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        另外百夫长不敢让耶稣到他家去，是因为他有个理解，他同理犹太人信仰的态度。圣经说他为犹太人建造会堂，他很可能有一段时间长期和犹太人建立关係，接触他们。在这过程当中，他理解到犹太人不喜欢外邦人。不是说耶稣不喜欢外邦人，而是在百夫长的理解当中，他认为犹太人对外邦人非常歧视、看轻，但这个百夫长并没有被这种观点所激怒，他也没有利用自己的权威来挑战犹太人。这个百夫长有一些优点，就是同理，并且理解、接纳犹太人这种特殊的观点。所以他跟耶稣说：「你到我舍下，我不敢当。我也自以为不配去见你」。

        四、权势的界限

        这个百夫长拥有的是军事的权柄。「因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：『去！』他就去；对那个说：『来！』他就来；对我的僕人说：『你做这事！』他就去做。」（路7:8）他懂得权力是什麽，虽然他有权柄，但他也拥有智慧，他知道他的权柄是有界限的。虽然他是个军官，他有权可以管很多人，可是他知道他的权柄并没有包括医治病人。所以当这个百夫长向耶稣寻求帮助的时候，他完全没有强调自己的身分、能力与权柄。但是因为他非常瞭解权柄的意义，他知道有权柄的人只要讲一句话，就能完成权柄界限裡面所能完成的事。百夫长认知到耶稣是那位有权柄的人，是有能力医治自己僕人的那个人，能命令疾病离开，就算耶稣不在现场，只要他愿意，就能达成。这是百夫长承认耶稣权柄的一种方式，他认为耶稣是个更高的权威，所以他请耶稣帮忙。

        生活回应

        我们要问问自己，我们在生活当中遇到许多事情，通常不会请耶稣帮忙，是因为我们认为耶稣在这件事情上没有权柄，还是我们认为这种小事不必请耶稣帮忙？这问题是我们常常要去面对的。

透过今天的这段经文，我们要来思想一些事情。

        一、信心是荣耀神并讨神喜悦

        百夫长最能让我们学习的是他的信心。一个对上帝有信心的人是能够讨神喜悦又能够荣耀神的。我们看到这个百夫长不只是在口头上有信心，而是在实际的作为上表现出他的信心。从他说的话、採取的方式，我们可以感受到他的信心是大的，并且是为神所喜悦的。耶稣特别表扬他说，这麽大的信心，就算是在以色列人当中，我也从来没见过。我们看见他的信心是完全相信耶稣的权柄，并且不替耶稣担心。他不会担心耶稣如果没到家裡，功力会不会不够。他的信心是完全相信耶稣的能力可以不受距离、空间的限制，只要他愿意，一切的事情就可以照着他的旨意去成就。无疑地，我们看见他的信心，于是也看见上帝的荣耀，因为我们的上帝，是不被时间与空间限制的上帝。在这段经文当中，我们看见的上帝就是这个样子。

        这就是百夫长跟乃缦的不同。百夫长并不倚靠自己的权势，也不像乃缦一样运用自己在军事上所拥有的权柄来要胁耶稣。相反地，他虽然知道自己有权柄，可是他知道他的权柄是有限度的。也正是因为他是有权柄的人，所以他更懂得尊重耶稣的权柄。我觉得这是一个不容易的事情。

        我们常常在电视上会看到有些人，他们在某方面很有权威，在专业上很成功，然后就觉得自己可能也可以在另一方面也表现得很好，事实上这是不一定的。一个人在一方面很有成就，不代表在另一方面就会很成功。但是百夫长让我们看见他是谦卑的。他在军事上面有他的地位与权柄，可是他没有把这样的事情带到信仰裡面。

        弟兄姊妹，这也是我们可以学习的功课，当我们在某个领域非常有地位与成就时，我们该懂得尊重别人的权威，并且懂得在信仰裡面保持谦卑。

        二、专注在上帝而非我们的信仰程度

        百夫长能让我们学习到的第二个功课，是当我们带着信仰来到上帝面前时，我们是专注在上帝而不是信仰的程度。百夫长的焦点只有一个，就是耶稣基督。但有一些人在信仰的表现上不是这样，而是专注在信仰的程度。百夫长让我们看到的是，他派人去找耶稣的时候，有去强调对耶稣的那种信心，或者是强调他曾经帮助了多少犹太人，对犹太教有多少好感、给了多少好处与功劳吗？没有，他完全没有提起这件事情。提起的是犹太人的长老，且说他有信心的是耶稣，并非他自己说的。百夫长是将他的焦点完全集中在耶稣的恩典、怜悯和医治上面。

        有时基督徒会将焦点放在自己是个很有信心的人，是个信仰很虔诚的人，是个非常遵守耶稣基督旨意的基督徒。他们会强调自己多麽优秀、了不起，好像是因为这样，他们就可以得到上帝的恩典跟应许。这样很危险。当我们太把焦点放在自己信仰程度时，我们就会忘记什麽是「白白得来的恩典」。常去强调自己曾拥有的那些功勳时，我们就会好像是身经百战的将军，努力擦拭挂在胸前的勳章，怕他们不够耀眼、不够引起别人注意，怕别人忘记给我们尊重的眼神。我们要更懂得谦卑来到上帝面前，我们跟上帝的关係不是去强调我们曾为上帝做了什麽，而是要专注在现在的自己，有没有跟上帝有亲密的关係。

        一个健康的信仰是把焦点集中在上帝本身，而不是集中在自己是多麽优秀的人。如果我们渴望更深地认识、经历上帝，这件事本身会远远胜过我们在这个信仰当中曾经有多少贡献。在每一个当下，重点是我们内心对上帝的渴慕，而不是过去在信仰当中所做过的好表现。这是百夫长让我们看见的。他乃是将他的信心集中在上帝，集中在恳求耶稣这件事情上。

        三、恩典的请求

        最后我们要思想的是，百夫长的请求是个恩典的请求。我们看到他不是拿过往的功劳来交换耶稣的医治。当我们更深入去理解这段经文，我们会发现百夫长的信心不仅是相信耶稣有医治能力，更重要的是他相信耶稣的性格是有恩典、怜悯、大有能力且愿意医治的。这对一个外邦人而言相当不容易。如果我们真的认识上帝，就会知道我们对上帝的信心，不能把信仰与怜悯分开的。上帝赐下的恩典，不是因为我们有好名声或品格，而是完全出于他自己的良善与怜悯。