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       一、开场的话

       弟兄姊妹平安！

       刚刚的影片中，母亲指着剩下半罐的糖果罐子，数次问小男孩是否偷吃了罐子裡的糖果，小男孩一再否认，即使母亲指出其脸上还沾着糖果碎屑，小男孩摸摸自己的脸，并没有感觉到有糖的碎屑，还是坚持自己没有偷吃糖。

       相信大家看这段影片都是会心一笑，当妈妈一直问孩子是否偷吃糖，孩子一直说「我没有，我真的没有」，明明嘴边都沾了糖，他还是自欺欺人的说「我没有」。   这个影片让我非常感动，上帝对我们就像那个妈妈一样，不断的、很有耐心的给我们机会，同时也让我们明白，父母对子女是有权柄的，当耶稣在讲这个比喻（太21:28-32）的时候，他以上帝来的权柄来质问自认为是相信上帝的人，因为这些人可能做了上帝不喜悦的事情。

       在这段经文之前，耶稣洁淨圣殿，并咒诅无花果树，而祭司长跟法利赛人非常质疑耶稣为什麽有权柄行其事，就像母亲对小男孩有权柄一般，耶稣对相信上帝的人也有权柄，耶稣的权柄是从上帝来的。为什麽耶稣要用比喻在新约福音书裡面来说故事，而不是像在旧约当中，用非常多的律法或是教训来教导会众？

       二、耶稣的比喻

       福音书中耶稣的比喻基本上有三种形态，包括隐喻(metaphor)、寓意(allegory)和明谕(simile)。   今天的经文比喻属于「明喻」（simile）的范围，明谕是指人们可以很容易理解比喻的内容和意思，并立刻联想到其意所指。福音书中只有三个比喻属于「明喻」，一个就是今天经文「两个儿子的比喻」，另外一个是「坏园户的比喻」（太21:33-45），第三个则是只记载于路加福音十三章6-9节「不结果子的无花果树」的比喻。这三段比喻寓意鲜明，用比较负面性角度思考，例如「两个儿子」比喻中不成熟的子女、或是坏园户杀了葡萄园主人的儿子、或是耶稣使不结果子的无花果树枯萎等，都是用比较直接、负面性的比喻方式，这是明喻型的比喻之特色。

       三、耶稣在圣殿教导时，被宗教领袖质疑

       耶稣在圣殿教导时，被宗教领袖质疑，表示耶稣是在圣殿裡用这个比喻教导众人，在此之前耶稣和门徒已经在圣殿裡，耶稣洁淨了圣殿。在圣殿中，许多人认为耶稣怎麽可以如此做呢? 特别是祭司长和法利赛人，因为耶稣对当时的人来说，就是一个普通人，相对于整个犹太宗教的系统来说，耶稣不具宗教系统中的身份，也不像经学教师，可以在圣殿教导。耶稣的教导和行动，吸引许多人，让宗教领袖感到受威胁，也质疑耶稣的权柄，虽然耶稣有从上帝来的权柄。当时许多人在圣殿裡听见耶稣的教导，以及耶稣和宗教领袖的对话，感受到对话很突兀，因为对一般人来说，祭司长、法利赛人、或经学教师，他们才是有权的，就犹太法律来说，耶稣在当时的情境是没有权的。所以当宗教领袖质疑耶稣的权柄，当时大家都在听、都在看，耶稣就连续说了两个比喻。他的比喻引发两极反应，站在宗教领袖立场的人认为耶稣没有权利「讲」，宗教领袖对耶稣的质疑是对的，而且耶稣的比喻太过明显是在指责宗教领袖。但那些对于宗教领袖们亵渎圣殿、在圣殿做生意或是卖祭品行为深恶痛绝的人来说，便觉得耶稣讲的真是一针见血，整个宗教系统的堕落是该整顿了。

       耶稣为什麽用比喻来讲？比喻就是不直接针对当事人或事情，耶稣不直接指责祭司长、法利赛人、或者是经学教师，而用自然界的现象、或是生活中的情况来做比喻。当面对群众或者在圣殿，耶稣用比喻可以让门徒从群众当中抽离。门徒身处群众或是圣殿中时，需要关注群众的回应与想法，当耶稣开始讲故事或讲比喻时，可以让门徒们更容易从群众当中抽离出来听耶稣的教导，因为耶稣的比喻都跟天国的奥秘相关，所以门徒可以了解（太13:11-16)。

       四、马太福音第二十一章28-32节

       今天的经文「两个儿子」的比喻当中有三个角色，其中一个角色是「某人」，某人有两个儿子，某人是谁？一定是父母，不管是父亲或母亲，他有两个孩子。对门徒来说，某人在比喻当中应该会联想到天上的父。比喻当中还有一个大儿子与一个小儿子，耶稣的比喻，虽然很简短，却带有戏剧性的张力，比喻中两个儿子对父母的话有不同的反应，便产生了戏剧性的张力。小儿子答应了父母要去做，可是他没有去做；大儿子说不去做，之后却去做了。戏剧性的张力对听众有吸引力，因为这引导听众，寻求比喻所要指出的重点。

       五、比喻和天国的关係

       门徒知道比喻中「听父母的话」与天国相关，是指向「听上帝的话」。听上帝的话不仅仅只是「跟上帝说好」，而是要「遵行上帝的旨意」，在行动上实践。在圣经裡面，「听话」不仅是听到了，而是「行出来」的意思，行出圣经教导我们的内涵。耶稣在讲这个比喻的时候，门徒很快就瞭解耶稣的意思。

       六、耶稣的教导回应上帝藉着摩西所颁的律法

       耶稣的比喻中，最精彩的部分在于用一个故事同时连接了旧约与新约。申命记第六章1至3节：

       6:1 「这是耶和华－你们上帝所吩咐教训你们的诫命、律例、典章，使你们在所要过去得为业的地上遵行，

       6:2 好叫你和你子子孙孙一生敬畏耶和华－你的上帝，谨守他的一切律例诫命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以长久。

       6:3 以色列啊，你要听，要谨守遵行，使你可以在那流奶与蜜之地得以享福，人数极其增多，正如耶和华－你列祖的上帝所应许你的。