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一

　　人有时做出一件事，经过很长一段时间，才发现自己当时很幼稚，当时怎么就没有察觉出来这件事不该做呢?因为当时并不了解自己，也不知道自己是怎么想的，我还不了解自己吗?

　　大型婚恋娱乐节目《非诚勿扰》中，有一次上来一个男嘉宾，是一个涉世还不太深的小伙子，主持人说他刚二十多岁，就急着找女朋友了，问他这么年轻，有没有什么吸引女孩子的经验，他说出了心里话，他的话让在场的女嘉宾们大为惊讶。 他说，如果和朋友们在一起，他发现在朋友中，有一个他中意的女孩子，那么，他就会和朋友们侃侃而谈，表现出众，但他告诫主持人，在这个谈话的过程中，眼睛一定不要看这个女孩子，大家一起走路时，也不要看她，主持人问为什么呢?他说，你越不看这个女孩子，这个女孩子就会越关注你。说到这里，全场一片哗然。

　　在古代的一首诗词中，原诗是什么，不记得了，白发诗人有这样一个的描写，他说，春光明媚，春暖花开，他和一个帅哥小生来到花园，花园中有一群女子，都很美丽，她们一见到这位帅哥，他发现，女子中有一位，就异常兴奋活跃，叽叽喳喳、兴高采烈地和同伴们不停地说笑，并在女同伴们面前，表现出她的千娇百媚，柔声细语，反而弄得女同伴们莫名其妙。白发诗人解读说，这是因为这位美貌的女子爱上了他带来的帅哥，她的突出表现，是为了引起帅哥的注意。

　　我们发现，有的人表现出来的，不是自己的真我，而是假我，这种假我的特点是，我们隐藏了自己。只不过有人知道自己在隐藏，而有些人，如这位花园的女孩子，她隐藏了自己的真我，但她不知道自己处于隐藏状态。

　　对于一个人，我知道的自己，在别人眼中也知道的，这是我敞开的一面;我知道自己的部分，但别人不知道，这是我隐藏的一面;我不知道的性格部分，别人却看得见，这是我对自己盲目的一面，还有一部分，是我自己不知道，别人也看不出的，这部分只有上帝知道，最后一部分，只有通过认识上帝，才能认识自己。

　　二

　　“我知道，别人也知道”，这个没有什么多说的，“我知道，别人不知道”，这里面很多都是自己阴暗和诡诈的一面，当然，也可能是一个人谦卑，为上帝做工，不想做事情给人看，想做给上帝看，而“我自己不知道，别人知道”，这里面的问题就非常值得探讨。

　　经常听到有人议论，某个人很自私，某个人很爱钱，某个人很好色等等，但被议论的人，他自己并不知道自己有这方面的“特点”。如果这个人不信上帝，也许这个人一生都不会醒悟过来，他一生都认为自己这样做，是理所应当的。

　　人只有跨出第一步，才会醒悟到，他过去一直是处在第一步，如果这个人一辈子不跨到第二步，那么，他一辈子也不会知道有一个第二步，第一步和第二步是有差别的，这个人只有到了第二步，他才能在心灵里，真正地感受到第二步和第一步的不同。

　　生命也是这样，如果一个人一生都是处在旧生命中，都处在第一步中，那么，他只知道旧生命就是一个人的生命，他永远也不会知道有一个新生命存在，存在于神的里面，他永远不会知道生命是会改变的，当别人告诉他有新生命时，他认为到教会聚会了，和大家一起读圣经了，有时也在家祷告了，他以为这就是新生命了。

　　圣经说，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着　神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。

　　一个人在基督里的改变，如果他真实地经历了，这个旧人到新人的跨越，就是从第一步跨入了第二步，有了第一步和第二步的对比，有了新旧的对比，这个人才能经历到什么叫生命的改变，这种因信我主耶稣基督，在基督里的改变，就是一个人生命的重生。

　　三

　　但有的人为什么一生都没有跨进第二步呢?

