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倒空与充满


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  王下4:1-7

 

  物理学中有一种虹吸现象:利用不同液面高度的压力差,使液体借由虹吸管(一根倒置U形管)从高处往低处流出。虹吸现象的原理是基于重力和分子间粘聚力。它首先是在高位管口处制造短暂的真空状态,使液体被吸入虹吸装置中最高点,然后液体在重力作用下往低位管口处移动,在U型管内部产生负压,从而使液体源源不断地流入低位置容器。

 

  因此U型管内的空气排空所制造的真空状态是虹吸的关键,所以充满之前先要排空。

 

  列王记下第四章记载一个有关倒空与充满的故事。

 

  “有一个先知门徒的妻哀求以利沙说,你仆人我丈夫死了,他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来,要取我两个儿子作奴仆。”(王下4:1)

 

  根据列王记下第二章记载,在伯特利和耶利哥曾有先知门徒出现,显示那时已有先知学校,相当于今日所说的神学院。这些人放弃所有跟随主,从侧面证实神对以利亚所说的话,“我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。”(王上19:18)

 

  大凡跟随主的人,差不多都是这个世界中的贫穷人。其中有一个先知门徒去世,给他的妻子和儿子留下债务,使其妻儿陷于危机之中。

 

  这个先知门徒是一个敬畏神的人:“你仆人我丈夫…,他敬畏耶和华是你所知道的。”

 

  这个先知门徒死了,他给妻儿所留下的唯一遗产是:债务。

 

  贫穷尤其是欠债,对一个人或一个家庭所带来的压力和负担超乎常人想象,令绝大多数人难以承受。美国的房屋贷款、学生贷款和信用卡账单是主要债务来源。美国z /-府更是有居高不下的财政赤字,是美国成为一个深陷债务的国家。

 

  常听到有人因炒股或生意失败导致债台高筑而跳楼自杀。2016年8月24日甘肃杨改兰一家的灭门事件,是极端贫困所导致的人伦悲剧。一个月后,2016年9月17日发生一起山西版的杨改兰惨剧---52岁的吴良彦用铁锤多次击打孙子小星的头部,致其惨死家中。吴良彦给出的理由是怕孙子将来贫穷受苦。

 

  插一句题外话,基督徒应当尽量避免欠债,不要随从世界的风俗去追逐物质享受,要量入为出地操练过尽可能简朴的敬虔生活。如果实在有生活困难,教会弟兄姐妹应当彼此相爱、相互扶助。

 

  新旧约圣经都明确教导,要看顾在患难中的孤儿寡妇。

 

  “你在田间收割庄稼,若忘下一捆,不可回去再取,要留给寄居的与孤儿寡妇。这样,耶和华你神必在你手里所办的一切事上赐福与你。你打橄榄树,枝上剩下的,不可再打。要留给寄居的与孤儿寡妇。你摘葡萄园的葡萄,所剩下的,不可再摘。要留给寄居的与孤儿寡妇。”(申24:19-21)

 

  “你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令,就必在你们中间没有穷人了。”(申15:4)

 

  人若遵从神的吩咐,神说,这个世界上就没有穷人了。但这个世界上始终有穷人。

 

  当马利亚用香膏膏主时,犹大生气,说这香膏可以卖三十两银子周几穷人。但主耶稣说,“常有穷人和你们同在,要向他们行善,随时都可以。只是你们不常有我。”(可14:7)

 

  因为罪的缘故,这个世界将始终有穷人存在,有些地方甚至有极端贫困。

 

  对于一个女人来说,丈夫是依靠,儿子是盼望。如今,这个先知门徒的妻,失去了丈夫,也行将失去儿子。因此这个妇人突然间陷入了极度的困境。

 

  感谢神,她在困境中知道寻求神的帮助。

 

  我想说,这个寡妇的境遇绝不会比杨改兰或吴良彦更好,然而她信耶和华神,就经历到神特别的恩典和供应。

 

  耶和华如此说,“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子。即或有忘记的,我却不忘记你。”(赛49:15)

 

  ?“你们要以感谢为祭献与神。又要向至高者还你的愿。并要在患难之日求告我,我必搭救你。你也要荣耀我。”(诗50:14-15)

 

  ?我常常为像杨改兰一样的同胞们感到心痛不已,因为她们遭受物质和灵魂极度贫困的双重挤压。要是有人向杨改兰、吴良彦传福音,要是她们信主,她们就必不至有这样悲惨的结局。

 

  “以利沙问她说,我可以为你作什么呢?你告诉我,你家里有什么?她说,婢女家中除了一瓶油之外,没有什么。以利沙说,你去,向你众邻舍借空器皿,不要少借。回到家里,关上门,你和你儿子在里面将油倒在所有的器皿里,倒满了的放在一边。”(王下4:2-4)

 

  “我可以为你作什么呢?你家里有什么?”

 

  神是从无有中创造万有的神,但祂通常借用我们所已有的来施行神迹。

 

  “耶和华对摩西说,‘你手里是什么?’他说,‘是杖。’”(出4:2)

 

  摩西手里只有一根牧羊的杖,但摩西就使用这杆杖去挑战法老王和他的千军万马。

 

  “你家里有什么?”

 

  “婢女家中除了一瓶油之外,没有什么。”

 

  这个女人家徒四壁,只有一瓶油。

 

  “以利沙说,你去,向你众邻舍借空器皿,不要少借。”

 

  借空瓶子?你想,当这个妇人挨家挨户向邻居借空瓶子时,看起来是多么憨傻;当她向邻居说出借空瓶子的目的时,会招来多少讥笑?而当一旦一无所获归还这些空瓶子时,那该是何等的羞愧难当?

 

  “回到家里,关上门,你和你儿子在里面将油倒在所有的器皿里,倒满了的放在一边。”(王下4:4)

 

  对于那些不信的人,他们不能看见神迹,神也不让他们看见神迹。

 

  “他们来到管会堂的家里,耶稣看见那里乱嚷,并有人大大地哭泣哀号。进到里面,就对他们说,‘为什么乱嚷哭泣呢?孩子不是死了,是睡着了。’他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去,就带着孩子的父母,和跟随的人进了孩子所在的地方。”(可5:38-40)

 

  主耶稣在自己的家乡,因为人们的不信,祂“就在那里不得行什么异能。”(可6:5)

 

  但这个妇人相信神藉先知所说的话。

 

(责任编辑:jidujiao)

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