通向永恒的路
我有一个朋友，有一份不错的工作，业余时间还经营一个广告公司。他在工作中左右逢源，公司也开得顺风顺水。他每年挣不少钱，这些钱，大都买了石头。 他买的并不是宝石之类，而是石碑石像。那些东西多得家里放不下，就租了一处很大的平房，里里外外摆满了石头。没事的时候，他就守着那些石头坐着，用他的话说，“守着这些石头，心里特有成就感。” 前几天我们一起去河间、任丘办事，在河间吃完午饭，一定要到当地的古董店转一转。店铺里的那些东西，他一样也没看上眼。有个店铺的老板说，他认识一个人，手里有些不错的石头。我的朋友听说，任丘也不去了，一定要见见这个人。 古董店的老板打了电话，那人来到店里，领着我们出了城里，来到数十里以外的偏僻的乡村。在他老家的院落里，朋友的眼光在一些残缺不全的石像间跳跃着，最后定格在一对石头门墩上。 石头门墩高约两尺，每个门墩上面，各自趴着一只赑屃，被手摩挲得铮亮。门墩上的花纹虽然有些模糊，但总体还算完整。朋友说，这是明代的，那人点头认同。 朋友说，门墩做工不错，就是品相有点残了。那人说，门墩是户外的东西，品相有了残损，恰恰说明上了年头。在收藏界，年头是硬道理。 这一对门墩，那人开价80000元，说是看在熟人介绍的面上，可以再破开一些。我的朋友还价70000元，最后以75000元成交。朋友说，买完这对石头门墩，家里剩不下多少钱了。 回来的路上，天已经黑了下来。朋友有些惆怅：“花这么多钱搜集的这些宝贝，最后不知便宜了哪个兔崽子。”他有一个女儿，今年刚上大学。他的这些石头，最后真的不知落在谁的手里。 我常常思考这个问题，为什么温饱解决以后，古董便成了人们的宠物？为什么人们愿意把辛辛苦苦挣来的钱，去买那些不能吃不能喝不能用的老东西？ 后来我明白了，除了衣食住行的基本需求以外，在人类的心灵深处，天生有着对永恒的渴望。在无法追求永恒的时候，人们只好去追求古老，把精神寄托在那些古老的物品上面。人们以为，古董的年代越久，与永恒也就越为接近，价值也就相应越高。 然而，当人们殚精竭虑地去追求这些古董的时候，这些古董也就阻断了他们通往永恒的道路。当那些古董成为他们的财富的时候，他们的心就驻留在那里。就像耶稣所说的那样：“你的财宝在哪里，你的心也在哪里。” 古老岂能替代永恒吗？再古老的岁月，在永恒里也是流星闪过。再古老的古董，在永恒里也是昙花一现。 我理解朋友的惆怅之情，再多的古董，也不能满足他心灵深处的渴望。就像所罗门在《传道书》中所说的那样：“......我得来的必留给我以后的人。那人是智慧是愚昧，谁能知道？他竟要管理我劳碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。” 撇开古董，自有一条通往永恒的道路。耶稣说：“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。” 如何积攒财宝在天上呢？耶稣说，把你所有的分给穷人，就必有财宝在天上。耶稣教导他的门徒，看见有人饿了，给他吃；看见有人渴了，给他喝，“这些事你们既作在我这些弟兄中最小之一个的身上，就是作在我身上了。” 当我们从耶稣身上学到爱的时候，就已经找到通向永恒的路了。 2012年12月2日 |