　　春天来了，很多风筝飘在天空，风筝下面有一根线拉在人的手中，风筝要向上升，向前飞，却有一根线却牢牢地牵制着它。而我们想要跨进第二步，但我们却有着一个牵引，这个牵引把我们生命辖制住了，这个牵引就是一个人因为犯了罪，而欠下的罪债，罪向一个人要罪债，罪债拉住了一个人生命向前的脚步，人无法迈进第二步。

　　罪不仅拉住了我们，罪还成为我们里面的重担，使我们被罪压垮，而无力迈出第二步。

　　生活在北极附近，有一群爱斯基摩人，因北极地表大部分常年被冰雪覆盖，作为一个有利条件，爱斯基摩人用狗拉雪橇作为他们的交通工具，经常在电视上看到这样的画面，雪橇上满载着货物，爱斯基摩人坐在雪橇上，前面奔跑着十几条狗，每条狗身上都有一根绳子拉在雪橇上，狗一边狂叫着，一边拉着雪橇狂奔在雪原上，如果遇上暴风雪，路途遥远，狗儿得不到食物，又饥又饿，货物又很沉重，这时，有些狗就跑不动，甚至掉队，很有可能会死在雪原上。

　　在我们人生道路上，如果一个人一直不停地犯罪，沉重的罪的负担就会不停地加到我们生命中来，就好像疲惫的狗儿们不停地一直向前奔跑，而雪撬上的货物，却一直不停地一个一个地往上加。

　　所以，我们在走人生之路时，因为不停地犯罪，使罪一直不停地加在身上，一般的现象是，我们就会感到心累，身心疲惫，所以，现代人在罪中劳苦叹息，一个人灵里生命的力量一天天地衰微，像那些掉队的爱斯基摩狗一样，一个一个地被罪拉下来，所以，如果你的罪没有得到一个一个解决，罪的包袱没有一个一个地丢掉，随着你所犯的罪带来的包袱越来越沉重，你的人生雪橇就走不动了，你也无力向前再跨出第二步。

　　四

　　要跨进第二步，还要除掉这个世界中吸引你的一切东西，在我们人生的历程中，有很多吸引着我们、辖制着我们的偶像，比如小孩子喜欢玩游戏，大人喜欢赌博和影视，年青人喜欢网络和色琴，而且有的还伴随着一些不良嗜好，如烟酒和毒品，这些都成了人们心中每天离不开的偶像，这些偶像代替了我们心中神的位置，接纳着我们灵魂以生命力来对这些偶像的敬拜。

　　所以，一个人若想在生命中，跨出第一步，跨入第二步，第一，要还掉你的罪债，第二，要卸掉你罪的重担，第三，除掉你心中的偶像。

　　如何还掉你的罪债，卸掉你的重担，这两件事，人靠自己无法做到，只有靠耶稣，到耶稣面前来，认罪悔改在主面前，把人生道路中，所有能够想起来的罪，都认在主面前，主耶稣就会担当我们的罪，主耶稣会因我们用心灵和诚实向他认罪，而用他在十字架上为我们所流的宝血洗净我们的罪，为我们还掉罪债。

　　而除掉一个人心中的偶像，不是很容易地就能做得到，在我们人生的道路中，在不同的阶段，我们会发现我们心中有不同的偶像，小时候的偶像和青年时期的偶像不同，青年时期的偶像和中年时期的偶像也不同，当然，老年时，心中又有新的偶像。

　　没信主和刚信主时，一个人心中的偶像是不能被除掉的，只能被一个一个地取代，往往是一个偶像取代了另一个偶像，而我们心中偶像的位置是偶像们非法占有的，这个位置本不是属于他们的，这个位置本是属于神的，所以，要想跨进第二步，我们要求主赶走我们心中的偶像，求主来占据我们的心灵，接受圣灵的内住，让主的圣灵来充满我们的心，满足我们干渴的心灵，所以，要想跨进第二步，还要求主除净我们心中的偶像和对世界的依靠，若有上面三方面的经历，在圣灵的主权下，一个人能够在生命上进行改变，可以跨进第二步，有一个重生的生命。

　　五

　　那么，如何判断一个人是重生的，或者说我自己如何知道自己是重生的呢?

　　重生是神的主权，是圣灵在人身上的主权工作，人无法控制这一过程，人无法自己使自己重生，人在重生这件事上，是被动的，是重生这个事件的“客体”。

　　一个人重生或者是没有重生，神清楚，有的人自己很清楚。一个人有没有重生，旁观者无法准确知道。只能从这个人的一言一行，作出一个总体主观上的判断，但这个判断是否正确，也是一个很大难题。

　　有人有重生的经历，他清清楚楚知道自己的重生，我认得一对传道人夫妇，他们对我说，他们第一次到教会，到那里听道唱诗，他们心中充满了喜乐，第一次到教会就重生了，他们夫妻是骑着自行车一路上唱着回家的。

