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一位最特殊的君王


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  太2:1-2;路1:30-33;亚9:9

  耶稣是王,且是一位最特殊的君王,因为祂是天国的君王。

  一、耶稣是王

  1、耶稣以君王的身份降生: 路1:30-33天使对她说:“马利亚,不要怕!你在 神面前已经蒙恩了。31你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。32他要为大,称为至高者的儿子,主 神要把他祖大卫的位给他。33他要作雅各家的王,直到永远,他的国也没有穷尽。

  天使给马利亚报信时,告诉她将要生的儿子要作雅各家的王,可见耶稣是以君王的身份降生来到这个世界的。

  2、东方的博士知道耶稣要作犹太人的王: 太2:1-2当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:2“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”

  这几个东方博士知道耶稣降生的目的就是要作犹太人的王,因此特意从东方来到耶路撒冷拜耶稣。

  3、门徒承认耶稣是奉主名来的王:  路19:37-38将近耶路撒冷,正下橄榄山的时候,众门徒因所见过的一切异能,都欢乐起来,大声赞美 神,38说:“奉主名来的王是应当称颂的!在天上有和平,在至高之处有荣光。”

  耶稣荣入圣城时,门徒想到所见过耶稣所行的异能,就赞美耶稣是“奉主名来的王是应当称颂的。”

  4、耶稣以君王的身份入圣城:  太21: 6-10门徒就照耶稣所吩咐的去行,7牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。8众人多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。9前行后随的众人喊着说:“和散那归于大卫的子孙(“和散那”原有“求救”的意思,在此是称颂的话)!奉主名来的是应当称颂的!高高在上和散那!”10耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:“这是谁?”

  低调作人是耶稣一生的特点,然而,在棕枝主日这天,耶稣却一反平时的常态,按着犹太人所熟悉的君王仪式入城,接受沿途众人的赞美与欢呼。应验了先知撒迦利亚的预言:“锡安的民哪,应当大大喜乐!耶路撒冷的民哪,应当欢呼!看哪,你的王来到你这里,他是公义的,并且施行拯救,谦谦和和地骑着驴,就是骑着驴的驹子(亚9:9)。”

  百姓这样的欢呼雀跃,欢迎耶稣为他们的王,是有原因的!因为他们没有王,以色列人先后经历了巴比伦、波斯帝国、希腊乃至罗马的统治,耶稣时代犹大是罗马的殖民地,他们生活在水深火热之中,他们渴望有王来到他们那里拯救他们!所以,当耶稣以王的形象来到他们中间,他们觉得得拯救的时候到了,希望耶稣带领他们推翻罗马帝国的残酷统治,重建强大的以色列王国。

  耶稣是王,但耶稣要作的王,和当时犹太百姓所期望的王,是有本质上的不同的。耶稣来作天国的君王,就是在人心里的王!百姓虽然认识到耶稣是王,但耶稣是什么样的王,出现了偏差和错误。因此五天后,他们在对耶稣的失望中喊出了“钉祂十字架,钉祂十字架。”

  5、耶稣承认自己是王:  太27:11耶稣站在巡抚面前,巡抚问他说:“你是犹太人的王吗?”耶稣说:“你说的是。”

  耶稣在罗马巡抚彼拉多面前受审时,祂自己承认自己是犹太人的王。

  6、彼拉多承认耶稣是犹太人的王:  约19:14-15那日是预备逾越节的日子,约有午正,彼拉多对犹太人说:“看哪,这是你们的王。”15他们喊着说:“除掉他,除掉他!钉他在十字架上!”彼拉多说:“我可以把你们的王钉十字架吗?”祭司长回答说:“除了凯撒,我们没有王。”

  彼拉多要犹太人看他们的王耶稣,他承认耶稣是王。

  7、主耶稣以君王的身份受死:约19:19主耶稣在各各他山上受死,被钉十字架的时候,彼拉多又用牌子写了一个名号,安在十字架上,写的是:“犹太人的王,拿撒勒人耶稣。”

  耶稣在被钉十字架时,祂头上的牌子上写的是:“犹太人的王拿撒勒人耶稣。”这是罗马巡抚彼拉多所写上的,神用人的无知来成就神的旨意。

  8、尼哥底母承认耶稣是王:约19: 39又有尼哥底母,就是先前夜里去见耶稣的,带着没药和沉香约有一百斤前来。

  耶稣被钉在十字架上,凄凄惨惨地死了,犹太人的官尼哥底母以一个王的规格来安葬了耶稣。尼哥底母承认耶稣是王。

  综上所述,耶稣是王,是一位真正的君王!

  二、耶稣是一位最特殊的君王

  耶稣是王,但祂是天国的君王,因此与是一位特殊的君王,祂作王有许多特点:

  1、最贫穷的君王:  路2:6他们在那里的时候,马利亚的产期到了,7就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。

  太8:20耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”

  赛53: 9他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;谁知死的时候与财主同葬。

  地上的君王是他所在的国家中最富有的,耶稣是王,但祂是最贫穷的王,祂降生在马棚里,放在冰冷的马槽中,一生无枕头之处,死时葬在财主的坟墓里。

  2、最卑微的君王:  太20:28正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。

  约13:3-5耶稣知道父已将万有交在他手里,且知道自己是从 神出来的,又要归到 神那里去,4就离席站起来脱了衣服,拿一条手巾束腰。5随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。

  地上的君王都是受人的服侍,耶稣来却是服侍众人,祂干了一件最卑微的工作,就是给门徒洗脚,这是当时最低下的仆人才干的事。

  3、最和平的君王:  亚9:9。太21:1-10。

  君王骑的是高头大马,他们的王权是建立在他人舍命流血的基础上,我们的主耶稣进圣城却是骑着驴驹,表示他是和平的君王,祂的国度建立在自己舍命流血的基础上。

  4、最爱臣民的君王:   约10: 11我是好牧人,好牧人为羊舍命。

  没有那个君王愿意为自己的臣民舍命流血,然而耶稣却爱我们,甘愿为我们舍命流血。

  5、最有权柄的君王:  太28:18耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。”

(责任编辑:jidujiao)

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