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为爱人需舍己,为公义可亮剑


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擦亮心中的眼睛211 

爱人舍己,为公义可亮剑

一、让孩子学习爱

养不教,父之过。

放学以后,小孩不能马上吃饭,她又很累了,需要吃点东西加添心中的力量,她会缠着我的衣角,叫爸爸给他买绿豆饼,孩子喜欢吃这种带点甜味的东西。

几次过后,我突然有点感动,我对女儿说,不如你分一点隔壁小区的刘X小朋友,“你如果喜欢别人送你礼物吗?你先要把好东西同别人分享”。

女儿默认了我这种“爱人如己”的教导,她就乐哈哈舍己同另外一个小朋友分享。

三番两次以后,孩子就不需要我提醒了,成了习惯。

不久以后,那个小朋友也主动和我女儿分享她喜欢吃的东西,比如饼干、糖果,甚至放到女儿的口袋里。

这样两个小孩子就玩得融融乐乐,一起下棋、制作玩具,交流上课下课的心得,一起追追赶赶的,在广场上跑来跑去的。

爱,首先需要舍己。

而孩子的世界是我们社会文化形成的摇篮。

二、保护自己孩子

但有一件事让我担心。

这个周日坐公交车回家,我们坐在车牌前的凳子上,一个妈妈怀里的小孩,伸手抓我女儿的头发。

但女儿一声也不吭,只是单纯地躲避,把我气了。

我说,你就不会批评他吗?告诉小朋友,“我很痛,你这样很不对吗?”

我不知道诸位家长是如何教导孩子面对校园打架、人与人之间的伤害?

我教育孩子,看到打架的时候,首先要跑开,我会常常带着孩子练习跑步。

另外,对于别人的攻击,要愤怒地表示生气,甚至怒嚎,同时告诉老师,或者对方的家长,采用法治的方式解决,制止人家作恶。

所以,我一直考虑要不要让孩子练习柔道或者跆拳道,在这个世界里,不要被人伤害,也不要伤害人,为公义,也可以制止身边的伤害,救人于不幸之中。

三、为社会公义

台湾来的吕代豪说:他父亲是一个军官,早年在台南和人打架,如果打输了,会被打麻将的妈妈一顿臭骂,真没有用,男子汉大丈夫,如果打不赢,下次不要回来!

从此以后,他就走上打架的杀手生涯,直到信耶稣悔改。

我妹夫有一次教育女儿,如果有人欺负,你干脆用指甲在人家身上抓一把,抓出血以后,就不敢欺负你了。

......

在这个“竞争”甚至“人吃人”的社会里,你要孩子从小作温顺的绵羊吗?

这个世界有太多的伪君子和流氓,当面爱说堂皇的鬼话,背地里玩弄诡诈,如果事不关己,就采用欺善怕恶、息事宁人的方式,让受害者委曲求全,让施害者适可而止。

这个世界到处是逞勇斗狠,弱肉强食,比如现在企业成本上升,外销压力大,国内的老板有什么办法呢?首先变相地压制工资的增长、淘汰老员工,加大工作强度,绩效高度等等;

谁不知道作恶是破坏社会稳定的要素?问题是我们的制度最精细的部分是如何压制游行请愿,上访打官司、民间自由社团,而不是公开公务员财产,权力监督、新闻自由监督企业,工人没有自由工会和企业家谈判。

我不知我何时变得这样了,我一直在求问:这世界有没有公道,如果有我们应该如何操作呢?

四、亚伯拉的舍己

    与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们,因为他们的财物甚多,使他们不能同居。当时,迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。

    亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作“弟兄”)。遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。”

    罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。

亚伯兰住在迦南地,罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。(《圣经·创世记》第十三章5-12节)

   亚伯兰因为敬畏上帝,相信上帝掌管万有,相信神是信实的,因为从前:

   耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去(迦南——注)。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(创世记第十二章1-3节)

   因此,他有信心的眼睛,看见人纷争之上造物主的恩福,才敢于相让,不跟弟兄争什么土地,罗得是用肉眼分析这个处境,只看到肥沃的平原和发达的城市,就不客气了。

五、亚伯拉的亮剑   

当时亚伯拉的身边,有一场城邦王国之间的战争发生:

    就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战,乃是四王与五王交战。 西订谷有许多石漆坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑,有掉在坑里的,其余的人都往山上逃跑。

    四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去了;又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。

    有一个逃出来的人,告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄,曾与亚伯兰联盟。亚伯兰听见他侄儿(原文作“弟兄”)被掳去,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,直追到但。

便在夜间,自己同仆人分队杀败敌人,又追到大马士革左边的何把,将被掳掠的一切财物夺回来,连他侄儿罗得和他的财物,以及妇女、人民,也都夺回来。

(责任编辑:jidujiao)

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