　　有人是在信主的路程中，慢慢重生的，慢慢清楚明白的，如同有的人睡觉醒来，有的人是一下子就醒了过来，而有的人是迷迷糊糊，慢慢地经过好多年，才清醒了过来，是一个漫长的过程。圣经对已经重生，却还是昏睡的人要求说，“你这睡着的人当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了”(弗5：14)。

　　有一位肢体坦言：在重生这个根基性的问题上，我非常羡慕重生非常清楚明白的，而我却缺少清楚的认知经历，以前很害怕提这个话题，对于我来说，似乎是个阴影，但我也不能完全否认自己没重生，我在这个问题上有太多的挣扎，我没有百分之百的把握自己重生了，因为有些事情经历，不明白，好像心窍没有开，对主似知似不知，似识似不识。但我很单纯地相信，人非有信，不能得神的喜悦，因为自己身上的经历，自己不能不承认有神亲自的带领。

　　跟他讲了睡醒这个话题后，他说：若从睡觉醒来这个事例上来看，我或许会是属于迷迷糊糊，慢慢地醒过来的那种。

　　重生是圣灵的主权，在一个人身上的工作，婴孩被母亲生下来，来到这个世界上，婴孩自己清醒意识到自己在这个世界上，对于不同的婴孩，时间有早有晚，有的婴孩一生下来，不久就睁开了眼，而有的却整天除了吃奶，就是睡觉，眼睛也不睁一下，对于他已经来到了这个世界上，他还没有清醒地意识到，从医学这个角度来讲，婴孩刚来到世上，他们的眼睛对光线是没有反应的，即使是睁大眼睛，也看不到这个世界。

　　尽管他没有意识到他已经生在了这个世界上，但从他母亲的这个角度来讲，她的孩子来到这个世界上，是这个还没睡醒的婴孩不能否认的事实。

　　所以，从一个正在经历这个过程的人来讲，只有等他醒了过来，他才知道他活了过来，他活了过来，他才真正地知道自己是重生的人，这个时候，他才会很清楚自己的重生。

　　但从神这个角度来讲，这个人现在才醒过来，才知道他重生了，圣经说，“你们死在罪恶过犯之中，他叫你们活过来”，这个人活过来，被圣灵重生，却是他清醒过来之前的事了。

　　而有些人重生了，还没有醒过来，但他爱聚会，爱团契，像婴孩吃母亲的奶一样，也经常看神的话语，也就是生命的灵粮，在一天一天慢慢成长，只是圣灵重生了他，他自己还不知道。

　　这种肢体们又分为两种，一种是他自己不能清楚地知道，迷迷糊糊，时醒时睡，但随着他日后藉着圣经中神的话语的认识，渐渐地多知道了神，藉着神的话语，通过对神的认识，产生对自己灵里的认识，认识到自己里面的罪，并随着对自己灵里认识的越来越清楚，意识到了自己里面的问题。随着对付里面存在的罪，在对付的过程中，他逐渐从迷惑状态清醒了过来。

　　还有一种是圣灵重生了他，他没有重生这个概念，他经历了重生，但不知道这是一个生命经历，经过别人提醒，他才知道自己已经重生了。我认得一位阿姨，她信主后，经历到了主的大爱，一位属灵的弟兄问她：“你重生了吗?”她回答他说：“弟兄啊，我重生了还是没重生，我不知道，我只知道，我现在离开耶稣已经活不了了。”这位弟兄对她说：“你这样说，恭喜你，你已经重生了。”所以，一个人不知道自己是否重生了，如果他能发自内心地说出这样的一句话，我离开耶稣已经活不了了，那么，他一定是重生的。

　　六

　　重生后人的表现是爱主，热心在教会事奉，对罪敏感，渴慕神的话语，喜欢聚会，在主面前祷告有说不完的话，脸上有笑容和喜乐。可能也会软弱，有时不祷告、不读经、聚会不正常，但不表明他不是一个重生的人。因为麻雀有时飞得高，有时飞得低，就在这一高一低之间，就在这一起一伏之间，麻雀飞向了远方。重生后的人生观、价值观都发生了很大的改变，人生方向完全改变了，看同样一件事情，眼光不一样了，以前盯着的东西，现在不盯了，人生的焦点也转移到了基督身上。

