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　　各位有没有看过伞兵跳伞？伞兵跳伞的时候，是先开伞还是先跳？当然是先跳，那有没有可能跳下去以后伞不开的？有，我在台湾的时候，我们教会有一位弟兄以前是当伞兵的，他看过一个神龙小组的人跳伞，伞没有开，整个人从天空一直线地掉下来，脚插进土里有半尺深，全身都变黑色。每一个伞折好之后，折伞的人会在上面签名，说明这个伞是他折的。真正操练信心的功课的人，不会先开伞，而是先跳。要是伞不开的话多危险，放心，替你签名的人是主耶稣，祂负你的责任。我们那位弟兄告诉我，他们刚开始练习跳伞的时候，是从哪里开始跳你知道吗？33.33公尺，为什么要从这里开始跳呢？因为那是人类的惧高点，那不是练习跳伞，那是要克服恐惧。用信心跟随主先从克服恐惧开始。你的33.33公尺在哪里？你要用什么来克服你的33.33公尺呢？

　　亚伯兰到了迦南地之后，神向他显现。一方面是告诉他︰「到了，就是这里。」另一方面是重申应许，好坚定他的信心。有了神的话，亚伯兰就像吃了定心丸似的，不再有恐惧和担心了。我们在担心、害怕、彷徨的时候，最需要的是神的话，只有神的话纔能真正地坚定我们的信心。人的话可以暂时鼓舞我们，环境可以暂时提升我们，但是不能给予我们持续、恒久的力量。只有神的话纔是安定在天的，神的应许纔是永远不变的。保罗在耶路撒冷被捆绑的时候，主向他显现，徒廿三11︰「当夜，主站在保罗旁边说，放心罢，你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。」

　　有了主的应许，保罗就像吃了定心丸一样，不管在耶路撒冷遭遇了什么事，他很确定他一定可以平安无事的到罗马去为主作见证，因为主的应许比什么都可靠。

　　四﹒看不见的引导

　　诗廿五12︰「谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。」诗卅七23～24︰「义人的脚步被耶和华立定，他的道路耶和华也喜爱。他虽失脚也不至全身仆倒，因为耶和华用手搀扶他。」人是非常喜欢计划的动物，一会儿计划这，一会儿计划那。人的计划与筹算常常成功或失败？如果那个计划是出自你自己的话，那一定会失败，如果那个计划是出自于神的话，那你一定会成功。箴十六9︰「人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。」

　　各位有没有下过象棋、跳棋或围棋？你本来已经想好了要这么走、那么走，但是因为对方不照你的想法走，路被他堵住了，你只好改变了原来的计划。对方一改变，你的路就改变了。你筹算自己的道路，但是对方引导你的脚步。你下棋喜欢和比你高段的人下，还是喜欢和比你低段的人下？跟比你低段的人下比较痛快，因为生杀大权都掌握在你手中，但是如果你想进步的话，那么就要和比你高段的人下。

　　小时候，我和父亲下围棋，他比我高段，授六子跟我下，也就是让我先放六个子在棋盘上，然后才开始。先放六个子是占很大优势的，但我发现我还是被他牵着走。他下到哪里，我就必须跟着他下到哪里？因为每一次他下的地方，我都觉得那是很重要的地方。叔叔教我说︰「你不要管他，他下他的，你下你的。你跟着他走会被他吃掉，你已经先放六个子了，不要理他，把你自己的土地围起来就好了，先巩固自己的地盘。」叔叔是比我高段，但是他的忠告对我没有用。我不管他，我父亲来管我，我已经围好的地盘，他来抢我的地盘。最后，我发现整盘棋都是他在主导，他下到哪里，我就必须跟着他下到哪里。在围棋里面，这个叫先手。因为他知道什么位置最重要，所以只要他把子放在那个位置，我就必须跟着他过去。

　　人生的道路好像在跟神下棋似的，你不可能只下你自己的，不可能偏行己路。神总是在很重要的地方布下一个子，好让你跟着祂走。如果你完全不管神的话，那么神会来管你。然后，我发现我父亲总是在我意想不到的地方布下一个子，谁也不知道他放那个子是作什么用的，看起来一点意义也没有。等你继续玩下去，你就会知道那个子是作什么用的。到了关键的时刻，那颗子的作用就显出来了。

　　赛五十五8～9︰「耶和华说︰『我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。』」亚伯兰不知道他的路在哪里，但是他知道一件事，神知道他所不知道的路。亚伯兰出哈兰的时候是75岁，他一生一共活了175岁，由此推算他在迦南地一共生活了100年。这是神量给他的日子，事先谁也不知道。他的一生神都已经度量过了，他100岁会生以撒，撒拉127岁过世，当时亚伯拉罕已经137岁了，他160岁的时候，双子以扫雅各出生。以扫雅各15岁的时候他过世。这是他一生的年日，神早就都计算过了。亚伯拉罕如果要跟神下棋的话，那是绝对没有胜算，他只能跟着神的计划往前走。

　　美国著名的黑人科学家乔治?华盛顿?卡弗，他曾经祷告求主给他智慧，他发明了三百种以上有关花生的用途。他在爱荷华农学院（今爱荷华州立大学）就读的时候，和一位朋友计划要到非洲当宣教士。但是他开始学农的时候，他感受到了神对他有不同的呼召。他开始祷告，他希望可以为广大的同胞服务，他也一直预备自己，能踏上神为他预备的道路。开始的时候，卡弗有自己的志向和计划，但是他用敏锐的心听神的声音，最后他走上了神为他预备的道路。

　　五﹒寄居者

　　『他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。』亚伯兰到了迦南地之后，他是不是就觉得这是他永远的产业呢？不！亚伯兰很清楚一件事，迦南不过是他在地上的产业，他还有一个永远的产业是在天上的。刚纔希伯来书的经文告诉我们，他觉得他在迦南地是作客的，是一种寄居的心态。

　　为什么说他是居住帐棚的呢？因为帐棚容易移动，只要把橛子一抜、绳子一拉、帐棚一收就可以抜营了。以色列民族从祖先亚伯兰开始一直是住帐棚的游牧民族，逐水草而居。为什么神让他们选择这种生活方式呢？因为神不要他们把心放在地上，要他们更多地把心放在天上。住帐棚的人不能把根深深地扎在地上，也不需要很多家俱，他们随时准备要抜营离开。这个意思不是叫我们不要买房子，而是叫我们不要把心安在地上，要把心安在天上。有一天，当主回来的时候，那些寄居的，心态上住帐棚的人，他们很容易被提在空中与主相会，因为他们没有把根深深地扎在地上。住帐棚的人都有一个期待，他们可以回到天家，与爱我们的、也是我们所爱的主相会。