚说:“我们是你的仆人。”约书亚问他们说:“你们是什么人？是从哪里来的？”9他们回答说:“仆人从极远之地而来，是因听见耶和华你神的名声和他在埃及所行的一切事，10并他向约旦河东的两个亚摩利王，就是希实本王西宏和在亚斯他录的巴珊王噩一切所行的事。11我们的长老和我们那地的一切居民对我们说:‘你们手里要带着路上用的食物，去迎接以色列人，对他们说:我们是你们的仆人，现在求你们与我们立约。’12我们出来要往你们这里来的日子，从家里带出来的这饼还是热的。看哪，现在都干了，长了霉了。13这皮酒袋，我们盛酒的时候还是新的，看哪，现在已经破裂。我们这衣服和鞋，因为道路甚远，也都穿旧了。”14以色列人受了他们些食物，并没有求问耶和华。15于是约书亚与他们讲和，与他们立约，容他们活着，会众的首领也向他们起誓。

　　当以色列人要进入迦南，得地为业时，基遍人曾设诡计欺瞒约书亚，约书亚也与他们讲和，与他们立约，容他们活着。在进入迦南地的四百多年士师时代里，以色列人恪守约定，容留他们存活。

　　2.扫罗杀基遍人:撒下21:1-2a大卫年间有饥荒，一连三年；大卫就求问耶和华。耶和华说:“这饥荒是因扫罗和他流人血之家，杀死基遍人。”2原来这基遍人不是以色列人，乃是亚摩利人中所剩的。以色列人曾向他们起誓，不杀灭他们，扫罗却为以色列人和犹大人发热心，想要杀灭他们。

　　到了扫罗作以色列王的时候，他为以色列人大发热心，杀害基遍人，神将扫罗流无辜人血的罪报应在大卫年间:一连三年饥荒。

　　3.扫罗的后代被处死:撒下21:2b-9大卫王召了他们来，3问他们说:“我当为你们怎样行呢？可用什么赎这罪，使你们为耶和华的产业祝福呢？”4基遍人回答说:“我们和扫罗与他家的事并不关乎金银，也不要因我们的缘故杀一个以色列人。”大卫说:“你们怎样说，我就为你们怎样行。”5他们对王说:“那从前谋害我们，要灭我们，使我们不得再住以色列境内的人，6现在愿将他的子孙七人交给我们，我们好在耶和华面前，将他们悬挂在耶和华拣选扫罗的基比亚。”王说:“我必交给你们。”7王因为曾与扫罗的儿子约拿单指着耶和华起誓结盟，就爱惜扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设，不交出来，8却把爱雅的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子亚摩尼、米非波设，和扫罗女儿米甲的姐姐给米何拉人巴西莱儿子亚得列所生的五个儿子，9交在基遍人的手里。基遍人就把他们在耶和华面前，悬挂在山上，这七人就一同死亡。被杀的时候正是收割的日子，就是动手割大麦的时候。

　　大卫应允了基遍人的请求，把扫罗后裔七人交给了他们，他们就把扫罗的后裔七人处死了。扫罗当年的热心给后裔带来了祸患。赛14:21先人既有罪孽，就要预备杀戮他的子孙，免得他们兴起来，得了遍地，在世上修满城邑。

　　三.犹太人钉耶稣在十字架上

　　1.犹太人对律法热心:约19:6-7祭司长和差役看见他，就喊着说:“钉他十字架！钉他十字架！”彼拉多说:“你们自己把他钉十字架吧！我查不出他有什么罪来。”7犹太人回答说:“我们有律法。按那律法，他是该死的，因他以自己为神的儿子。”

　　耶稣来了，他传扬天国的福音，经常在安息日治病，他们以为耶稣犯了安息日，耶稣承认自己是神的儿子，触犯了他们的律法。

　　2.犹太人钉耶稣在十字架上:太27:24-26彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说:“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！”25众人都回答说:“他的血归到我们和我们的子孙身上。”26于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。

