基督教华人网移动版

　　题记：“人生最重要的是和上帝和谐一致。”洛伍德学校的老师玛丽亚·谭波尔如此教导简·爱说。人生究竟什么是最重要的呢?孤儿成长起来的简·爱因着什么获得今生的幸福呢?经典之美不仅在其非凡的艺术成就，也在其永恒的对人性的追问和真理的寻求。世间沧桑，行到水穷，难道不是以下的这些让简·爱的人生得以峰回路转吗?

　　忍耐，盼望

　　“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住;心里作难，却不至失望;遭逼 -/迫，却不被丢弃;打倒了，却不至死亡。”(哥林多后书4：7-9)

　　《简·爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。问世以后广受欢迎，单是电影就有五个以上的版本。书中女主人公简·爱的父亲是一个穷牧师，简·爱的母亲，一位出身于名门的闺秀，一个传道人的妻子。他们辛勤传道，服务穷人，在贫穷、瘟疫中双双离世，留下幼小的简·爱。上帝仆人的孩子却过着饱受欺凌和辛酸的童年，如同《悲惨世界》的珂赛特。当约翰·里德少爷殴打小他四岁的简·爱小姑娘时，难道上帝睡着了吗?当小小的简·爱被惩罚而单独关在恐怖的房间，上帝存在，并且还是满有怜悯和慈爱的上帝吗?

　　就算在慈善寄宿的洛伍德学校，带着宗教伪善的督学布洛克赫斯特先生一贯主张“以惩罚肉体来拯救灵魂”。受此影响和辖制的斯凯丘老师严格执行这样的规条，让本身就过早地遭受生之沉重与苦难的孩子们生活在饥饿、恐惧、沉闷中，还不时受到死亡阴影的袭击。谁还会相信上帝是公义的、良善的，祂掌管万事、执掌王权直到永远?怎样才能坚持活下去并葆有高贵的品性，走正直的道路?似乎与生俱来的倔强，和玛丽亚·谭波尔老师、好朋友海伦似乎像天使一样护佑、鼓励着简。

　　“生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。”此语居然出自一个13岁的小女孩海伦之口!这大抵只能如圣经·马太福音里耶稣对彼得所说：“你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。”意思是上帝启示的话籍着人的口说出。在小海伦患肺病后生命最后的一个夜晚，反而是海伦在安慰简·爱：“不要害怕，不要难过。我们会在天堂，会在天堂见。”并郑重强调：“您不要不相信，天堂真的存在!” 或许正是生命的信仰、属天的盼望，支撑着从小就没有母亲的海伦生出难以比拟的忍耐，以致她的人生虽然短暂，却发出流星般美丽的光芒，一种崇高的、豁达的、气势磅礴的美。一段很容易忽略了的细节，书中是这样描述的：“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，Resurgam，意思是我将再生”。

　　勇敢地活着，不做罪的奴仆，不是环境的奴仆，而是在一种神圣的价值与意义里去忍耐、盼望，不仅对未来盼望，也是对永远的爱和盼望。人生若不放置在永恒里来思量，是怎样的重重虚空，层层苍凉，并许多的劳苦愁烦呢?

　　爱的自由

　　爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。(哥林多前书13:4-8)

　　能够去忍耐、盼望，乃是因着爱。“如今常存的有信、有望、有爱;这三样，其中最大的是爱。”(哥林多前书13:13)爱看不见的上帝，爱看得见的可爱与不可爱的人。不仅是尽力去爱，而且爱得自由，爱得智慧。即便在艰难、不公中成长，简·爱因着爱而得到爱。从这个角度来说，《简·爱》不单是一个关于爱情的故事，也是一个关于信仰和恩典的故事：一个关于苦难、饶恕、忠诚、责任、进取、自由、坚强、抗争、公义、祈祷和蒙福的故事。

　　无数人梦寐以求的自由是什么呢?“自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就不做什么。”德国大哲学家康德说的。康德把自由和美德深刻地连在一起：自由即自律。人无法胜过内心的恶，这是人失去自由的根本所在。获得真正的自由乃是心灵深处的时时以善胜恶，并由倚靠、归属、关系、群体，以及神圣的上帝来模塑。“主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。”(哥林多后书3：17)在简·爱的看得见的人生轨迹的背后有一条深刻的看不见的自由与智慧之脉。

　　因着这条脉络，简·爱明晓了“暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害“，她终是去看望并饶恕曾经那样苦待自己的舅妈里德太太，原谅了她一般人不可能原谅的恶毒，并主动伸出手希望和舅妈和解言好。因着这条脉络，简·爱与桑菲尔德庄园的管家、仆人、小学生阿黛尔，包括小狗都相处甚欢，尝到了尊重与平等的美善。因着这条脉络，简·爱把叔叔给她的遗产慷慨地一分为四散给表兄妹们。因着这条脉络，简·爱虽是无依无靠的孤儿，却逐渐拥有了自己的比较健康的人际关系。因着这条脉络，简·爱认识并践行了“每个人以自己的行为向上帝负责，不能要求别人承担自己的命运”……

　　爱的智慧

　　所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。(哥林多后书4：16-18)

　　也因着这条脉络，简·爱得到了很多女子羡慕的爱情和幸福的家庭。尽管脉络有曲折、坎坷，有起伏、伤心，但“爱是永不止息”，这句经文更准确的翻译是“爱是永不会失败的”。小女子简·爱何以能有如此的大智慧?是因她所信靠的上帝是大有智慧和能力的。上帝从心灵最柔软的地方指引她超越一切外在的限制和罗切斯特的诸多差距，真诚地表达自己的爱：“你有权拒绝我的爱，但你不能蔑视我的爱，因为那是一颗真诚地为你跳动的心”。“我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们都将穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等——本来就如此!”。