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　　在以色列的赎罪日，大祭司要将两只公山羊安置在会幕门口，然后拈阄，一只要献为赎罪祭，另一只祭司要按手在羊的头上，承认以色列的罪，然后打发人将羊送到旷野。象征以色列的罪归在这只羊羔身上，被远远地带走，神也不再纪念以色列人的罪愆。

　　这正是新约的意义，当耶稣担当世人罪的时候，神说，“我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。”（耶31:34）

　　4.节期

　　利未记23章记载神给以色列设立的七大节期，各自都分别指向耶稣基督。

　　1）逾越节: 预表耶稣基督是逾越节的羊羔 （林前5:7；约1:29）；

　　2）无酵节: 预表耶稣基督的圣洁无瑕（林前5:6-8）；

　　3）初熟节: 预表耶稣基督的死而复活（林前15:30）；

　　4）五旬节: 预表基督赐下圣灵降临（徒2:1-4）；

　　5）吹角节: 预表基督教会被提（启8:2-9:14）；

　　6）赎罪日: 预表基督对以色列民的救赎（罗11:26）；

　　7）住棚节: 预表基督千年国度（启21:3）。

　　5.会幕

　　会幕的构造，具有清晰的预表意义。

　　1）约柜: 基督的道成肉身；

　　2）香坛: 基督为信徒代求；

　　3）陈设饼: 基督为生命之粮；

　　4）灯台: 基督为世界之光；

　　5）洗漱盆: 基督洁净教会；

　　6）祭坛: 基督为赎罪祭。

　　当耶稣被钉十字架时，圣殿里的幔子从上到下裂为两半，其象征意义尤为明显，表明通往至圣所的道路被打通，“是借着祂给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是祂的身体。”（来10:20）

　　6.逃城

　　逃城具有保护拯救功能，误杀人者在逃城即可得到庇护，出逃城就失去保护，与挪亚方舟相似，成为耶稣基督的预表。

　　在新约使徒行传第四章，彼得宣告，“除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒4:12）

　　7.吗哪与磐石

　　以色列人出埃及后，在旷野漂流四十年，神从天上降下吗哪做以色列人的食物，有使磐石出水使以色列人解渴。

　　新约约翰福音第六章，耶稣说，“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。”（约6:35）

　　保罗在哥林多前书第十章说，以色列人“都吃了一样的灵食，也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。”（林前10:3-4）

　　旧约的预言和预表都指向基督、并归结于基督，主耶稣自己也印证这一点。

　　“你们查考圣经。因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。”（约5:39-40）

　　“耶稣对他们说，这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话，说，摩西的律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。”（路24：44）

　　所以耶稣基督是神最后也是最完整的启示，“就在这末世，藉着祂儿子晓谕我们。”（来1:2）

　　故此，每个人都当牢记祂的话：“我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”（约14:6）

（本文转自作者新浪博客：）

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