　　这些无知的犹太人，因着对律法的热心，不知道把流耶稣的血的罪归在他们和子孙身上意味着怎样深重的灾难，结果主后70年，罗马将军提多攻陷了耶路撒冷，把城焚烧。犹太人一直被分散在世界各地，备受歧视，二战期间，希特勒杀害了600万犹太人，直到1948年才复国。

　　四.保罗归主前逼 -/迫教会

　　1.扫罗热心律法:加1:13-14你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼 -/迫、残害神的教会。14我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。

　　腓3:4-6其实，我也可以靠肉体；若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了。5我第八天受割礼，我是以色列族、便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人；6就热心说，我是逼 -/迫教会的；就律法上的义说，我是无可指摘的。

　　扫罗是个热心青年，严格遵守律法，作了法利赛人。

　　2.保罗归主前逼 -/迫教会:徒7:58-60把他推到城外，用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。59他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说:“求主耶稣接收我的灵魂！”60又跪下大声喊着说:“主啊，不要将这罪归于他们！”说了这话，就睡了。扫罗也喜悦他被害。

　　徒8:3扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。

　　徒9:1扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，2求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。

　　扫罗在归主前视基督教为异端，疯狂逼 -/迫教会，残害信徒。不仅在杀害司提反的事上有份，一直逼 -/迫信徒直到外邦。

　　3.归主后保罗为主热心:林前9:16-17我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。17我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。……22-23向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何总要救些人。23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。

　　保罗蒙主光照后，知道先前所逼 -/迫的才是真道，从此，他为主开荒布道，不顾性命，建立教会，在教会史上发挥了重要作用。

　　五.犹太人逼 -/迫使徒

　　在使徒传福音的过程中，不断受到犹太人的逼 -/迫与残害。

　　1.宗教领袖们抓拿使徒:徒4:1-3使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。2因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，3于是下手拿住他们。因为天已经晚了，就把他们押到第二天。

　　徒5:17-18:大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨，18就下手拿住使徒，收在外监。

　　使徒在传扬福音过程中，不断地被犹太人的宗教领袖们捉拿，被 b u下监。

　　2.杀害司提反:徒7:54-60众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。55但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边，56就说：“我看见天开了，人子站在神的右边。”57众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去，58把他推到城外，用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。59他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：“求主耶稣接收我的灵魂！”60又跪下大声喊着说：“主啊，不要将这罪归于他们！”说了这话，就睡了。扫罗也喜悦他被害。

　　犹太人用石头打死了执事司提反，司提反成为第一个为主殉道的门徒。

　　3.犹太人逼 -/迫保罗:徒13:50但犹太人挑唆虔敬、尊贵的妇女和城内有名望的人，逼 -/迫保罗、巴拿巴，将他们赶出境外。

　　徒14:但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。……19-20但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。20门徒正围着他，他就起来，走进城去。

　　在保罗布道团传扬福音的过程中，不断受到散居在外邦犹太人的逼 -/迫。帖前2:15-16这犹太人杀了主耶稣和先知，又把我们赶出去。他们不得神的喜悦，且与众人为敌，16不许我们传道给外邦人，使外邦人得救，常常充满自己的罪恶。神的忿怒临在他们身上，已经到了极处。至今，犹太人中信主的人仅占2%。

　　六.谨防错误的热心

　　腓1:9-11我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，10使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。

　　腓立比是一间让保罗笑的教会，他为他们祷告，愿他们的爱心在知识和各样见识上多而又多，就是因为看到教会中许多人为神发热心，不是按着真知识，而是凭着自己的热心，结果越是热心，越是给教会带来很大的混乱。今天的教会更是一些人凭自己的热心行事，而不是按着真知识，给教会带来很大的混乱。

　　只有爱心建立在知识的基础上，才能正确运用，使人能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。