论福
| 主在山上宝训中，论八福：马太福音5:3-10虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见神。使人和睦的人有福了，因为他们必得见神。使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。虚心、哀恸、温柔、饥渴慕义、怜恤、清心、使人和睦、为义受逼迫，这八项在神面前的义，都是因信得着的，也就因信得了祝福。 我们若转回像小孩子那样，谦卑向主，清心向主，脱离罪恶的牵绊，在一切的事上都单单仰望主，我们在世上的年日也会如影般飞去，不至使我们在患难的日子度日如年。在信主的道路上，不同的年龄有着不同的境遇，未婚的要求婚姻的好处，在校的要求升学的好处，毕业的要求工作的好处，有儿女的要求儿女的福，有父母的要求父母的安乐······人生在世，我想象不到有谁一无所求，人的需求从理论上来说，有着物质需求向精神需求升高的过程，在这样的理论中，人的需求是不断增多的，我们在基督里的福亦越来越多。 初信至深信，对每位基督徒而言，都是必经的历程。有的人甘愿全职事奉主，有的人却因着许多的拦阻只能半途而废，甚至离开教会，有的人仍然愿意在职事奉主······太多太多的见证人，见证人的事奉是因神的拣选，人的所信是神的恩赐，人一切的美德都是从主而来。 八福的教训，对于今天的基督徒有着莫大的造就。如何实践出来，对每位基督徒都是考验。要看别人比自己强，虚心痛悔自己的罪，在主的仁爱中去持守真理的道路，这些看似简单的道理，真实行出来，却往往需要主的帮助。在仇敌中，我们如何对待那些以狭隘眼光看待我们的人，我们如何对待那些要把我们从真理的道路上打倒的人，甚至，我们如何看待那些使我们犯罪跌倒的人，这些功课，在人生的道路上都会遇见。 刚硬的心无法温柔、怜恤、哀恸，这样的人往往会落入祸患中，刚易折，在一切所行的事上若无灵巧，则不通达。在我们的内心深处，一定极切想要从真理的精意中获得拯救，或是事业的发达、幸福的婚姻、完美的爱情、子孙满堂，这样的人生无疑是人人所向往的，然而，当我们遇见苦难时，是否还能坚定如初呢？我们岂不因苦难的道路向神转回吗？或是因着父母、配偶、朋友甚至是周遭的人事，甚至就是因着神所预备的道路，赐下的福音，使我们听而信，信而受洗，这样的道路就是今天许多基督徒的道路。 尊荣以先必有谦卑。一个谦卑的人，就容易虚心、清心、怜恤人、饥渴慕义、温柔、使人和睦，甚至为义受逼迫时，常存忍耐。天国、安慰、地土、饱足、蒙怜恤、见神、被称为神的儿子，这些的福分都指向属天的福分，在世上的受苦，若是为基督，就必因主得祝福。 我们仰望神的人是有福的，因在世得主恩佑，又有属天的祝福可以盼望得着。我们没有理由不去努力靠主度过世上的年日，因为我们为主受苦，也必在将来与主一同享福。为将来的荣耀，我们也当竭力谦卑、为罪痛悔、虚心悔改、自以为灵里贫穷、常存爱心、持守信心、常存忍耐、与人亲善和睦，追求真理，在情感上有爱，不是硬心，乃是温柔慈爱的心，像主基督，当我们信主久了，我们的灵命也必更加进深，追求属灵的长进，也就得胜了属世的。 (责任编辑：jidujiao) |