感恩的真正意义
|
每年的十一月，神就带领我们平安地进入到感恩月。不管是十一月份的感恩月，还是十二月份的圣诞月，只要进入到这两个月份，我们会从教会的各种安排上得到很多的启示。
这些启示让我们每一个人进一步思考一个非常严肃的问题，那就是自己和神建立关系的程度。基督徒无论信主的时间长短，都必须和神建立一个直接的热线联系。如果说，尽管你信主，却没有什么特别的感觉，这种信似有似无，那就说明你没有跟神建立直接的关系，说明你祷告的操练还非常地不够。很多人信主多年还是会说这样一句话：“哎哟，我不会祷告，我都是求人给我祷告。”如果你都不会祷告，那么你信的又是谁呢？如果你总在人的圈子里转，你怎么样从神那里直接得到他给你的永远的生命呢？
所以，在感恩月里我们需要思考的一个非常重要的问题，就是自己和神建立了关系没有？建立到什么程度？我们怎样保持这种关系？今后发展这种关系的前景乐观还是不乐观？这几方面综合起来，实际上就是一个问题——就是我们和神到底是什么样的关系？也就是我们如何理解感恩？我们是否真正有一颗感恩的心的问题，这也是确定我们和神的关系是否深刻的问题。
说到感恩，基督徒都会讲，但你的感恩是抽象的还是具体的？是只在赞美诗当中感恩，可是一说到自己，我没什么可感恩的呀，我现在正倒着霉呢，我正生着病呢，我正失业呢，我正婚姻不顺利呢，等等。就会觉得“我都这样了，还有什么可感恩的呢？”另外，我们在感恩当中是否带有感情呢？我们知道，人跟人如果感情深的话，我们在向对方表示感谢时有可能会热泪盈眶，会非常激动，那我们跟神呢？是不是非常冷静，非常冷漠？如果是这样的话，就说明我们跟神建立的关系还不深刻，我们的感恩只是口头上的。
事实上，感恩是需要很多实际行动的。比如我今天来教堂，克服了很多困难我才来，可能因着其他的许多事情，我原本来不了的，但是我想，我无论如何得去敬拜神，我得看我的天父去，我得跟他倾诉去，我得从那儿领他给我的东西去。如果我们是在这种非常深厚的感情里，“我用我的毅力在好好信你”，如果是这样，我们跟神的关系是正常的，是在顺利地发展着。
所以在这些方面我们都应该在感恩月里仔细地思考，仔细地去考量。每到这时候，我们就觉得语言和文字特别有限，对神的恩典也体会的非常有限。我们经常所说的恩典，其实都是特小的那部分，特别明显的那部分，特别受局限。我们往往将平安、喜乐、衣食无忧、有温暖的家庭、有理想的职业当成恩典。
其实，不管是平安，还是苦难，不管是我们乐意接受的，或者是我们难以忍受的，对一个基督徒来说，都是恩典。在这一点上，可能很多弟兄姊妹都没有真正认识到，其实这都是神磨炼我们的功课。我们在人生的旅途上靠着神，我们必须用泪水、用心血去印证这一切的恩典。在这个前提下，我们才能真正分享感恩的真实意义。我们必须把所有的恩典都算上，而不只是我们认识的那一点祝福。
我们下面从三个方面分享对神感恩的真正意义：第一方面，对世人，对那些还没有信主的同胞，我们的感恩非常有意义；第二方面，对神；第三方面，对我们自己。
第一方面是对世人。有的弟兄姊妹就不明白了，怎么还有对世人的关系啊？我们感恩就是我们的事，是我们教会的事，跟那些不信主的人有什么关系呢？当然有关系！我们的感恩见证神真实地存在。因为什么呢？凡是不信神的人，他不相信神的存在。我们知道，感谢必须指向活的对象，感谢是一种情感的表露，只能向那些可以接受我们感情的人抒发。
我们的神是又真又活的神，他和我们这些儿女不断有情感上的交流，我相信很多弟兄姊妹都有这样的体验。就像主耶稣说的：“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”（太十一28）我们无数次地在神的怀抱里得到过安息，得到过温暖，他擦干过我们的眼泪，他包裹过我们的伤口，他安慰过我们孤独的心灵，他医治过我们各样的疾病，无数的基督徒有太多的见证可以说明这一点。所以，我们的感恩是真实的，是有去有来的，是跟神不断地交流的。
感恩即表示这位凭肉眼不可见的神与我们有感情的交流，具体地证明了他真实的存在，在这一点上，我们的感恩对很多不信神的人来讲，是一种非常好的震撼和影响。
今天我们得恩典全凭信心，你信到哪里便得到哪里，我们对神的信心越真实，我们越敬神、爱神，就越能感动那些不认识神的同胞。就像此时此刻我们相信神就在我们中间，就在我们上面，就在我们每个人的心里，就在暗处察看我们每一个人。所以我们真心实意地敬拜他，以感谢为祭荣耀他。
如果你今天来到教堂，还没有真的信主，或者正在犹豫信还是不信，那么你可以从我们所有基督徒的感谢上，体验到你真的是应该好好信。如果你真的想信了，我们相信神自然会用你能体察到的方式来向你显明。这就是我们的感恩对世人的一种影响力、震撼力，并以此向他们证明我们所信的神是又真又活的神。
第二，向神感恩能够见证神，能够见证神的恩典存在。我们基督徒向神感恩，证明神乐意向人施恩。这种施恩是什么呢？很多不信神的人根本就没有这种想法，没有这种体会。我们知道神给世人的恩典是什么？两大类，一种是普遍的恩典，就像圣经里所说，“神爱世人”，包括每一个人。
普遍的恩典是对我们今生今世肉身所需要的衣食住行的一切的供应，不管是空气还是水，一切属物质的，生存必备的，神都丰丰富富地赐给我们生存在地球上的每一个人，同时告诉我们这些恩典不是主要的。主耶稣说：“不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的。”（约六27）这句话引出了神的第二个大恩典，一个特殊的恩典，主耶稣要给世人的是那存到永生的食物，也就是能救人灵魂的永生之道，就是我们的这本圣经，留在世上为了见证神，而且在圣经里神给我们指出了一条永生的路。 (责任编辑：jidujiao) |