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　　因此他们互相在爱里团契，并且这爱显得十分甜蜜。然而那黎明之中原野上无数村落的景象依旧盘据在他的梦想里，使得最后他告诉他的妻子说，他要返回非洲。于是他们再度分离。更多年之后，他终于收到一封让他雀跃不已的信：玛丽即将启程前往非洲。孩子们已经长大了，而且她也可以离开他们了！她要和加入他的行列，用她的余生，接触那些失丧的灵魂。

　　她花了好几个月的功夫飘洋过海，渡过非洲千山万水，直到她投入丈夫的怀抱。玛丽在途中感染了非洲热病，险些无法抵达。李文斯顿把每一个他所学到的医术尽都应用在玛丽的身上。日以继夜地尽全力替她擦拭额头，照料她的身体；最后，她咽下了最后一口气。

　　他把她葬在一颗巨大的非洲面包树下。当他把墓碑插在土地上的时候，他再度像一个小孩般地哭倒在地。此时，所有的重担、考验、丧志--李文斯顿所承受的这些试炼足够将成千上百的人压垮，但是这些会征服他吗？他在日记上写着：「我的耶稣，我的君王，我的生命，我的一切，我再度把完全的我奉献在你的手里。我不再视我所拥有的，或将要做的事情为宝贵，除非它们和基督的国度有关。」这一切，基督借着祂与李文斯顿的同在而把他托住。

　　这一次他深入丛杯，来到了乌吉吉(Ujiji)。那里的原住民把他的食物、山羊给偷走了；更糟的是，连他装奎宁和其它药品的箱子也都遭窃。这些药品是他用来抵抗可怕的非洲热病的。对李文斯顿而言，失去药品就等于宣判了死刑。他再度跪在地上，说：「神啊！失去这些药物我怎能活下去呢？」

　　有五年的时间李文斯顿并没有看过任何一个西方人，但是此时在非洲深处他举目望去，他看见一张白色的面孔向他走来；这是个祷告的及时响应。在这个白人的背后是一组庞大的商旅队伍，并且在他们上方飘扬着一面面迎风招展的旗帜。这个人向前靠近李文斯顿，吞吞吐吐地说了一句令人难忘的话：「我猜您是，李文斯顿医生吧？」

　　这位白人是就斯坦利(HenryStanley)。他是替「纽约先驱报」(NewYorkHerald)工作的记者。发行人班内特(JamesGordonBennet)曾说过：「斯坦利，他们都说李文斯顿已经死了！我不相信；我相信他还在非洲的某一个角落，可能只是失踪，生病，乏人照顾。斯坦利，你去找他，要不计一切代价把他带回文明世界来。」

　　斯坦利出发了，并且找到了这一位宣教士。这一位记者自认是世上最趾高气扬的无神论者。斯坦利和李文斯顿一起住在一个临时的小屋里长达四个月。他说，这位宣教士显然不是一个天使，他是一个人，然而他在他的生命里却找不到任何瑕疵。他的情感，他的热情，他安静的工作态度，他对人所表现出来的怜悯，激活了斯坦利的心怀。最后他因着李文斯顿的影响而接受了基督。

　　但是李文斯顿并不愿意和斯坦利回到所谓的「文明世界」，反而他更深入非洲。他在日记上写道：「天父，求你在今年年底以前让我完成我的任务。」最后他来到一个地方，那时他不得不再束紧一点他的皮带，足足缩小了三格以减低饥饿所带来的痛苦。渐渐地他的牙齿因为啃水果的核仁而掉光了。他的脚起水泡并裂了开来；他再也无法走下去。他完了吗？喔！不曾的，李文斯顿不会的。他有几个人和他在一起--这时只剩下三个人。他们为他做了一个担架，抬着他走。当他们来到一个村落的时候，他叫他们把他架起来，跟那些来到他面前的人讲福音。

　　终于有一天李文斯顿不但不能走、不能站，甚至也不能动了！他的助手帮他在非洲青山之下造了一个小木屋。雨下个不停，李文斯顿睡在吊床之上；那一夜他走了！他的同伴到隔天才发现。

　　传记作家吉尔(TimJeal)写道：

　　他们吓了一跳，因为李文斯顿不在吊床里。当他感觉死的那一刻来的时候，他用尽最后的一点力气，试图从床上爬下来，跪在地上。苏喜人(Susi，非洲人的一族)一度以为他在祷告。这些非洲人并没有立刻进去，而是等了一会。当他们发现里面一点动静都没有的时候，有一个人进去了，摸了摸这位跪在地上的人的胸部；胸膛几乎是冰冷的。李文斯顿已经死去多时了。

　　李文斯敦的生命已然写入历史。他是世界上最伟大的宣教士之一。他完全向基督奉献的心志就记录在他某一页的日记里：

　　我并不看重我所拥有的，或者我可能会拥有的一切事物；我看重的是我和基督国度的关系。如果有什么东西可以扩展国度的益处，只有在荣耀祂的前提之下，予以保留或给出。祂是我目前和永远盼望的对象。

　　如果没有圣经，就没有李文斯顿。时间证明他的工作具有相当大的果效。1900年。也就是在他去世之后的四分之一世纪，非洲有一千万名的基督徒；今天这个数字则高达三亿之多。