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　　弟兄彼此相爱是新生命的自然流露，又是在神眼中看为善、为美的事，满有神的恩膏，使人得着心灵的滋润。许多基督的门徒在生活中，往往会因着自己的私欲而失去了平安、喜乐，这不是因为他们停止了属灵的追求，而是因为他们没有活在彼此相爱的美好见证中。他们的生命没有找到出口，就闭塞停滞了。主耶稣说，“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。”(约15:11－12)生命中没有出口就把喜乐的源头闭塞了，我们若活在彼此相爱的暖流中，生命就有了流露，我们的喜乐也有了满足，这就是灵性复兴的景象。

　　五、如何实践彼此相爱的生活

　　（一）必须除去人里面的私欲

　　雅各说“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”(雅1:15)

　　彼此相爱的阻碍是来自人的私欲。什么叫私欲？ 私欲是一种人里面的恶念，就如骄傲、自私、贪心、妒嫉、仇恨，苦毒、不解怨等。当我们继续思想这种恶念并化作行动时，便成了罪，其破坏力就如滚雪球一样，愈滚愈大，所以要趁早加以控制，免得我们陷入罪恶的深渊，不能自拔。

　　保罗指出：“爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；”(林前13:4－6)

　　“一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉；”(弗4:31) 在人的本性中常会以自我为中心，以自己的利益为前题，也就是说，人不会爱与自己的利益无关的人，不会去无偿的服侍他人，并且当自己受到伤害时不肯解怨等。因此，阻碍人们彼此相爱的祸根就是人里面的私欲，除去私欲便可盛装爱心的美德。

　　曾经有一位资深的老师，知道自己来日不多，便在露天给学生上完最后的一堂课。他们一起来到旷野一块杂草丛生的地方。老师问：“请你们告诉我，你们该怎样除掉这些杂草？”学生们愕然：这不是太简单了嘛？ 甲说：“一把锄头就够了。”乙道：“还不如用火烧快些。”丙反驳：“你们忘了，‘野火烧不尽’这诗吗？我看只有深挖才行。”老师说：“好了，你们按各自方法去除一片杂草，一年后在此相聚。”

　　一年后，学生们来了，他们都很苦恼，因为他们各自的方法都不行，都无法除尽。但此时老师已经走了，不在人世了，他只留下一纸条：“除杂草最好的方法是在上面种上庄稼。是否想过，你们的心灵也是一片田野。”

　　欲望是在人们心中不用“施肥”也会像疯长的杂草，稍不留神就会变成荒芜心灵的田野。要除灭它，必须种上真理和美德的“庄稼”，“庄稼”越多、越茁壮，杂草就会越孱弱，越没有生存的空间。

　　（二）必须在基督里获得重生

　　耶稣曾对尼哥底母说：“人若不重生，就不能见神的国。……人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”(约3:3－５) 接着使徒约翰在他的书信中说：“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。”(约壹4:7－9)

　　神是我们彼此相爱的根源，他爱我们，甚至为我们牺牲了自己的儿子。耶稣是我们爱的榜样，他告诉我们何为爱；他在世上所做的一切，以及他在十字架上的死就是最大的爱。圣灵会将神圣的爱浇灌在我们里面，并赐给我们爱人的能力，他住在我们心里，使我们渐渐更像基督，且活出基督的新生命。

　　“凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。”(约壹5:1) 我们有了基督的新生命，就成为神家里的一分子，其他信徒均为我们的弟兄姊妹，而我们的责任必须是接纳并爱他们，尽作基督徒的义务；也只有从神而来的新生命，才能有属天的爱去彼此相爱。

　　“我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。”(约壹3:14－15) 这是圣经的警戒。

　　（三）必须常觉自己有亏欠感

　　保罗说：“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。”（罗 13:8）这是一种对自身建设的摧促与激励的用词。保罗为什么说“惟有彼此相爱，要常以为亏欠”呢？理由只有一个：我们都是蒙爱的罪人，对于基督为我们所付出的那无穷无尽的爱，我们永远都是一个负债的人。惟一可以使我们稍做偿债的，就是我们尽力去爱其他的人。因为基督的爱远超过我们所能付出的爱，所以我们永远有责任去爱别人，去关心别人的需要。

　　由于我们没能像主耶稣那样去爱我们的弟兄，所以我们就一直感到在彼此相爱的事上亏欠了我们的弟兄。彼此相爱的债是永远还不清的，如果有人说他彼此相爱的债已经还清了，不再需要彼此相爱了，这人就是在黑暗里自己欺骗自己。爱心的债需要我们靠主的恩典去还一辈子的。

　　（四）必须存怜悯的心善待他人

　　有一个故事，发生在美国，那是一个风雨交加的晚上，一对夫妇来到费城的一家旅店。“别的旅店都满了，我俩在贵处能借住吗?”夫妻俩近乎用哀求的口吻说道。一位年轻的伙计接待了他们，向他们解释说城里同时在开三个会议，全城所有的旅店客满。“不过我不忍心你们俩没一个落脚处。这样吧，我把自己的床让给你们，我则在旁搭个铺就行了。”第二天清早，夫妻俩付钱告辞，他们对年轻的伙计说：“年轻人，你应当是美国第一流旅馆的经理。”伙计听了，畅怀大笑。

　　两年后，年轻人被这对老夫妻特邀到车水马龙的纽约市，他们指着一幢巍然壮观的高楼说：“年轻人，这就是为你而盖的旅馆，请你当经理。”这就是纽约首屈一指的奥斯多利亚大饭店。

　　我们的确应该向亚伯拉罕学习，好生帮助那些向我们求助的陌生人，因为褴褛衣衫的后边可能有一对天使的翅膀哩! （来13：1-2）“你们务要常存弟兄相爱的心。不可忘记用爱心，接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。”

　　“凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”(约壹3:17－18)