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　　5.不忠心的仆人有祸了:太24:48-51倘若那恶仆心里说:‘我的主人必来得迟’，49就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。50在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，51重重的处治他（或作“把他腰斩了”），定他和假冒为善的人同罪，在那里必要哀哭切齿了。

　　这是一个恶仆，内有恶心外有恶行，主人来的时候，必重重地处治他。还有那领一千银子的恶仆（太25:18,24-25），都必受到主人的处治。

　　6.卖人子的人有祸了:太26:20-25到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席。21正吃的时候，耶稣说:“我实在告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。”22他们就甚忧愁，一个一个的问他说:“主，是我吗？”23耶稣回答说:“同我蘸手在盘子里的，就是他要卖我。24人子必要去世，正如经上指着他所写的，但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。”25卖耶稣的犹大问他说:“拉比，是我吗？”耶稣说:“你说的是。”

　　太27:3-5这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说:4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。

　　耶稣知道叛徒犹大要卖祂，在最后的晚餐上，耶稣再次警戒他，并且说:“卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。”当犹大鬼迷心窍出卖耶稣后，良心发现，就出去吊死了。

　　7.富足的人有祸了:路6:24-26“但你们富足的人有祸了，因为你们受过你们的安慰；25你们饱足的人有祸了，因为你们将要饥饿；你们喜笑的人有祸了，因为你们将要哀恸哭泣；26人都说你们好的时候，你们就有祸了，因为他们的祖宗待假先知也是这样。”

　　这里的富足、饱足都是指人心的骄傲自大，他们有祸了。

　　8.不结果的人有祸了:路13:6-9于是用比喻说:“一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着，7就对管园的说:‘看哪，我这三年，来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！’8管园的说:‘主啊，今年且留着。等我周围掘开土，加上粪，9以后若结果子便罢，不然，再把它砍了。’”

　　约15:1-2我是真葡萄树，我父是栽培的人。2凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。

　　无花果树、葡萄树都是果树，果树的价值在于结果子，如果果树不结果，就失去了它存在的价值，因此不结果的果树结局就是被主人砍了，树枝是被主人剪去。

　　9.不饶恕人的人有祸了:太6:14-15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；15你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”

　　太18:21--35耶稣讲到一个不饶恕人的恶仆，主人饶恕了他欠主人一千万银子的债，他去不肯饶恕同伴欠他十两银子的债。主人知道后就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。这个不饶恕人的恶仆有祸了。

　　10.自以为义的人有祸了:路18:9-14耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，10说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人，一个是税吏。11法利赛人站着，自言自语地祷告说:‘　神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。12我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。’13那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说:‘　神啊，开恩可怜我这个罪人！’14我告诉你们:这人回家去比那人倒算为义了。因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”

　　法利赛人与税吏都上圣殿去祷告，但两人祷告的态度与内容不同，自以为义法利赛人在神面前表白自己的义，结果罪还在，得不到神的赦免；而知道自己是罪人的税吏懊悔自己，在神面前彻底认罪，反而得到神的赦免。