　　童年时，我生活在一个大院子里，我上学每天都要出大院子门，下面有一个水沟，水沟两边由水泥大片石砌成，两边可以走路，我们就顺着水沟两边走路上学，回来也要上这个坡，每次放学，走在这个上坡上，我都觉得这条路好长、好长，走起来也好累，后来，我们家搬家，几年没有回来，有一年，我上初中时，又回到这个大院子看一下老邻居，我发现，这个小沟上坡路，并不是很长，我几乎没有费什么劲就上去了，而且，我发现，大院子的门也没有印象中的那么宽，变得很窄小，我发现，大院子还是当年的大院子，门还是当年的门，上坡路还是当年的上坡路，但我的眼光变了，一切都变小了，原因是我的高度变了，我的视角变了，我的生命变了，因为我长大了。

　　重生也是这样，当一个人重生后，过去看得很大的，看得很重要的，都变小了，都变得不重要了，比如股票、房产、钱财、权力、名利和地位，所以，保罗说：我以认识我主耶稣基督为至宝，我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。过去他看为重要的，都变小了，都成了粪土，都已经不重要了。

　　有人问，一个人对重生有确信和把握，是不是要等到一定的时候呢?我们都知道，只要春天来了，只要这个人信了，溪水里的冰，最后终将融化尽净，小溪一定会清澈见底，小溪一清澈见底，溪水就清清亮亮，清清楚楚了，一旦信了，主的光就会照亮他心中的一切黑暗，他的里面也一定会充满光明。

　　一个人来到教会中，只要口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。只要一个人来到主面前，虽然有软弱和跌倒，但只要他心中有主，在神面前真心悔改，有一天，他一定会醒来，醒来之后，他会清清楚楚地知道他的重生，由人生的第一步，跨进了第二步。

　　你重生了吗?不过在问你这个问题之前，我还要问你一个问题，你睡醒了吗?当列车已经到站时，你已经跨进了第二步，但你还爬在车上睡觉，没有醒过来，这个时候，求主让他的话语唤醒你，让主的话语来光照你。

　　七

　　重生是一个人与主之间的事情，我们不要过度关心别人有没有重生，我们不要说，某某某还在教会事奉站讲台呢?他那种人也配站讲台啊，我早就把他这种人看透了，他这种人一看就没有重生，也配在教会里事奉。

　　我们要懂得，当你站在楼上拿着望远镜看沙滩上的风景的时候，此时，在沙滩上的一个人也同样拿着望远镜在看你。我们不要把眼睛盯在别人身上，我们看到了别人的缺点，都看到了别人脸上的污渍，我们有没有想过，要看一看自己呢?有一次，一位传道人，拿着一张白纸，白纸上画了一个黑点，问大家，你们看到了什么，很多人都说，看到了一个白纸上的黑点，传道人说，我问大家看到了什么，就是想要大家回答我：看到了一张白纸，说看到黑点的人，需要有一颗包容的心。主耶稣说，当你看到别人眼中的刺的时候，却没有看到自己眼中有梁木。

　　亚当与夏娃同房，在圣经中，同房这个词，在希伯来原文中，用的“知道”这个词，亚当与夏娃同房，也就是亚当知道和认识了夏娃，他是如何认识了夏娃的呢?这种知道和认识的途经，是通过——对比，亚当通过自己与夏娃的对比，他知道了夏娃，也认识了夏娃在身体上与自己的差别，所以，要想知道差别和差距，途经只能是通过对比。 一个人，之所以能够认识到新生命与旧生命的不同，也同样必须通过新生命与旧生命的对比。

　　有了前后生命的对比，他才能站在一个新的生命高度回看人生，他会猛然发现，过去的自己，是一个什么样的人，在新与旧的对比下，才知道，过去是一个什么样的生命，才能在基督里看到自己的过去，知道了自己不知道的那部分，这部分曾经别人看得见，看得清清楚楚，但自己看不见，但此时，藉着上帝的眼光，他看到了过去的自己。

　　我们的眼睛一直在盯着别人外表的改变，但我们不能用眼睛，看到别人里面进行的生命改变，经历生命的改变必须是在自己的里面进行，这只能用心来感受到，对别人说出来，别人如果没有经历过，对他来说，也只能是空谈。所以，一个人的生命，如果一直是处在旧生命中，一直没有改变，这个人就无法进行对比，原因很简单，因为在他的内生命中，没有可以对比的对象。

　　没有活在新生命中，我们就不可能知道生命是有跨越的，我们没有跨越，我们一直是处在原来的状态中，一直是生活中旧我中，没有改变的经历，我们就永远不可能认识自己。

　　所以，重生的人，一般都对自己有一个醒悟，对自己都有一个内觉，对自己的人生都经过了深深地思考，经过这个内省，他一天一天地在改变，一天一天地在更新，一天一天成为神儿子的模样。

　　因为“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”(林后5：17)