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宾路易师母小传(4)


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  这次圣灵能力的彰显,加增了宾路易师母迫切寻求这种能力的心。她再度祷告说,“神阿!将你在五旬节作在彼得身上的,也照样作在我身上。”于是神的灵开始盘 问她,把她心中的意念和隐情全部显露出来。我们最好还是用她自己的话来描述:
  “圣灵用三个尖锐的问题来考问我。首先的问题是,‘如果我答应你的呼求,你甘于被人厌弃吗?’被人厌弃?是的,我愿意。纵然我以前没有面对这个问题,但是 我甘愿被人厌弃。第二个问题乃是:‘为什么我渴望圣灵的充满?’是否为着工作的成功,使我被众人认作一个大有用处的工人?假若圣灵充满我反而使我在别人眼 光中成为万物的渣滓,工作表面看来又似乎失败,我难道还渴慕圣灵的充满吗?这件事我也从未思考过,然而我立刻同意主的条件,凭主喜悦,安排一切。第三个问 题乃是:‘我愿否没有任何奇妙的经历,单凭信心,完全依靠主的话语而行?’但是我说,‘我以为凡得着圣灵的浸的人都有一种经历?芬尼 (CharlesFinney)和马汉(AsaMahan)岂不是也有特别的经历吗?如果没有这一个经历,我怎么晓得究竟我是否得到了圣灵的能力?’我在 里面有一个微小的声音对我说,‘你愿否单单信我的话而行,永远没有什么奇妙的经历?’是的,这些就是神问我的问题。事情到此暂告结束。


  ‘转机来了。有一天早晨,我刚刚睡醒,我忽然看见在我前面有一双手,在极大的光里,提着一块破烂污秽的碎布,有一个温柔的声音向我说,‘这就是你过去事奉 神的成果。’‘但是,主阿,在这些年间,我岂不是已经降服了你吗?我岂不是已经奉献我所有的吗?这些都是奉献了的工作呀!’‘是的,我的孩子,可是你一切 的事奉都在呈献你的己呀!都是出于你自己的力量,是用你自己的计划去救人灵魂,依赖的是你自己。我承认你作的这一切都是为着我而作的,但这些工作都是出于 你的己。’


  “这实在对我是个可怕的揭穿,使我深深地自卑,我不得不恳求基督的宝血来洁净我。接着那个安静微小的声音再一次说话,这是他所说的,只有短短的一句:‘钉 十字架’。钉十字架,这是什么意思呢?我并未曾寻求钉十字架,我原先求的是被圣灵充满。就在这时候,罗马书六章六至十一节对我产生了极大的力量,我开始明 白‘我们的旧人和他同钉十字架,的意思,以及保罗在加拉太书二章二十节所说的‘与基督同钉十字架’的意义。我就像婴孩似的,安息在神的话语上。神‘既乐意 将他儿子启示在我心里,叫我把他传在外邦人中。’我认识了这位复活的主。”


  这个启示突然临到她,并非在她个人专心‘等候神’的时刻,也不是在她与众人一同寻求这个福分的时候,却是在一八九二年三月间的一个早晨,当她在吃早饭的时 候,主的大荣耀突然显示在她的灵里,犹如当年他向走往大马色路上的保罗显现一样。这个荣光能力浩大,使她急忙奔回她的房间,她双膝跪下,默默敬拜。


  “十字架领我们到圣灵那里,圣灵又领我们回到十字架。”先有己生命的被揭穿,然后才乐意接受神对己生命的判决。甚至“奉献的己生命”,也仍旧是己,己必须 被钉在十字架上,不然基督的灵无法透过人这器皿,彰显出来。接着是复活的主向她显现,主自己的灵进来,充满了这个倒空的器皿,结果神立刻赐给她事奉的能 力,这正是她长久以来梦寐以求的。人可以借着圣灵的浸,归向基督的死(罗六3),使人的灵脱离了“肉体”和“魂”的辖制,得以借着圣灵成为神的居所,并成 为一支畅通的管道,输送神的生命给干旱的人们。“各各他先于五旬节。与基督同死先于圣灵的充满。能力!是的,神的儿女需要能力,但是神不能把能力赐给旧 造,也不能将能力加给未经钉十字架的人。或者有些人会得到某种程度的能力,然而距离神所要给的,是何等遥远。撒但会把能力交给‘老亚当’,可是神不会这样 作。”


  那天晚上,在她从聚会的地方回家的途中,她的灵脱离了一切捆绑,犹如从囚笼中释放出来,冲入云霄,直趋天上,在神的怀抱中,找到了安息之处。这个经历,是 如此神圣,缺乏经历的人很难予以描述。幸好她多年后留下笔痕,透露一些内情:


  “一八九二年三月十八日,我独自搭火车,从温波顿(Wimbledon)搭火车到利次蒙。忽然之间,我的灵似乎突破尘世,进入一个属灵的境界,投入父的怀 抱中。一连数日,我都感觉自己好像一个婴孩,躺在父亲怀里,举世黑暗而我独明,这个光辉明亮如水晶,皎洁非凡,使每点罪恶暴露无遗。街道的行人对我而言, 似乎是另一个世界的人。翌晨,我看见主站在我旁边,我伸手抱住他的脚。晚间我赴祷告聚会,与会的所有青年妇女全都哭泣在主面前。当我走进查经班,房间里似 乎充满荣光。从此有神生命的河流涌出,川流不息,漫溢全地。这是我从圣灵所受的浸。我已经有几个月这样迫切地寻求,求主叫圣灵成就在彼得身上的工作,也同 样地成就在我身上。我单纯地求,神也明确地答应。讲道的能力和口才忽然赐给我,正如彼得在五旬节那天所得到的一样。”


  四、结出许多子粒来


  "若是死了,就结出许多子粒来。”(约翰福音十二章二十四节)


  宾路易师母自从于一八九二年三月进入了更深的属灵经历,主带领她继续往前去,她这样记载:
  “得着了这个属灵的经历之后,共有三个月之久,我简直是活在天上的喜乐和亮光中,耶稣的名显得非常甜美,甚至一听到这个名字,我就溶化在喜乐的热泪中。此 后这种属天的经历逐渐淡化消灭,而危机的时刻就此临到。我开始害怕失去这种经历,我于是设法抓住这个行将从我身上消逝的经历。因着神的怜悯,他指示我十字 架的道路,他晓谕我他收回了的恩赐是与我有益的,因为一个人只能完全安息在神里面,而不是依赖喜乐或狂喜的交通,以免我发生一种属灵上的自满和主观,而看 不起那些没有相同属灵经历的人。那时我只盼望独自退入内室,单单安息在与神的联合中。这种愉快的感觉完全是在灵里,与肉身的感觉毫无任何关系。我在灵里进 入另一属灵的境界,超脱了这个浊世。故此我虽行走在人群中,作着我日常的工作,我却恍若置身梦中——一个活在人世间的灵。

(责任编辑:jidujiao)

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