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　　经文：创45：1-15

　　之前，约瑟因着他哥哥们的嫉妒而被卖到埃及，作了护卫长波提乏的家奴(创37章；39章)。之后，在家中又被女主人陷害，蒙冤入 y u(创39章)，两年之久(创40:1-41:14)。神与约瑟同在，使他有能力在狱中替酒政解梦，日后又为埃及的法老（最高领袖）解梦，并获得恩宠，作了埃及的宰相(创41:46)。

　　根据法老所作的梦；埃及，七个丰收年过后，随之而来的是七个荒年。约瑟在七个丰收年中储备了足够的粮食，当七个荒年来临时，周边地区都没有粮食，只有埃及还有剩粮，于是在迦南地的老雅各打发他的众子（除了小儿子便雅悯之外），前往埃及籴粮(创42:2)。

　　约瑟与他哥哥们首次见面时，他们没有认出约瑟来，而约瑟已经认出他们了。由于他对哥哥们的最后印象，就是他们把他卖为奴隶，所以他决定先试验他们。通过几经周折，约瑟终于与他哥哥们相认了。当他与哥哥们相认之时，情不自禁地大哭一场，把他十几年来的冤情和思亲情绪都哭出来了。此刻的哥哥们当然震惊非常、无言以对。就在这不知所措的情景下，约瑟再次说话安慰他们，为要解除他们对他所存的恐惧心理，使他们知道他对他们没有半点抱怨和报仇之心，反而陈说了神在他们所有的恶行上曾施行的奇妙管治；他并且宽宏的处理此事。

　　从这一段圣经的记载，我们可以看到约瑟全面的胜利，他不单在外表上有得胜的见证，在灵性生命上也有美好的见证。他的见证表现在三个方面：

　　一、宽容之心

　　“约瑟在左右站着的人面前情不自禁，吩咐一声说：‘人都要离开我出去！’约瑟和弟兄相认的时候并没有一人站在他面前。他就放声大哭；埃及人和法老家中的人都听见了。约瑟对他弟兄们说：‘我是约瑟。我的父亲还在吗？’他弟兄不能回答，因为在他面前都惊惶。约瑟又对他弟兄们说：‘请你们近前来。’他们就近前来。他说：‘我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来，为要保全生命。’”(创45:1－5)

　　“情不自禁，”指抑制不住他内心的情绪，无法继续扮演那假装的角色了。“约瑟使他自己被弟兄认出来的时候”“他就放声大哭，”这是约瑟自从与兄弟们重逢后，第三次的哭(参创42：24；43：30)。随后告诉他们：“我是约瑟……”并安慰他们不要自责。圣经说：“爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚……”(约壹4:18)， 爱是不计算人的恶(林前13：5)，约瑟具备了这样的生命特质。

　　生活中的我们，不要怕流露真情。最能打动人心，叫世人信服主耶稣的，乃是我们对曾经伤害过我们的人，存宽容的心。约瑟的优良品德，在他对待哥哥们的宽宏大量上显露无遗，他实实在在是一位以德报怨的人。尽管约瑟的哥哥们曾经想把约瑟除掉，但他认定神能使用他们的恶行，来成全神最终的计划。他打发约瑟先到埃及，不单保存了雅各全家的性命，拯救了埃及，也为建立以色列成为一个国家作好准备。所以，日后约瑟又对他哥哥们说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”（创50:20）

　　约瑟的这一认识，显明他对神的敬畏之心，因而对其哥哥们抱着完全宽容的态度，重新接纳他们，且安慰他们说：“现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来，为要保全生命。”(创45:5)

　　神是我们人生中任何时期的主宰，是一切际遇的领航者。若不明了凡事与神的关系，我们就什么都不能明白。基督徒所处的任何环境，都是出于神的旨意；我们若能看透这一点，即便是在逆境中，也能感谢着领受(参太11：25-26)。别人作在我们身上的事，无论是善是恶，都是出于神的美意，为要使我们的灵命得着益处。我们所作的事，虽然都在神的掌管之中，但我们不可认为作恶也可以成善，而故意去作恶事(参罗3：8)。要知道世俗的忧愁，是叫人死；依着神的意思忧愁，才有益处，才能造就人(参林后7：9-11)。

　　宽容之心，是我们生命中最宝贵的精神财富。它能产生无穷的力量，改变许多恶劣的环境，改善复杂的人际关系，并带来真正的和睦。这棵和睦的生命果子，来自慈爱的神，而不是我们。

　　“看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。”(诗133:1－3)

　　二、谦卑之心

　　约瑟对他的弟兄们说：“现在这地的饥荒已经二年了，还在五年不能耕种，不能收成。神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神。他又使我如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相。”(创45:6－8)

　　“请你们近前来，”（创45:4，下同）表示此刻他并不是以埃及宰相的身分与他们说话。“就是你们所卖到埃及的，”这话的目的并不在责备他们的行为，乃在证明他的身分真切。

　　约瑟在埃及靠着神的恩典，经过多年的奋斗，从奴仆之身跃升至一人之下万人之上的宰相地位；但他没有自高，反而认为自己的高升和所有成就都来自神的恩典，可见他具有真实的谦卑之心，因而把他与哥哥们的距离接近了。

　　约瑟处处认定神是他人生的导演，并一直指引他朝着正确的方向在前进。在他替酒政和法老解梦时就表现出如此的淡定自若；约瑟对酒政说：“解梦不是出于神吗……”(创40:8)“法老对约瑟说：‘我做了一梦，没有人能解；我听见人说，你听了梦就能解。’约瑟回答法老说：‘这不在乎我，神必将平安的话回答法老。’”(创41:15－16)

　　此时，约瑟又对他的兄弟们说：“神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神。”(创45:7－8)