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耶稣的福祸观(2)


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  在七日的头一日晚上,复活的基督向十个门徒显现,当门徒告诉多疑的多马“我们已经看见主了。”多马却说:“我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。”过了八日,耶稣来站在当中说:“愿你们平安!”就对多马说:“伸过你的指头来,摸(“摸”原文作“看”)我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。”多马看见了复活的主,才信了。耶稣对多马说:“你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。”我们都是没有看见就信的人,因此也是有福的人。

  11.奉献的人有福了:可12:41-41耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。42有一个穷寡妇来,往里投了两个小钱,就是一个大钱。43耶稣叫门徒来,说:“我实在告诉你们:这穷寡妇投入库里的,比众人所投的更多。44因为他们都是自己有余,拿出来投在里头;但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。”

  这是一个贫穷的寡妇,穷得只剩下两个小钱了,对于这样一个几乎一无所有的寡妇,却存着甘心乐意感恩的心,把自己仅有的两个小钱完全奉献出来。她的奉献得到了耶稣的夸奖,也激励更多人的奉献,她是有福的。

  12.知道感恩的人有福了:路17:11-19耶稣往耶路撒冷去,经过撒玛利亚和加利利,12进入一个村子,有十个长大麻风的迎面而来,远远的站着,13高声说:“耶稣,夫子,可怜我们吧!”14耶稣看见,就对他们说:“你们去,把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。15内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与 神,16又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。17耶稣说:“洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?18除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与 神吗?”19就对那人说:“起来,走吧!你的信救了你了。”

  耶稣同时治好了十个长大麻风的病人,但回来感恩的只有一个人,耶稣感慨万端“那九个在哪里呢?”这个回来感恩的外邦人有福的,他得到了耶稣的夸奖,且得到了加倍的福气:“你的信救了你了。”

  13.乐意施舍的人有福了:徒20:35我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’

  在保罗对以弗所长老的临别赠言中提到耶稣说过的一句话:“施比受更为有福。”受是小福,施是大福。

  二.真正的祸

  1.不悔改的人有祸了:太11:20-24耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们说:21“哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。22但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的比你们还容易受呢!23迦百农啊,你已经升到天上(或作“你将要升到天上吗?”),将来必坠落阴间,因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。24但我告诉你们:当审判的日子,所多玛所受的比你还容易受呢!”

  路13:1-5正当那时,有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。2耶稣说:“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?3我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡!4从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?5我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡!”

  耶稣责备了那些不悔改的城市,警戒他们将来会受更大的刑罚。不悔改者,必灭亡。

  2.亵渎圣灵的有祸了:太12:31-32“所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免;惟独亵渎圣灵,总不得赦免。32凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。”

  当耶稣赶出一个被鬼附着的人身上的鬼时,法利赛人却说耶稣是靠着鬼王赶鬼,耶稣告诉他们:“惟独亵渎圣灵,总不得赦免。”

  3.绊倒人的有有祸了:太18:6-7凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。7这世界有祸了!因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!

  这世界有许多能让人绊倒的事,因此绊倒人的事是免不了的,但耶稣告诉我们那绊倒人的有祸了!求主让我不要做一个绊倒人的人。

  4.假冒为善的人有祸了:太23:13-36。在耶稣历数了假冒为善的文士和法利赛人的八祸。

  一祸关上天国的门:太23:13你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。

  二祸侵吞寡妇的家产,假意做很长的祷告:太23:14你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意做很长的祷告,所以要受更重的刑罚。

  三祸勾引人入教:太23:15你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。

  四祸本末倒置:太23:16你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:‘凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。’

  五祸守字句废精意:太23:23你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。

  文士和法利赛人守律法的字句,却不守律法的精意(爱神爱人)。

  六祸重外面轻里面:太23:25你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。26你们这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。

  七祸粉饰外面:太23:27你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。

  八祸建造先知的坟墓:太23:29你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们建造先知的坟,修饰义人的墓,说:30‘若是我们在我们祖宗的时候,必不和他们同流先知的血。’

(责任编辑:jidujiao)

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