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       最后要再次强调，耶稣这个比喻虽然是用负面方式，但这其实是一个邀请，邀请我们在一个现实且充满功利的台湾社会，再一次检视我们的心田，我们的葡萄园是上帝邀请我们在这裡栽种，上帝邀请我们作他的儿女，而不仅仅只是作上帝的园户。这个比喻的开头，耶稣说「某人有两个儿子」，我们都是上帝的儿女，上帝不断的给我们机会、不断的询问我们、也不断的邀请我们。

       当门徒在面对祭司长及经学教师的时候，是一个很好的对比，当时的罗马皇帝非常残忍，当人们面对这样的政zh i环境、面对那样的屠杀、那样的暴力统治时，人们衷心期待上帝国降临，在上帝的国度，有权势者与弱势者得以平起平坐，和平共处。当我们面对自己的罪恶时，不免觉得自己不配领受恩典，我们确实不配，但上帝已经知道我们不配，因为他爱我们，即使我们有许多罪性本质，不断地否认过错，上帝仍会不断轻轻敲我们的门，再次的问我们，一再的询问我们，让我们回到上帝的面前。

       天国的入门票并不困难取得，唯一条件就是「相信」，相信天国的主人拥有一切、相信天父是拥有一切，他真的不要求我们付出什麽，只要相信。在我们许多的不足与罪性当中，他用恩典邀请我们，当我们跟随耶稣，天国就在我们当中，直到我们离开短暂的此世人生，在天上承受永恆的产业。

       我们又如何接受耶稣的邀请进入天国？天国在哪裡？其实天国就在我们的生活中，当我们参与教会生活，活在上帝的话语裡面，透过大家一起祷告及分享，彼此激励，不断的跟上帝在一起，不断的感受到上帝国降临在我们当中，上帝邀请我们在他的爱裡面，这个爱就在于我们认识上帝的话语，我们一起跟门徒一样来跟随耶稣，一起在教会裡、在生活中让上帝的主权实现。上帝国就像芥菜种子，许多过去的宣教师、过去的教会前辈，都像一粒麦子落在地裡面，结出许多果粒来。上帝国不需要很伟大的成就，上帝国就在我们当中，就在我们每天的生活当中。我们要相信耶稣已经为我们预备了一个上等的葡萄园在我们心裡，耶稣邀请我们来栽种，无论现在自己的处境是像比喻中的大儿子或小儿子，耶稣都邀请我们一起来栽培我们心中的葡萄园，期待未来结实纍纍。

       我们一起低头来祷告

       上帝我们谢谢你，你用两个儿子的比喻来教导我们，谢谢你知道我们真的是罪人，我们常常被罪所缠绊，稍有不慎就会怠惰软弱，求你用你的爱再次激励我们，知道你是我们的天父，知道你常常不断的敲我们的门，要我们开门。让我们在教会裡，不管在哪一个团契、小组，或是在各部门，主我们一起实现你上帝主权在我们的当中，愿你自己的旨意行在地上如同行在天上，我们这样祷告，奉耶稣基督的名，阿们。

       【金句】

       「因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。」   马太福音廿一章32节